志第二十三 禮一（吉禮一）
關燈
小
中
大
簋各一，铏一，酒盞一。
兩庑，東西各十三壇，東西各爵一，每壇笾豆各四，簠簋各一，酒盞四。
十五年更定，正位，酒尊一，爵三，登一，铏二，笾豆各八，簠簋各二。
四配位，共酒尊一，各爵三，登一，铏二，笾豆各六，簠簋各一。
十哲，共酒尊一，東西各爵五，铏一，笾豆各四，簠簋各一。
東西庑，每四位爵四，笾豆各二，簠簋各一。
景泰六年增兩庑笾豆各二，簠簋各一。
成化十二年，增正位笾豆為十二。
嘉靖九年，仍減為十。
旗纛，與先農同。
馬神，笾豆各四，簠簋、登、象尊、壺尊各一。
○玉帛牲牢 玉三等：上帝，蒼璧；皇地祇，黃琮；太社、太稷，兩圭有邸；朝日、夕月，圭璧五寸。
帛五等：曰郊祀制帛，郊祀正配位用之。
上帝，蒼；地祇，黃；配位，白。
曰禮神制帛，社稷以下用之。
社稷，黑；大明，赤；夜明、星辰、太歲、風雲雷雨、天下神祇俱白；五星，五色；嶽鎮、四海、陵山随方色；四渎，黑；先農，正配皆青；群神，白；帝王先師皆白；旗纛，洪武元年用黑，七年改赤，九年定黑二、白五。
曰奉先制帛，太廟用之，每廟二。
曰展親制帛，親王配享用之。
曰報功制帛，功臣配享用之。
皆白。
每位各一。
惟圜丘，嘉靖九年用十二，而周天星辰則共用十，孔廟十哲、兩庑東西各一雲。
又洪武十一年，上以小祀有用楮錢者為不經。
禮臣議定，在京，大祀、中祀用制帛，有篚。
在外，王國府州縣亦如之。
小祀惟用牲醴。
牲牢三等：曰犢，曰羊，曰豕。
色尚骍，或黝。
大祀，入滌九旬；中祀，三旬；小祀，一旬。
大祀前一月之朔，躬詣犧牲所視牲，每日大臣一人往視。
洪武二年，帝以祭祀省牲，去神壇甚迩，于人心未安，乃定省牲之儀，去神壇二百步。
七年定制，大祀，皇帝躬省牲；中祀、小祀，遣官。
嘉靖十一年更定，冬、夏至，祈谷，俱祭前五日親視，後俱遣大臣。
圜丘，蒼犢；方丘，黃犢；配位，各純犢。
洪武七年，增設圜丘配位。
星辰，牛一，羊豕三。
太歲，牛羊豕一。
風雲雷雨、天下神祇，羊豕各五。
方丘配位，天下山川，牛一，羊豕各三。
太廟禘，正配皆太牢，祫皆太牢。
時享每廟犢羊豕各一。
親王配位，洪武三年定，共牛羊豕一。
二十一年更定，每壇犢羊豕各一。
功臣配位，洪武二年定，每位羊豕體各一。
二十一年更定，每壇羊豕一。
太社稷，犢羊豕各一，配位同。
府州縣社稷，正配位，共羊一、豕一。
洪武七年增設，各羊一、豕一。
朝日、夕月，犢羊豕各一。
先農與太社稷同。
神祇，洪武二年定，羊六、豕六。
二十一年更定，每壇犢羊豕各一。
嘉靖十年，天神左，地祇右，各牲五。
星辰，每壇羊一、豕一。
帝王，每室犢羊豕各一。
配位，每壇羊豕各一。
先師如帝王，四配如配位，十哲東西各豕一分五，兩庑東西各豕一，後增為三。
府州縣學先師，羊一、豕一。
四配。
共羊一、豕一，解為四體。
十哲東西各豕一，解為五體。
兩庑豕一，解為百八分。
旗纛，洪武九年定犢羊豕，永樂後，去犢。
王國及衛所同。
五祀馬神俱用羊豕。
○祝冊 南北郊，祝闆長一尺一分，廣八寸，厚二分，用楸梓木。
宗廟，長一尺二寸，廣九寸，厚一，用梓木，以楮紙冒之。
群神帝王先師，俱有祝，文多不載。
祝案設于西。
○笾豆之實 凡笾豆之實，用十二者，笾實以形鹽、ＡＫ魚、棗、栗、榛、菱、芡、鹿脯、白餅、黑餅、糗餌、粉餈。
豆實以韭菹、醯醢，菁菹、鹿醢、芹菹、兔醢、筍菹、魚醢、脾析、豚胉、赩食、糁食。
用十者，笾則減糗餌、粉餈，豆則減赩食、糁食。
用八者，笾又減白、黑餅，豆又減脾析、豚胉。
用四者，笾則止實以形鹽、ＡＫ魚、棗、栗，豆則止實以芹菹、兔醢、菁菹、鹿醢。
各二者，笾實栗、鹿脯，豆實菁菹、鹿醢。
簠簋各二者，實以黍稷、稻粱。
各一者，實以稷粱。
登實以太羹，铏實以和羹。
洪武三年，禮部言：“《禮記·郊特牲》曰，‘郊之祭也’，‘器用陶匏’，尚質也。
《周禮·笾人》，‘凡祭祀供簠簋之實’，《疏》曰，‘外祀用瓦簠’。
今祭祀用瓷，合古意。
惟盤盂之屬，與古簠璺簋登铏異制。
今拟凡祭器皆用瓷，其式皆仿古簠簋登豆，惟笾以竹。
”诏從之。
酒齊仿周制，用新舊醅，以備齊三酒。
其實于尊之名數，各不同。
○祭祀雜議諸儀 其祭祀雜議諸儀，凡版位，皇帝位，方一尺二寸，厚三寸，紅質金字。
皇太子位，方九寸，厚二寸，紅質青字。
陪祀官位，并白質黑字。
拜褥。
初用绯。
洪武三年定制，郊丘席為表，蒲為裡。
宗廟、社稷、先農、山川，紅文绮為表，紅木棉布為裡。
贊唱。
凡皇帝躬祀，入就位時，太常寺奏中嚴，奏外辦。
盥洗、升壇、飲福、受胙，各緻贊辭。
又凡祀，各設爵洗位，滌爵拭爵。
初升壇，唱再拜，及祭酒，唱賜福胙。
洪武七年，禮部奏其煩渎，悉删去。
上香禮。
明初祭祀皆行。
洪武七年以翰林詹同言罷。
嘉靖九年複行。
拜禮。
初，每節皆再拜。
洪武九年，禮臣奏：“《禮記》一獻三獻五獻七獻之文，皆不載拜禮。
唐、宋郊祀，每節行禮皆再拜。
然亞獻終獻，天子不行禮，而使臣下行之。
今議大祀中祀，自迎神至飲福送神，宜各行再拜禮。
”帝命節為十二拜，迎神、飲福受胙、送神各四拜雲。
登壇脫舄。
初未行。
洪武八年诏翰林院臣考定大祀登壇脫舄之禮。
學士樂韶鳳雜考漢、魏以來朝祭儀，議于郊祀廟享
兩庑，東西各十三壇，東西各爵一，每壇笾豆各四，簠簋各一，酒盞四。
十五年更定，正位，酒尊一，爵三，登一，铏二，笾豆各八，簠簋各二。
四配位，共酒尊一，各爵三，登一，铏二，笾豆各六，簠簋各一。
十哲，共酒尊一，東西各爵五，铏一，笾豆各四，簠簋各一。
東西庑，每四位爵四，笾豆各二，簠簋各一。
景泰六年增兩庑笾豆各二，簠簋各一。
成化十二年，增正位笾豆為十二。
嘉靖九年，仍減為十。
旗纛，與先農同。
馬神，笾豆各四，簠簋、登、象尊、壺尊各一。
○玉帛牲牢 玉三等：上帝，蒼璧；皇地祇，黃琮；太社、太稷，兩圭有邸；朝日、夕月，圭璧五寸。
帛五等：曰郊祀制帛，郊祀正配位用之。
上帝，蒼；地祇，黃；配位，白。
曰禮神制帛，社稷以下用之。
社稷，黑；大明，赤；夜明、星辰、太歲、風雲雷雨、天下神祇俱白；五星，五色；嶽鎮、四海、陵山随方色；四渎，黑；先農，正配皆青；群神，白；帝王先師皆白；旗纛，洪武元年用黑，七年改赤，九年定黑二、白五。
曰奉先制帛，太廟用之，每廟二。
曰展親制帛，親王配享用之。
曰報功制帛，功臣配享用之。
皆白。
每位各一。
惟圜丘，嘉靖九年用十二，而周天星辰則共用十，孔廟十哲、兩庑東西各一雲。
又洪武十一年，上以小祀有用楮錢者為不經。
禮臣議定，在京，大祀、中祀用制帛，有篚。
在外，王國府州縣亦如之。
小祀惟用牲醴。
牲牢三等：曰犢，曰羊，曰豕。
色尚骍，或黝。
大祀，入滌九旬；中祀，三旬；小祀，一旬。
大祀前一月之朔，躬詣犧牲所視牲，每日大臣一人往視。
洪武二年，帝以祭祀省牲，去神壇甚迩，于人心未安，乃定省牲之儀，去神壇二百步。
七年定制，大祀，皇帝躬省牲；中祀、小祀，遣官。
嘉靖十一年更定，冬、夏至，祈谷，俱祭前五日親視，後俱遣大臣。
圜丘，蒼犢；方丘，黃犢；配位，各純犢。
洪武七年，增設圜丘配位。
星辰，牛一，羊豕三。
太歲，牛羊豕一。
風雲雷雨、天下神祇，羊豕各五。
方丘配位，天下山川，牛一，羊豕各三。
太廟禘，正配皆太牢，祫皆太牢。
時享每廟犢羊豕各一。
親王配位，洪武三年定，共牛羊豕一。
二十一年更定，每壇犢羊豕各一。
功臣配位，洪武二年定，每位羊豕體各一。
二十一年更定，每壇羊豕一。
太社稷，犢羊豕各一，配位同。
府州縣社稷，正配位，共羊一、豕一。
洪武七年增設，各羊一、豕一。
朝日、夕月，犢羊豕各一。
先農與太社稷同。
神祇，洪武二年定，羊六、豕六。
二十一年更定，每壇犢羊豕各一。
嘉靖十年，天神左，地祇右，各牲五。
星辰，每壇羊一、豕一。
帝王，每室犢羊豕各一。
配位，每壇羊豕各一。
先師如帝王，四配如配位，十哲東西各豕一分五，兩庑東西各豕一，後增為三。
府州縣學先師，羊一、豕一。
四配。
共羊一、豕一，解為四體。
十哲東西各豕一，解為五體。
兩庑豕一，解為百八分。
旗纛，洪武九年定犢羊豕，永樂後，去犢。
王國及衛所同。
五祀馬神俱用羊豕。
○祝冊 南北郊，祝闆長一尺一分，廣八寸，厚二分，用楸梓木。
宗廟，長一尺二寸，廣九寸，厚一，用梓木，以楮紙冒之。
群神帝王先師，俱有祝，文多不載。
祝案設于西。
○笾豆之實 凡笾豆之實，用十二者，笾實以形鹽、ＡＫ魚、棗、栗、榛、菱、芡、鹿脯、白餅、黑餅、糗餌、粉餈。
豆實以韭菹、醯醢，菁菹、鹿醢、芹菹、兔醢、筍菹、魚醢、脾析、豚胉、赩食、糁食。
用十者，笾則減糗餌、粉餈，豆則減赩食、糁食。
用八者，笾又減白、黑餅，豆又減脾析、豚胉。
用四者，笾則止實以形鹽、ＡＫ魚、棗、栗，豆則止實以芹菹、兔醢、菁菹、鹿醢。
各二者，笾實栗、鹿脯，豆實菁菹、鹿醢。
簠簋各二者，實以黍稷、稻粱。
各一者，實以稷粱。
登實以太羹，铏實以和羹。
洪武三年，禮部言：“《禮記·郊特牲》曰，‘郊之祭也’，‘器用陶匏’，尚質也。
《周禮·笾人》，‘凡祭祀供簠簋之實’，《疏》曰，‘外祀用瓦簠’。
今祭祀用瓷，合古意。
惟盤盂之屬，與古簠璺簋登铏異制。
今拟凡祭器皆用瓷，其式皆仿古簠簋登豆，惟笾以竹。
”诏從之。
酒齊仿周制，用新舊醅，以備齊三酒。
其實于尊之名數，各不同。
○祭祀雜議諸儀 其祭祀雜議諸儀，凡版位，皇帝位，方一尺二寸，厚三寸，紅質金字。
皇太子位，方九寸，厚二寸，紅質青字。
陪祀官位，并白質黑字。
拜褥。
初用绯。
洪武三年定制，郊丘席為表，蒲為裡。
宗廟、社稷、先農、山川，紅文绮為表，紅木棉布為裡。
贊唱。
凡皇帝躬祀，入就位時，太常寺奏中嚴，奏外辦。
盥洗、升壇、飲福、受胙，各緻贊辭。
又凡祀，各設爵洗位，滌爵拭爵。
初升壇，唱再拜，及祭酒，唱賜福胙。
洪武七年，禮部奏其煩渎，悉删去。
上香禮。
明初祭祀皆行。
洪武七年以翰林詹同言罷。
嘉靖九年複行。
拜禮。
初，每節皆再拜。
洪武九年，禮臣奏：“《禮記》一獻三獻五獻七獻之文，皆不載拜禮。
唐、宋郊祀，每節行禮皆再拜。
然亞獻終獻，天子不行禮，而使臣下行之。
今議大祀中祀，自迎神至飲福送神，宜各行再拜禮。
”帝命節為十二拜，迎神、飲福受胙、送神各四拜雲。
登壇脫舄。
初未行。
洪武八年诏翰林院臣考定大祀登壇脫舄之禮。
學士樂韶鳳雜考漢、魏以來朝祭儀，議于郊祀廟享
