◎ 卷一
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“古有賓獻之禮，登于天府，揚于王庭，重學尊師，興賢進士；能美風俗，成教化，蓋先王之由焉。
朕以寡德，欽若前政，思與子大夫複臻于理，故他日訪道，有時忘餐；乙夜觀書，分宵不寐。
悟專經之義，笃學史之文。
永懷覃思，有足尚者；不示褒崇，孰雲獎勸！其諸州鄉貢、明經、進士，見訖宜令引就國子監谒先師，學官為之開講，質問其義。
宜令所司優厚設食。
兩館及監内得舉人亦準。
其日，清資官五品已上及朝集使往觀禮，即為常式。
《易》曰：‘學以聚之，問以辯之。
’《詩》曰：‘如切如磋，如琢如磨。
’此朕所望于習才也。
”○進士歸禮部隽、秀等科比，皆考功主之。
開元二十四年。
李昂員外性剛急，不容物，以舉人皆飾名求稱，搖蕩主司，談毀失實，竊病之而将革焉。
集貢士與之約曰：“文之美惡悉知之矣，考校取舍存乎至公，如有請托于時，求聲于人者，當首落之。
”既而昂外舅常與進士李權鄰居相善，乃舉權于昂。
昂怒，集貢人，召權庭數之。
權謝曰：“人或猥知，竊聞于左右，非敢求也。
”昂因曰：“觀衆君子之文，信美矣；然古人雲：瑜不掩瑕，忠也。
其有詞或不典，将與衆評之若何？”皆曰：“惟公之命！”既出，權謂衆曰：“向之言，其意屬吾也。
吾誠不第決矣，又何藉焉！”乃陰求昂瑕以待之。
異日會論，昂果斥權章句之疵以辱之。
權拱而前曰：“夫禮尚往來，來而不往，非禮也。
鄙文不臧，既得而聞矣；而執事昔有雅什，常聞于道路，愚将切磋，可乎？”昂怒而嘻笑曰：“有何不可！”權曰：“‘耳臨清渭洗，心向白雲間。
’豈執事之詞乎？”昂曰：“然。
”權曰：“昔唐堯衰耄，厭倦天下，将禅于許由，由惡聞，故洗耳。
今天子春秋鼎盛，不揖讓于足下，而洗耳，何哉？”是時國家甯谧，百寮畏法令，兢兢然莫敢跌。
昂聞惶駭，蹶起，不知所酬，乃訴于執政，謂權風狂不遜。
遂下權吏。
初，昂強複，不受囑請，及有請求者，莫不先従。
由是庭議以省郎位經，不足以臨多士，乃诏禮部侍郎專之矣。
論曰：“永徽之後，以文儒亨達，不由兩監者稀矣。
于時場籍，先兩監而後鄉貢，蓋以朋友之臧否，文藝之優劣，切磋琢磨，匪朝伊夕，抑揚去就，與衆共之。
有如趙、邵、蕭、李，婁、郭、苑、陳，靡不名遂功成，交全契分。
洎乎近代，厥道浸微；玉石不分，薰莸錯雜。
長我之望殊缺，遠方之來亦乖。
止謂群居，固非瓦合。
是知生而知之者，性也；學而知之者，習也。
渾金璞玉，又何追琢之勞乎潢污行潦，又何闆築之置乎？纻衣之獻，彼迹疏而道親也；畫龍之刻，斯面交而心賊也。
後之進者，定交擇友，當問道之何如.
朕以寡德，欽若前政，思與子大夫複臻于理，故他日訪道，有時忘餐；乙夜觀書，分宵不寐。
悟專經之義，笃學史之文。
永懷覃思，有足尚者；不示褒崇，孰雲獎勸！其諸州鄉貢、明經、進士，見訖宜令引就國子監谒先師，學官為之開講，質問其義。
宜令所司優厚設食。
兩館及監内得舉人亦準。
其日，清資官五品已上及朝集使往觀禮，即為常式。
《易》曰：‘學以聚之，問以辯之。
’《詩》曰：‘如切如磋，如琢如磨。
’此朕所望于習才也。
”
開元二十四年。
李昂員外性剛急，不容物，以舉人皆飾名求稱，搖蕩主司，談毀失實，竊病之而将革焉。
集貢士與之約曰：“文之美惡悉知之矣，考校取舍存乎至公，如有請托于時，求聲于人者，當首落之。
”既而昂外舅常與進士李權鄰居相善，乃舉權于昂。
昂怒，集貢人，召權庭數之。
權謝曰：“人或猥知，竊聞于左右，非敢求也。
”昂因曰：“觀衆君子之文，信美矣；然古人雲：瑜不掩瑕，忠也。
其有詞或不典，将與衆評之若何？”皆曰：“惟公之命！”既出，權謂衆曰：“向之言，其意屬吾也。
吾誠不第決矣，又何藉焉！”乃陰求昂瑕以待之。
異日會論，昂果斥權章句之疵以辱之。
權拱而前曰：“夫禮尚往來，來而不往，非禮也。
鄙文不臧，既得而聞矣；而執事昔有雅什，常聞于道路，愚将切磋，可乎？”昂怒而嘻笑曰：“有何不可！”權曰：“‘耳臨清渭洗，心向白雲間。
’豈執事之詞乎？”昂曰：“然。
”權曰：“昔唐堯衰耄，厭倦天下，将禅于許由，由惡聞，故洗耳。
今天子春秋鼎盛，不揖讓于足下，而洗耳，何哉？”是時國家甯谧，百寮畏法令，兢兢然莫敢跌。
昂聞惶駭，蹶起，不知所酬，乃訴于執政，謂權風狂不遜。
遂下權吏。
初，昂強複，不受囑請，及有請求者，莫不先従。
由是庭議以省郎位經，不足以臨多士，乃诏禮部侍郎專之矣。
論曰：“永徽之後，以文儒亨達，不由兩監者稀矣。
于時場籍，先兩監而後鄉貢，蓋以朋友之臧否，文藝之優劣，切磋琢磨，匪朝伊夕，抑揚去就，與衆共之。
有如趙、邵、蕭、李，婁、郭、苑、陳，靡不名遂功成，交全契分。
洎乎近代，厥道浸微；玉石不分，薰莸錯雜。
長我之望殊缺，遠方之來亦乖。
止謂群居，固非瓦合。
是知生而知之者，性也；學而知之者，習也。
渾金璞玉，又何追琢之勞乎潢污行潦，又何闆築之置乎？纻衣之獻，彼迹疏而道親也；畫龍之刻，斯面交而心賊也。
後之進者，定交擇友，當問道之何如.
