第十回 預言書苦制醒魂散 賠淚錄歸結愛國談
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作一幅，翻印了，交送俄使帶去。
自此以上諸人之名，播于五洲各國博覽院。
世界英雄遺像之旁，皆有此張附焉。
又有人著了《支那瓜分史》，将諸傑之像，黍列其中。
惟是震歐、永年等以為吾人不早圖保存全國，而今地裂種奴，僅存一二片幹淨之土，不啻九牛之一毛，吾侪罪疚彌天，愧悔不睱，何敢自以為榮。
尚幸那興華邦工業、商務、學術種種日見發達，水陸兩軍日益強盛。
夏統領便命武士道帶來一軍，撤回璇潭休息，作為後備兵。
又命鄭成勳領鄭國存、海邦城所帶來之人，出洋墾辟新地。
其已前在外辟地的華人，至此都收回治理之權，歸興華邦獨立國管領，作為殖民屬地。
由是屬地漸廣，國勢日昌，人人自是快樂适意，自不必說。
一日，夏震歐因花強中、王愛國二人無配，便令于國中諸少年中，擇有才行者嫁之。
花強中原未許人。
那王愛中道：“妾前已許字于人，以後妾未為亂兵所殺死，當守烈女不更二夫之義，不再嫁人。
”震歐笑道：“大凡歸女，為國家生強壯之兒，為本族培聰明之種，是為天職。
莫說你尚是童女，就是已嫁了人，丈夫死了，若年紀尚輕，也不可不嫁人。
若自廢棄那為國生材、為族傳種之能，殊為不可。
所以文明各國，皆視再嫁為年輕寡婦所應行之事。
惟是，若不能養練身體，浚開智慧，考求學問，操練技藝，并考究那求良種、育嬰兒、教子女之法，則毋甯放棄生子之想，以免滋生劣種弱民，遺害于國。
若是有智慧、有才德、有學問，而尚守迂儒之腐義，是自暴而且忘情于其國也。
”二二唯唯。
于是王愛中擇了黃勃，花強中擇了軒轅适。
那黃君、軒轅君二人也都願意。
于是擇吉成劄，不在話下。
且說衆人見夏震歐勸王、花二女嫁人，便問大統領陛下，年紀已長，何不擇一配偶。
震歐道：“吾有一夫死了，今吾為撫遺孤，不得嫁人。
”衆問：“陛下實未有夫，此言何謂？”夏統領曰：“這中國就是我夫，如今中國亡了，便是我夫死了。
這興華邦是中國的分子，豈不是我夫我兒子麼？我若嫁了人，不免分心
自此以上諸人之名，播于五洲各國博覽院。
世界英雄遺像之旁，皆有此張附焉。
又有人著了《支那瓜分史》，将諸傑之像，黍列其中。
惟是震歐、永年等以為吾人不早圖保存全國，而今地裂種奴，僅存一二片幹淨之土，不啻九牛之一毛，吾侪罪疚彌天，愧悔不睱，何敢自以為榮。
尚幸那興華邦工業、商務、學術種種日見發達，水陸兩軍日益強盛。
夏統領便命武士道帶來一軍，撤回璇潭休息，作為後備兵。
又命鄭成勳領鄭國存、海邦城所帶來之人，出洋墾辟新地。
其已前在外辟地的華人，至此都收回治理之權，歸興華邦獨立國管領，作為殖民屬地。
由是屬地漸廣，國勢日昌，人人自是快樂适意，自不必說。
一日，夏震歐因花強中、王愛國二人無配，便令于國中諸少年中，擇有才行者嫁之。
花強中原未許人。
那王愛中道：“妾前已許字于人，以後妾未為亂兵所殺死，當守烈女不更二夫之義，不再嫁人。
”震歐笑道：“大凡歸女，為國家生強壯之兒，為本族培聰明之種，是為天職。
莫說你尚是童女，就是已嫁了人，丈夫死了，若年紀尚輕，也不可不嫁人。
若自廢棄那為國生材、為族傳種之能，殊為不可。
所以文明各國，皆視再嫁為年輕寡婦所應行之事。
惟是，若不能養練身體，浚開智慧，考求學問，操練技藝，并考究那求良種、育嬰兒、教子女之法，則毋甯放棄生子之想，以免滋生劣種弱民，遺害于國。
若是有智慧、有才德、有學問，而尚守迂儒之腐義，是自暴而且忘情于其國也。
”二二唯唯。
于是王愛中擇了黃勃，花強中擇了軒轅适。
那黃君、軒轅君二人也都願意。
于是擇吉成劄，不在話下。
且說衆人見夏震歐勸王、花二女嫁人，便問大統領陛下，年紀已長，何不擇一配偶。
震歐道：“吾有一夫死了，今吾為撫遺孤，不得嫁人。
”衆問：“陛下實未有夫，此言何謂？”夏統領曰：“這中國就是我夫，如今中國亡了，便是我夫死了。
這興華邦是中國的分子，豈不是我夫我兒子麼？我若嫁了人，不免分心
