第五十四章 失落的記錄
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半輩子時間，為他自己造了這樣一座“古墓博物館”。
也有傳說此人在當地盜挖過一座大古冢，掘出龍骨卦圖，竟然從中窺得天機，從此後性情大變，所以才造了地仙村為百年之後藏真之所。
至于他建造觀山陵的真實原因，大概隻有他自己知道。
等到明末流寇張獻忠帶兵大舉人川之際，他就率衆避入深山，将舉族男女老幼和所有造陵挖山的工匠，都殺死在了墓中，啟動機關放下斷龍石，把自己活生生埋在了其中。
土人們也稱這座神秘的“地仙村”為“封王墳”，而且從此後再沒人知道地仙村的位置所在。
此事沒有明确的史料記載，隻是孫教授在四川工作的時候，聽山民們提起過“地仙陰宅”的各種傳說，各種說法并不一緻，甚至難以肯定這些傳說是真是假，而且随着歲月的流逝，知道的人越來越少了。
不過孫教授在工作過程中，接觸到越來越多的信息，使他深信，在明代确實曾經有過觀山太保和地仙村。
當年張獻忠的流寇部隊人川後曾大舉挖山掘墓，史書上記載“流寇人山穴地，以求地仙所藏之金書玉咒、龍骨天機，未逞，屠戮萬人，填屍平壑”，這很可能是說，農民軍意圖盜掘觀山古冢，但沒有找到位置，于是殺了許多當地民衆洩憤，把盜墓時挖山掘開的深溝都填滿了。
另外還有些零星的記載，都從側面證實了此事。
這座由盜墓者苦心建造，深藏在蜀地的古墓博物館，裡面收藏了曆朝曆代古冢中的奇珍異寶，不單如此，其中極有可能存在西周時期的古卦秘器。
于是孫教授就打報告，請求上級批準他組織一個專家組，專門去四川尋找地仙村，結果被許多人指責說他是異想天開。
觀山太保隻不過是民間傳說，目前人力資金都很緊張，怎麼可能憑一些捕風捉影的消息，就耗費人力物力去找一座根本不存在的古墓？這不符合咱們的工作原則。
孫教授碰了釘子，被人說成是精神病，隻好忍下性子，暗中收集資料，每次出差去四川，總是會擠出時間走鄉串寨，多方打聽調查，可是随着逐漸深入接觸，他發現觀山古墓的具體位置根本就無迹可尋。
據說中國傳統行業中獨占鳌頭的摸金校尉，精于尋龍搜山、分金定穴，而觀山太保的觀山指迷之道，也脫身于後漢時期發丘摸金之輩流傳下來的古術，對青烏堪輿的掌握深不可測，而且觀山太保本就是盜墓行裡的高手，他們建造的陵墓，防盜手段肯定不是常人所能想象，甚至讓人連确切地點都無法找到。
可能即便再過上千百年，地仙古冢的謎團，仍然隻是一個民間傳說。
也有傳說此人在當地盜挖過一座大古冢，掘出龍骨卦圖，竟然從中窺得天機，從此後性情大變，所以才造了地仙村為百年之後藏真之所。
至于他建造觀山陵的真實原因，大概隻有他自己知道。
等到明末流寇張獻忠帶兵大舉人川之際，他就率衆避入深山，将舉族男女老幼和所有造陵挖山的工匠，都殺死在了墓中，啟動機關放下斷龍石，把自己活生生埋在了其中。
土人們也稱這座神秘的“地仙村”為“封王墳”，而且從此後再沒人知道地仙村的位置所在。
此事沒有明确的史料記載，隻是孫教授在四川工作的時候，聽山民們提起過“地仙陰宅”的各種傳說，各種說法并不一緻，甚至難以肯定這些傳說是真是假，而且随着歲月的流逝，知道的人越來越少了。
不過孫教授在工作過程中，接觸到越來越多的信息，使他深信，在明代确實曾經有過觀山太保和地仙村。
當年張獻忠的流寇部隊人川後曾大舉挖山掘墓，史書上記載“流寇人山穴地，以求地仙所藏之金書玉咒、龍骨天機，未逞，屠戮萬人，填屍平壑”，這很可能是說，農民軍意圖盜掘觀山古冢，但沒有找到位置，于是殺了許多當地民衆洩憤，把盜墓時挖山掘開的深溝都填滿了。
另外還有些零星的記載，都從側面證實了此事。
這座由盜墓者苦心建造，深藏在蜀地的古墓博物館，裡面收藏了曆朝曆代古冢中的奇珍異寶，不單如此，其中極有可能存在西周時期的古卦秘器。
于是孫教授就打報告，請求上級批準他組織一個專家組，專門去四川尋找地仙村，結果被許多人指責說他是異想天開。
觀山太保隻不過是民間傳說，目前人力資金都很緊張，怎麼可能憑一些捕風捉影的消息，就耗費人力物力去找一座根本不存在的古墓？這不符合咱們的工作原則。
孫教授碰了釘子，被人說成是精神病，隻好忍下性子，暗中收集資料，每次出差去四川，總是會擠出時間走鄉串寨，多方打聽調查，可是随着逐漸深入接觸，他發現觀山古墓的具體位置根本就無迹可尋。
據說中國傳統行業中獨占鳌頭的摸金校尉，精于尋龍搜山、分金定穴，而觀山太保的觀山指迷之道，也脫身于後漢時期發丘摸金之輩流傳下來的古術，對青烏堪輿的掌握深不可測，而且觀山太保本就是盜墓行裡的高手，他們建造的陵墓，防盜手段肯定不是常人所能想象，甚至讓人連确切地點都無法找到。
可能即便再過上千百年，地仙古冢的謎團，仍然隻是一個民間傳說。
