《莊子》讀書筆記——自然與本性

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有友人喜談&ldquo自然本性&rdquo。

    一日，引莊子為證，說近日讀莊子，始覺一篇逍遙遊，并不曾嘲笑鼠目寸光，歌頌鴻圖大志。

    大鵬有它的大活法，小雀有它的小活法，既然萬物齊一，自然說不上哪種活法比哪種活法優越。

    大鵬小雀各依其自然本性生活。

    大鵬像小雀似的在樹棵子間撲騰固然滑稽，小鳥非要背負青天而圖南冥也一樣可笑。

     我們都知道，&ldquo自然&rdquo原先的意思不是自然界，而是如其本然。

    羊吃草，羊長毛，羊活上十年自然死亡，都是如其本然。

    羊吃肉，羊長翅膀，羊才活了一年卻被狼吃了，這些該是不自然。

    可是細想，羊才活了一年就被狼吃了并沒有什麼不自然，因為狼吃羊，是狼的本性使然，不管那羊是一歲還是兩歲。

    世上不隻生着羊，而且還生着狼，羊的命運，不隻是由羊的本性使然，而是由狼、由世上的所有事情一道決定。

    如此放大了看，天下竟沒有什麼事情是不自然的了，&ldquo無物不然&rdquo。

    可是我們凡人，很難始終放眼全球，總想分出個自然不自然來。

    即使眼光放得很大，仍然想劃個界限。

    比較分明的界限，就落在有沒有人的幹預上。

    凡是沒有人工的，我們就稱為&ldquo自然&rdquo。

    于是生出&ldquo自然&rdquo的第二層意思：自然界。

    自然界裡會有意想不到的事情，地震海嘯，山崩河枯，這些事情頗不尋常，卻沒有什麼不自然。

     把界限劃在自然界和人之間，主要的麻煩出在人這一邊，因為無論哪種語言，都不肯把凡是人為的統統稱作不自然。

    在自然主義者看來，試管嬰兒和克隆羊是不自然的，飛機和飛船是不自然的。

    但在更徹底的自然主義者眼裡，果樹嫁接和馬車驢車也不自然。

    推到極端，種莊稼
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