續集卷五·寺塔記上

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楚毒(升上人)、乾陟(善繼)、馬寶(夢複)、馱經(柯古)、愛馬(升上人)、绀馬(善繼)、麥約食粳(柯古)、鐵馬(升上人)、先陀和(柯古)、勝步(升上人)、遊入正路(柯古)。

      平康坊菩提寺:佛殿東西障日及諸柱上圖畫,是東廊舊迹,鄭法士畫。

    開元中,因屋壞,移入大佛殿内槽北壁。

    食堂前東壁風上,吳道玄畫《智度論》色偈變,偈是吳自題,筆迹遒勁,如磔鬼神毛?。

    次堵畫禮骨仙人,天衣飛揚,滿壁風動。

    佛殿内槽後壁面,吳道玄畫《消災經》事,樹石古險。

    元和中,上欲令移之,慮其摧壞,乃下诏擇畫手寫進。

    佛殿内槽東壁維摩變,舍利弗角而轉睐。

    元和未,俗講僧文淑裝之,筆迹盡矣。

    故興元鄭公尚書題北壁僧院詩曰:“但慮彩色污,無虞臂胛肥。

    ”置寺碑陰,雕飾奇巧,相傳鄭法士所起樣也。

    初,會覺上人以施利起宅十餘畝。

    工畢,釀酒百石,列瓶甕于兩庑下,引吳道玄觀之。

    因謂曰:“檀越為我畫,以是賞之。

    ”吳生嗜酒,且利其多,欣然而許。

    予以蹤迹似不及景公寺畫。

    中三門内東門塑神,善繼雲是吳生弟子王耐兒之工也。

    其側一鬼有靈,往往百姓戲犯之者得病,口目如之。

    寺之制度,鐘樓在東,唯此寺緣李右座林甫宅在東,故建鐘樓于西。

    寺内有郭令玳瑁鞭及郭令王夫人七寶帳。

    寺主元竟,多識釋門故事,雲李右座每至生日,常轉請此寺僧就宅設齋。

    有僧乙嘗歎佛,施鞍一具,賣之,材直七萬。

    又僧廣有聲名,口經數年,次當歎佛,因極祝右座功德,冀獲厚親。

    齋畢,簾下出彩篚,香羅帕籍一物,如朽釘,長數寸。

    僧歸,失望慚惋數日。

    且意大臣不容欺己,遂攜至西市,示于商胡。

    商胡見之,驚曰:“上人安得此物?必貨此,不違價。

    ”僧試求百千,胡人大笑曰:“未也。

    ”更極意言之,加至五百千,胡人曰:“此直一千萬。

    ”遂與之。

    僧訪其名,曰:“此寶骨也。

    ”又寺先有僧,不言姓名,常負束藁坐卧于寺兩廊下,不肯住院。

    經數年,寺綱維或勸其住房,曰:“爾壓我耶?”其夕,遂以束藁焚身。

    至明,唯灰燼耳。

    無血?之臭,衆方知異人,遂塑灰為像。

    今在佛殿上,世号束草師。

     辭。

    書事連句:悉為無事者,任被俗流憎(夢複)。

    客異幹時客,僧非出院僧(柯古)。

    遠聞疏牖磬,曉辨密龛燈(善繼)。

    步觸珠幡響,吟窺缽水澄(夢複)。

    句饒方外趣,遊惬社中朋(柯古)。

    靜裡已馴鴿,齋中亦好鷹(善繼)。

    金塗筆是?,彩溜紙非缯(升上人)。

    錫杖已克鍛,田衣從壞塍(柯古)。

    占床慚一脅,卷箔賴長肱(善繼)。

    佛日初開照,魔天破幾層(柯古)。

    咒中陳秘計,論處正先登(善繼)。

    勇帶綻(綻,疑作磁)針石,危防丘井藤(升上人)。

    
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