卷三·貝編

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其母憂之,曰:“汝可一迎萬回,此僧寶志之流,可以觀其舉止禍福也。

    ”及至,母垂泣作禮,兼施銀匙箸一雙。

    萬回忽下階,擲其匙箸于堂屋上,掉臂而去。

    一家謂為不祥。

    一日,令上屋取之,匙箸下得書一卷。

    觀之,乃谶諱書也,遽令焚之。

    數日,有司忽即其家,大索圖谶不獲,得雪。

    時酷吏多令盜夜埋蠱,遺谶于人家,經月乃密籍之,博陵微萬回則滅族矣。

     梵僧不空,得總持門,能役百神。

    玄宗敬之。

    歲常旱,上令祈雨,不空言:“可。

    過某日令祈之,必暴雨。

    ”上乃令金剛三藏設壇請雨,連日暴雨不止,坊市有漂溺者。

    遽召不空,令止之。

    不空遂于寺庭中捏泥龍五六,當溜水,作胡言罵之。

    良久,複置之,乃大笑。

    有頃,雨霁。

     玄宗又嘗召術士羅公遠與不空同祈雨,互扌交功力。

    上俱召問之,不空曰:“臣昨焚白檀香龍。

    ”上令左右掬庭水嗅之,果有檀香氣。

    又與羅公遠同在便殿,羅時反手搔背,不空曰:“借尊師如意。

    ”殿上花石瑩滑,遂激(一曰擊)?至其前,羅再三取之不得。

    上欲取之,不空曰:“三郎勿起,此影耳。

    ”因舉手示羅如意。

     又邙山有大蛇,樵者常見,頭若丘陵,夜常承露氣。

    見不空,人語曰:“弟子惡報,和尚何以見度?常欲翻河水陷洛陽城,以快所居也。

    ”不空為受戒,說苦空,且曰:“汝以?心受此苦,複忿恨,吾力何及。

    當思吾言,此身自舍昔而來。

    ”後旬月,樵者見蛇死于澗中,臭達數十裡。

    不空每祈雨,無他軌則,但設數繡座,手簸旋數寸木神,念咒擲之,自立于座上,伺水神吻角牙出,目?寅則雨至。

     僧一行窮數,有異術。

    開元中,嘗旱,玄宗令祈雨。

    一行言:“當得一器,上有龍狀者,方可緻雨。

    ”上令于内庫中遍視之,皆言不類。

    數日後,指一古鏡,鼻盤龍,喜曰:“此有真龍矣。

    ”乃持入道場,一夕而雨。

      荊州貞元初,有狂僧善歌《河滿子》,嘗遇醉,伍百途辱之,令歌。

    僧即發聲,其詞皆伍百從前非慝也,伍百驚而自悔。

     蘇州貞元中有義師,狀如風狂。

    有百姓起店十餘間,義師忽運斤壞其檐,禁之不止。

    其人素知其神,禮曰:“弟子活計賴此。

    ”顧曰:“爾惜乎?”乃擲斤于地而去。

    其夜市火,唯義師所壞檐屋數間存焉。

    常止于廢寺殿中,無冬夏常積火,壞幡木象悉火之。

    好活燒鯉魚,不待熟而食。

    垢面不洗,洗之辄雨,吳中以為雨候。

    将死,飲灰汁數斛,乃念佛而坐,不複飲食,百姓日觀之,坐七日而死。

    時盛暑,色不變,支不摧。

    安國寺僧熟地,常燒木佛,往往與人語,頗知宗要,寺僧亦不之測。

     睿宗初生含涼殿,則天乃于殿内造佛氏,有玉像焉。

    及長,閑觀其側,玉像忽言:“爾後當為天子。

    ”
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