卷十六·廣動植之一
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血，黑為賊，黃為喜。
其形如人面者亡财，如牛馬者遠役，如龜蛇者田蠶耗。
德及幽隐，則比目魚至（一曰生）。
妾媵有制，則白燕來巢。
山上有蔥，下有銀。
山上有薤，下有金。
山上有姜，下有銅錫。
山有寶玉，木旁枝皆下垂。
葛稚川嘗就上林令魚泉，得朝臣所上草木名二十餘種。
鄰人石瓊，就之求借，一皆遺棄。
語曰：“買魚得?與，不如食茹。
”“甯去累世宅，不去{制魚}魚額。
”“洛鯉伊鲂，貴于牛羊。
”“得合瀾?屬，雖不足豪，亦足以高。
”“槟榔扶留，可以忘憂。
”“白馬甜榴，一實直牛。
”“草木晖晖，蒼黃亂飛。
” ○羽篇 鳳，骨黑，雄雌夕旦鳴各異。
黃帝使伶倫制十二?寫之，其雄聲，其雌音。
樂有鳳凰台，此鳳腳，下物如白石者。
鳳有時來儀，候其所止處，掘深三尺，有圓石如卵，正白，服之安心神。
孔雀，釋氏書言，孔雀因雷聲而孕。
鹳，江淮謂群鹳旋飛為鹳井。
鶴亦好旋飛，必有風雨。
人探巢取鹳子，六十裡早。
能群飛薄霄激雨，雨為之散。
烏鳴地上無好聲。
人臨行，烏鳴而前引，多喜，此舊占所不載。
貞元四年，鄭、汴二州，群鳥飛入田李納緒境内，銜木為城，高至二三尺，方十餘裡。
納緒惡而命焚之，信宿如舊，烏口皆流血。
俗候烏飛翅重，天将雨。
鵲巢中必有梁。
崔圓相公妻在家時，與姊妹戲于後園。
見二鵲構巢，共銜一木，如筆管，長尺餘，安巢中，衆悉不見。
俗言見鵲上梁必貴。
大曆八年，乾陵上仙觀天尊殿有雙鵲，銜柴及泥補葺隙，壞一十五處，宰臣上表賀。
貞元三年，中書省梧桐樹上有鵲，以泥為巢。
焚其巢，可禳狐魅。
燕，凡狐白貉鼠之類，燕見之則毛脫。
或言燕蟄于水（一曰月）底。
舊說燕不入室，是井之虛也。
取桐為男女各一，投井中，燕必來。
胸班黑，聲大，名胡燕。
其巢有容匹素練者。
雀，釋氏書言，雀沙生，因浴沙塵受卵。
蜀吊烏山，至雉雀來吊最悲，百姓夜燃火伺取之。
無嗉不食，似持（一曰特）悲者，以為義，則不殺。
鴿，大理丞鄭複禮言，波斯舶上多養鴿。
鴿能飛行數千裡，辄放一隻至家，以為平安信。
鹦鹉，能飛。
衆鳥趾前三後一，唯鹦鹉四趾齊分。
凡鳥下睑眨上，獨此鳥兩睑俱動，如人目。
玄宗時，有五色鹦鹉能言，上令左右試牽帝衣，鳥辄?目叱吒。
岐府文學能延京獻《鹦鹉篇》，以贊其事。
張燕公有表賀，稱為時樂鳥。
杜鵑，始陽相催而鳴，先鳴者吐血死。
嘗有人山行，見一群寂然，聊學其聲，即死。
初鳴先聽其聲者，主離别。
廁上聽其聲，不祥。
厭之法，當為大聲應之。
雛鹆，舊言可使取火，效人言，勝鹦鹉。
取其目睛，和人乳研，滴眼中，能見煙霄外物也。
鵝，濟南郡張公城西北有鵝浦。
南燕世，有漁人居水側，常聽鵝之聲。
衆中有鈴聲甚清亮，候之，見一鵝咽頸極長，羅得之，項上有銅鈴，綴以銀鎖，隐起“元鼎元年”字。
晉時，營道縣令何潛之，于縣界得鳥，大如白鹭，膝上髀下自然有銅?貫之。
??，舊言辟火災。
巢于高樹，生子穴中
其形如人面者亡财，如牛馬者遠役，如龜蛇者田蠶耗。
德及幽隐，則比目魚至（一曰生）。
妾媵有制，則白燕來巢。
山上有蔥，下有銀。
山上有薤，下有金。
山上有姜，下有銅錫。
山有寶玉，木旁枝皆下垂。
葛稚川嘗就上林令魚泉，得朝臣所上草木名二十餘種。
鄰人石瓊，就之求借，一皆遺棄。
語曰：“買魚得?與，不如食茹。
”“甯去累世宅，不去{制魚}魚額。
”“洛鯉伊鲂，貴于牛羊。
”“得合瀾?屬，雖不足豪，亦足以高。
”“槟榔扶留，可以忘憂。
”“白馬甜榴，一實直牛。
”“草木晖晖，蒼黃亂飛。
” ○羽篇 鳳，骨黑，雄雌夕旦鳴各異。
黃帝使伶倫制十二?寫之，其雄聲，其雌音。
樂有鳳凰台，此鳳腳，下物如白石者。
鳳有時來儀，候其所止處，掘深三尺，有圓石如卵，正白，服之安心神。
孔雀，釋氏書言，孔雀因雷聲而孕。
鹳，江淮謂群鹳旋飛為鹳井。
鶴亦好旋飛，必有風雨。
人探巢取鹳子，六十裡早。
能群飛薄霄激雨，雨為之散。
烏鳴地上無好聲。
人臨行，烏鳴而前引，多喜，此舊占所不載。
貞元四年，鄭、汴二州，群鳥飛入田李納緒境内，銜木為城，高至二三尺，方十餘裡。
納緒惡而命焚之，信宿如舊，烏口皆流血。
俗候烏飛翅重，天将雨。
鵲巢中必有梁。
崔圓相公妻在家時，與姊妹戲于後園。
見二鵲構巢，共銜一木，如筆管，長尺餘，安巢中，衆悉不見。
俗言見鵲上梁必貴。
大曆八年，乾陵上仙觀天尊殿有雙鵲，銜柴及泥補葺隙，壞一十五處，宰臣上表賀。
貞元三年，中書省梧桐樹上有鵲，以泥為巢。
焚其巢，可禳狐魅。
燕，凡狐白貉鼠之類，燕見之則毛脫。
或言燕蟄于水（一曰月）底。
舊說燕不入室，是井之虛也。
取桐為男女各一，投井中，燕必來。
胸班黑，聲大，名胡燕。
其巢有容匹素練者。
雀，釋氏書言，雀沙生，因浴沙塵受卵。
蜀吊烏山，至雉雀來吊最悲，百姓夜燃火伺取之。
無嗉不食，似持（一曰特）悲者，以為義，則不殺。
鴿，大理丞鄭複禮言，波斯舶上多養鴿。
鴿能飛行數千裡，辄放一隻至家，以為平安信。
鹦鹉，能飛。
衆鳥趾前三後一，唯鹦鹉四趾齊分。
凡鳥下睑眨上，獨此鳥兩睑俱動，如人目。
玄宗時，有五色鹦鹉能言，上令左右試牽帝衣，鳥辄?目叱吒。
岐府文學能延京獻《鹦鹉篇》，以贊其事。
張燕公有表賀，稱為時樂鳥。
杜鵑，始陽相催而鳴，先鳴者吐血死。
嘗有人山行，見一群寂然，聊學其聲，即死。
初鳴先聽其聲者，主離别。
廁上聽其聲，不祥。
厭之法，當為大聲應之。
雛鹆，舊言可使取火，效人言，勝鹦鹉。
取其目睛，和人乳研，滴眼中，能見煙霄外物也。
鵝，濟南郡張公城西北有鵝浦。
南燕世，有漁人居水側，常聽鵝之聲。
衆中有鈴聲甚清亮，候之，見一鵝咽頸極長，羅得之，項上有銅鈴，綴以銀鎖，隐起“元鼎元年”字。
晉時，營道縣令何潛之，于縣界得鳥，大如白鹭，膝上髀下自然有銅?貫之。
??，舊言辟火災。
巢于高樹，生子穴中
