《莊子》在線閱讀——《雜篇·外物》
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魚不畏網而畏鹈鹕(11)。
去小知而大知明，去善而自善矣(12)。
嬰兒生無石師而能言(13)，與能言者處也。
&rdquo 【譯文】 宋元君半夜裡夢見有人披散着頭發在側門旁窺視，說：&ldquo我來自名叫宰路的深淵，我作為清一江一的使者出使河伯的居所，漁夫餘且捕捉了我。
&rdquo宋元君醒來，派人占蔔，說：&ldquo這是一隻神龜。
&rdquo宋元君問：&ldquo漁夫有名叫餘且的嗎？&rdquo左右侍臣回答：&ldquo有。
&rdquo宋元君說：&ldquo叫餘且來朝見我。
&rdquo第二天，餘且來朝。
宋元君問：&ldquo你捕撈到了什麼？&rdquo餘且回答：&ldquo我的網捕捉到一隻白龜，周長五尺。
&rdquo宋元君說：&ldquo獻出你捕獲的白龜&rdquo。
白龜送到，宋元君一會兒想殺到，一會兒又想養起來，心理正犯疑惑，蔔問吉兇，說：&ldquo殺掉白龜用來占蔔，一定大吉。
&rdquo于是把白龜剖開挖空，用龜闆占蔔數十次推斷起來也沒有一點失誤。
孔子知道後說：&ldquo神龜能顯夢給宋元君，卻不能避開餘且的魚網；才智能占蔔數十次也沒有一點失誤，卻不能逃脫剖腹挖腸禍患。
如此說來，才智也有困窘的時候，神靈也有考慮不到的地方。
即使存在最高超的智慧，也匹敵不了萬人的謀算。
魚兒即使不畏懼魚網卻也會害怕鹈鹕。
摒棄小聰明方才顯示大智慧，除去矯飾的善行方才能使自己真正回到自然的善性。
嬰兒生下地來沒有高明的老師指教也能學會說話，隻因為跟會說話的人自然相處。
&rdquo 【原文】 惠子謂莊子曰：&ldquo子言無用。
&rdquo莊子曰：&ldquo知無用而始可與言用矣。
天地非不廣且大也(1)，人之所用容足耳。
然則廁足而墊之(2)，緻黃泉(3)，人尚有用乎？&rdquo惠子曰：&ldquo無用。
&rdquo莊子曰：&ldquo然則無用之為用也亦明矣。
&rdquo 【譯文】 惠子對莊子說：&ldquo你的言論沒有用處。
&rdquo莊子說：&ldquo懂得沒有用處方才能夠跟他談論有用。
大地不能不說是既廣且大了，人所用的隻是腳能踩踏的一小塊罷了。
既然如此，那麼隻留下腳踩踏的一小塊其餘全都挖掉，一直挖到黃泉，大地對人來說還有用嗎？&rdquo惠子說：&ldquo當然沒有用處。
&rdquo莊子說：&ldquo如此說來，沒有用處的用處也就很明白了。
&rdquo 【原文】 莊子曰：&ldquo人有能遊(1)，且得不遊乎？人而不能遊(2)，且得遊乎？夫流遁之志(3)，決絕之行(4)，噫，其非至知厚德之任與(5)！覆墜而不反(6)，火馳而不顧(7)，雖相與為君臣，時也，易世而無以相踐(8)。
故曰至人不留行焉(9)。
夫尊古而悲今，學者之流也(10)。
且以狶韋氏之流觀今之世，夫孰能不波？唯至人乃能遊于世而不僻(11)，順人而不失己(12)。
彼教不學(13)，承意不彼(14)。
&rdquo 目徹為明(15)，耳徹為聰，鼻徹為顫(16)，口徹為甘，心徹為知，知徹為德。
凡道不欲壅，壅則哽(17)，哽而不止則跈(18)，跈者衆害生。
物之有知者恃息，其不殷(19)，非天之罪。
天之穿之，日夜無降(20)，人則顧塞其窦(21)。
胞有重阆(22)，心有天遊(23)。
室無空虛，則婦姑勃谿(24)；心無天遊，則六鑿相攘(25)。
大林丘山之善于人也(26)，亦神者不勝。
【譯文】 莊子說：&ldquo人若能随心而遊，那麼難道還會不自适自樂嗎？人假如不能随心而遊，那麼難道還能夠自适自樂嗎？流蕩忘返于外物
魚不畏網而畏鹈鹕(11)。
去小知而大知明，去善而自善矣(12)。
嬰兒生無石師而能言(13)，與能言者處也。
&rdquo 【譯文】 宋元君半夜裡夢見有人披散着頭發在側門旁窺視，說：&ldquo我來自名叫宰路的深淵，我作為清一江一的使者出使河伯的居所，漁夫餘且捕捉了我。
&rdquo宋元君醒來，派人占蔔，說：&ldquo這是一隻神龜。
&rdquo宋元君問：&ldquo漁夫有名叫餘且的嗎？&rdquo左右侍臣回答：&ldquo有。
&rdquo宋元君說：&ldquo叫餘且來朝見我。
&rdquo第二天，餘且來朝。
宋元君問：&ldquo你捕撈到了什麼？&rdquo餘且回答：&ldquo我的網捕捉到一隻白龜，周長五尺。
&rdquo宋元君說：&ldquo獻出你捕獲的白龜&rdquo。
白龜送到，宋元君一會兒想殺到，一會兒又想養起來，心理正犯疑惑，蔔問吉兇，說：&ldquo殺掉白龜用來占蔔，一定大吉。
&rdquo于是把白龜剖開挖空，用龜闆占蔔數十次推斷起來也沒有一點失誤。
孔子知道後說：&ldquo神龜能顯夢給宋元君，卻不能避開餘且的魚網；才智能占蔔數十次也沒有一點失誤，卻不能逃脫剖腹挖腸禍患。
如此說來，才智也有困窘的時候，神靈也有考慮不到的地方。
即使存在最高超的智慧，也匹敵不了萬人的謀算。
魚兒即使不畏懼魚網卻也會害怕鹈鹕。
摒棄小聰明方才顯示大智慧，除去矯飾的善行方才能使自己真正回到自然的善性。
嬰兒生下地來沒有高明的老師指教也能學會說話，隻因為跟會說話的人自然相處。
&rdquo 【原文】 惠子謂莊子曰：&ldquo子言無用。
&rdquo莊子曰：&ldquo知無用而始可與言用矣。
天地非不廣且大也(1)，人之所用容足耳。
然則廁足而墊之(2)，緻黃泉(3)，人尚有用乎？&rdquo惠子曰：&ldquo無用。
&rdquo莊子曰：&ldquo然則無用之為用也亦明矣。
&rdquo 【譯文】 惠子對莊子說：&ldquo你的言論沒有用處。
&rdquo莊子說：&ldquo懂得沒有用處方才能夠跟他談論有用。
大地不能不說是既廣且大了，人所用的隻是腳能踩踏的一小塊罷了。
既然如此，那麼隻留下腳踩踏的一小塊其餘全都挖掉，一直挖到黃泉，大地對人來說還有用嗎？&rdquo惠子說：&ldquo當然沒有用處。
&rdquo莊子說：&ldquo如此說來，沒有用處的用處也就很明白了。
&rdquo 【原文】 莊子曰：&ldquo人有能遊(1)，且得不遊乎？人而不能遊(2)，且得遊乎？夫流遁之志(3)，決絕之行(4)，噫，其非至知厚德之任與(5)！覆墜而不反(6)，火馳而不顧(7)，雖相與為君臣，時也，易世而無以相踐(8)。
故曰至人不留行焉(9)。
夫尊古而悲今，學者之流也(10)。
且以狶韋氏之流觀今之世，夫孰能不波？唯至人乃能遊于世而不僻(11)，順人而不失己(12)。
彼教不學(13)，承意不彼(14)。
&rdquo 目徹為明(15)，耳徹為聰，鼻徹為顫(16)，口徹為甘，心徹為知，知徹為德。
凡道不欲壅，壅則哽(17)，哽而不止則跈(18)，跈者衆害生。
物之有知者恃息，其不殷(19)，非天之罪。
天之穿之，日夜無降(20)，人則顧塞其窦(21)。
胞有重阆(22)，心有天遊(23)。
室無空虛，則婦姑勃谿(24)；心無天遊，則六鑿相攘(25)。
大林丘山之善于人也(26)，亦神者不勝。
【譯文】 莊子說：&ldquo人若能随心而遊，那麼難道還會不自适自樂嗎？人假如不能随心而遊，那麼難道還能夠自适自樂嗎？流蕩忘返于外物
