120 自己有才放心
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在古華看來，中國完全可以作到糧食自給自足。
中國耕地面積雖屈居于世界上美國、印渡、加拿大第四位，但仍不失土地遼闊之自信。
平川、山坡地，其可種地潛力并未得到極大發掘。
當然，這并非要人們去毀林開荒。
舍本逐末，問題是合理地去平衡運作即可。
大有糧食生産基地、富饒的平川土地，小有山區坡地。
中國改革開放如果說使國家“富強”，那也是掠奪性緻富、作買賣緻富，完全是急功近利、舍本逐末的作法，談不上健康平穩合諧發展，注定隻能是一時的虛胖子。
但中國的現狀是走資本主義私有化道路，并非具有膽識的中國特色。
城市化、城鎮化的爛建必然侵占最有可種性的耕種地，而土地保護法在非理智的燥動社會行為面前顯得多麼蒼白無力。
又那被迫背井離鄉經久不衰的打工潮，還能令故土物盡其用、禾苗壯壯、稻香滿滿嗎?本是種田人，也漸漸地卻要靠買糧吃了，不管那商品糧是不是綠色食品。
但有朝一日老百姓在市場上買不到糧食了呢？ 具筆者看來，糧食産量最差的莫過于山區的山上，但其山根下的可種地就好得多。
如果沒有打工潮、如果老百姓依然各就各位安居樂業、如果國家有相應的讓百姓安居樂業的真改革、真共同緻富的舉措，一方水土是養得活一方人的，完全可以作到自力更生自給自足，且有生活質量的提高。
如此，何來爛建城、建樓房、打工潮将造成的諸種社會後患與失衡呢？老百姓的生活狀态、形式，從來都由當時代政治形态決定的。
這種自給自足的現象敢肯定适合中國的大多數地方，縱然個别實在難以自給自足的特殊地方，國家可以“劫富濟貧”，實行調節平衡的辦法，以補救之。
焦裕祿還能改造鹽堿地呢!但，要想得到根本的、真正的調節補救，非社會主義計劃經濟優勢莫屬，那是資本主義市場經濟之私有化所不能相提并論的，這需要有為人民大衆服務的政治宗旨，但私有化是追求個體利潤的本質，與為人民服務宗旨是矛盾的關系，若在私有制大篷籠罩下吟唱為人民服務，如隔靴騷癢之滑稽，隻能考驗公民的道徳素養了，而道德素養如何呢？正在大面積沉淪。
為什麼不能就地發展，硬要逼得精壯勞力背井離鄉湧向大城市呢?為什麼不能各就各位建設故鄉順便就縮小了城鄉差别、三大差别，再走一次“走農村包圍城市
中國耕地面積雖屈居于世界上美國、印渡、加拿大第四位，但仍不失土地遼闊之自信。
平川、山坡地，其可種地潛力并未得到極大發掘。
當然，這并非要人們去毀林開荒。
舍本逐末，問題是合理地去平衡運作即可。
大有糧食生産基地、富饒的平川土地，小有山區坡地。
中國改革開放如果說使國家“富強”，那也是掠奪性緻富、作買賣緻富，完全是急功近利、舍本逐末的作法，談不上健康平穩合諧發展，注定隻能是一時的虛胖子。
但中國的現狀是走資本主義私有化道路，并非具有膽識的中國特色。
城市化、城鎮化的爛建必然侵占最有可種性的耕種地，而土地保護法在非理智的燥動社會行為面前顯得多麼蒼白無力。
又那被迫背井離鄉經久不衰的打工潮，還能令故土物盡其用、禾苗壯壯、稻香滿滿嗎?本是種田人，也漸漸地卻要靠買糧吃了，不管那商品糧是不是綠色食品。
但有朝一日老百姓在市場上買不到糧食了呢？ 具筆者看來，糧食産量最差的莫過于山區的山上，但其山根下的可種地就好得多。
如果沒有打工潮、如果老百姓依然各就各位安居樂業、如果國家有相應的讓百姓安居樂業的真改革、真共同緻富的舉措，一方水土是養得活一方人的，完全可以作到自力更生自給自足，且有生活質量的提高。
如此，何來爛建城、建樓房、打工潮将造成的諸種社會後患與失衡呢？老百姓的生活狀态、形式，從來都由當時代政治形态決定的。
這種自給自足的現象敢肯定适合中國的大多數地方，縱然個别實在難以自給自足的特殊地方，國家可以“劫富濟貧”，實行調節平衡的辦法，以補救之。
焦裕祿還能改造鹽堿地呢!但，要想得到根本的、真正的調節補救，非社會主義計劃經濟優勢莫屬，那是資本主義市場經濟之私有化所不能相提并論的，這需要有為人民大衆服務的政治宗旨，但私有化是追求個體利潤的本質，與為人民服務宗旨是矛盾的關系，若在私有制大篷籠罩下吟唱為人民服務，如隔靴騷癢之滑稽，隻能考驗公民的道徳素養了，而道德素養如何呢？正在大面積沉淪。
為什麼不能就地發展，硬要逼得精壯勞力背井離鄉湧向大城市呢?為什麼不能各就各位建設故鄉順便就縮小了城鄉差别、三大差别，再走一次“走農村包圍城市
