第十五章 明修暗度
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壞?他就“悉聽尊便”，不遑恤矣。
還有奇的，“知其子者莫若父”，讀者以為賈政給人的“印象”，總離不開一條:見了寶玉就瞪眼，申斥，排揎，罵“畜生”、“孽障”——以為他對寶玉是“恨之入骨”的了。
這真真是“被作者瞞過”(脂硯語)。
今時人己不懂二三百年前八旗大家父子的關系，嚴厲至極，不能當衆表現出一點兒撫愛之情——于是都大罵賈政“封建勢力”。
其實又弄錯了。
——怎麼說?如何會錯了? 我請你看看這一例: 第二十三回，元春怕園子荒閉，傳命姊妹寶玉等可以入園居住。
那賈政遂召集子女，都先到了，隻寶玉不敢來(怕又是責斥)，“一步挪不了三寸”。
及至到了房門，趙姨娘打起簾子，寶玉低身挨入(也許是倚門而立。
門口側立，是舊時晚輩進屋後的侍立的“合法”地位)。
那賈政舉日一看，—— 見寶玉站在跟前:神采飄逸，秀色奪人。
請看這八個斤兩奇重的大字!這一種“描寫”，又是詩的傳神句法，畫的“頰上三毫”。
但這種奪人的神采，不由黛、钗或任何一位女兒心目中傳來，卻偏偏從嚴父的心臆中流露而出。
那筆似乎輕輕一點即止，實則其力千鈞，因為整部書中賈政也從不曾“假以詞色”的，漫說如此着語了。
這又是一層似明而暗、似暗又明的寫法。
以上，人人都說寶玉的禀性乖張奇僻，到底是怎麼一個樣子?書中又是在哪兒寫的?這是直到第二十一回，襲人箴寶玉，這才首次“正”寫然而回目既标上一個“箴”字，可知雪芹是“又要蒙蔽讀者”(脂硯語)，他總是先從俗常“正統”觀念的角度去“明”寫寶玉之“短”之“病”，而隻在“暗”裡淡淡傅彩，輕輕勾線——透露的真情何在?讓我們自去“參禅”，自尋悟境。
襲人為什麼要“箴”他?所“箴”者皆是何綱何目?這就說來話長。
在寶玉的原來秉賦上，從“神遊”起，又更加上了新的乖僻、迂闊、荒誕……。
所以在第五回回後，戚序本有一段總評，說得最好: 将一部（書）全盤點出幾個（人物），以陪襯寶玉，使寶玉從此倍偏，倍癡，倍聰明，倍潇灑，亦非突如其來。
作者真妙心妙口，妙筆妙人！ 這正是一位最懂得(理解)寶玉和雪芹的人，才批得出這樣的妙語。
你看他雖隻用排句舉出四點，也恰恰是世俗貶者的與知音見賞者的高層評贊的兩大“對立面”這就可知，襲人之箴，大約不出那“偏”、“癡”的欄目之外了。
那是元春省親既罷，史湘雲首次見面——她總是在熱鬧繁華局面
還有奇的，“知其子者莫若父”，讀者以為賈政給人的“印象”，總離不開一條:見了寶玉就瞪眼，申斥，排揎，罵“畜生”、“孽障”——以為他對寶玉是“恨之入骨”的了。
這真真是“被作者瞞過”(脂硯語)。
今時人己不懂二三百年前八旗大家父子的關系，嚴厲至極，不能當衆表現出一點兒撫愛之情——于是都大罵賈政“封建勢力”。
其實又弄錯了。
——怎麼說?如何會錯了? 我請你看看這一例: 第二十三回，元春怕園子荒閉，傳命姊妹寶玉等可以入園居住。
那賈政遂召集子女，都先到了，隻寶玉不敢來(怕又是責斥)，“一步挪不了三寸”。
及至到了房門，趙姨娘打起簾子，寶玉低身挨入(也許是倚門而立。
門口側立，是舊時晚輩進屋後的侍立的“合法”地位)。
那賈政舉日一看，—— 見寶玉站在跟前:神采飄逸，秀色奪人。
請看這八個斤兩奇重的大字!這一種“描寫”，又是詩的傳神句法，畫的“頰上三毫”。
但這種奪人的神采，不由黛、钗或任何一位女兒心目中傳來，卻偏偏從嚴父的心臆中流露而出。
那筆似乎輕輕一點即止，實則其力千鈞，因為整部書中賈政也從不曾“假以詞色”的，漫說如此着語了。
這又是一層似明而暗、似暗又明的寫法。
以上，人人都說寶玉的禀性乖張奇僻，到底是怎麼一個樣子?書中又是在哪兒寫的?這是直到第二十一回，襲人箴寶玉，這才首次“正”寫然而回目既标上一個“箴”字，可知雪芹是“又要蒙蔽讀者”(脂硯語)，他總是先從俗常“正統”觀念的角度去“明”寫寶玉之“短”之“病”，而隻在“暗”裡淡淡傅彩，輕輕勾線——透露的真情何在?讓我們自去“參禅”，自尋悟境。
襲人為什麼要“箴”他?所“箴”者皆是何綱何目?這就說來話長。
在寶玉的原來秉賦上，從“神遊”起，又更加上了新的乖僻、迂闊、荒誕……。
所以在第五回回後，戚序本有一段總評，說得最好: 将一部（書）全盤點出幾個（人物），以陪襯寶玉，使寶玉從此倍偏，倍癡，倍聰明，倍潇灑，亦非突如其來。
作者真妙心妙口，妙筆妙人！ 這正是一位最懂得(理解)寶玉和雪芹的人，才批得出這樣的妙語。
你看他雖隻用排句舉出四點，也恰恰是世俗貶者的與知音見賞者的高層評贊的兩大“對立面”這就可知，襲人之箴，大約不出那“偏”、“癡”的欄目之外了。
那是元春省親既罷，史湘雲首次見面——她總是在熱鬧繁華局面
