序言
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,或蕭寺隐俠,或明月洞箫,或花香劍影;種種情狀,事随境遷,真不知作者胸中有多少丘壑。
金庸筆下寫到的不少地方,我是到過的,例如大西北的甘涼道、大戈壁、星星峽、天山、祁連山、華山、五台山、泰山、衡山、太湖、錢塘江六和塔、杭州靈隐寺、嵩山少林寺、恒山懸空寺等等,有的我還不止去過一次。
我曾夜上華山,過玉女峰時已是明月滿山,到南峰時松陰匝地,清景無窮,自謂人間佳境無過于此,蘇東坡承天寺夜遊亦不足為比;但此情此景一到金庸筆下,便又是一番境界。
譬如星星峽,我去年冬天路過時,正值大雪奇寒,汽車被凍不能行走,因而趁機飽覽了星星峽的奇景壯采,我曾驚歎此處為典型的中國西部;然而金庸筆下的星星峽,則更加崇高而奇險,誇張而不失其真,使人觸目驚心。
這是金庸描寫上的特點,因而祖國的壯麗山河經他一描寫,再副以種種劍客俠士的傳奇情節,就更加引人遐想,誘人欲往;所以金庸小說裡的奇山異水,也無異是對祖國山河的歌頌,寄托了作者的深厚感情。
金庸小說的語言是很有特色的,它既有傳統小說語言的優美、精練、準确、傳神等等的優點,而又流暢易懂,文章如行雲流水,行于所當行,止于所不可不止;他還雜用了各地的方言,借以刻畫人物,如吳語的軟綿,川語的佶屈,用來無不曲盡其妙;加之還不時雜以詩詞韻語,這樣從總體來說,就大大增加了他的小說的文學性。
應該指出,金庸武俠小說的文學性是比較強的,比起有些單純以故事情節取勝的武俠小說來,就不可同日而語了。
我可以說,金庸是當代第一流的大小說家,他的出現,是中國小說史上的奇峰突起,他的作品,将永遠是我們民族的一份精神财富!曹正文兄的《金庸筆下的一百零八将》,為研究金庸小說,也為研究中國武俠小說邁出了可喜的一步。
願這部卓有見解、實事求是的文學評論給我們的文壇帶來新鮮的氣息。
1991年8月14日夜 于京華瓜飯樓
金庸筆下寫到的不少地方,我是到過的,例如大西北的甘涼道、大戈壁、星星峽、天山、祁連山、華山、五台山、泰山、衡山、太湖、錢塘江六和塔、杭州靈隐寺、嵩山少林寺、恒山懸空寺等等,有的我還不止去過一次。
我曾夜上華山,過玉女峰時已是明月滿山,到南峰時松陰匝地,清景無窮,自謂人間佳境無過于此,蘇東坡承天寺夜遊亦不足為比;但此情此景一到金庸筆下,便又是一番境界。
譬如星星峽,我去年冬天路過時,正值大雪奇寒,汽車被凍不能行走,因而趁機飽覽了星星峽的奇景壯采,我曾驚歎此處為典型的中國西部;然而金庸筆下的星星峽,則更加崇高而奇險,誇張而不失其真,使人觸目驚心。
這是金庸描寫上的特點,因而祖國的壯麗山河經他一描寫,再副以種種劍客俠士的傳奇情節,就更加引人遐想,誘人欲往;所以金庸小說裡的奇山異水,也無異是對祖國山河的歌頌,寄托了作者的深厚感情。
金庸小說的語言是很有特色的,它既有傳統小說語言的優美、精練、準确、傳神等等的優點,而又流暢易懂,文章如行雲流水,行于所當行,止于所不可不止;他還雜用了各地的方言,借以刻畫人物,如吳語的軟綿,川語的佶屈,用來無不曲盡其妙;加之還不時雜以詩詞韻語,這樣從總體來說,就大大增加了他的小說的文學性。
應該指出,金庸武俠小說的文學性是比較強的,比起有些單純以故事情節取勝的武俠小說來,就不可同日而語了。
我可以說,金庸是當代第一流的大小說家,他的出現,是中國小說史上的奇峰突起,他的作品,将永遠是我們民族的一份精神财富!曹正文兄的《金庸筆下的一百零八将》,為研究金庸小說,也為研究中國武俠小說邁出了可喜的一步。
願這部卓有見解、實事求是的文學評論給我們的文壇帶來新鮮的氣息。
1991年8月14日夜 于京華瓜飯樓