歎品第二十七
關燈
小
中
大
於是總{敖力}王菩薩前白佛言：未曾有也。
世尊，諸佛世雄。
乃能善決於是淳淑無上正真之道。
暢其文字不可限量。
入無限誼難受難持。
解了深妙十二緣起。
不能勤學。
亦為甚難。
其二行者無能及者，是六情難滅。
坐有所著權不能解。
非是下度聲聞緣覺地所能逮者，是菩薩行印一切法。
覆挍法界則以平等，猶如虛空。
無有作想悉無所著。
越所悕望别衆生行。
曉了一切報應之緣。
而複頒宣智度無極。
廣修善權奉靜寂句。
逮得神通。
以等行故。
入佛一門無有差特。
不為若幹。
等定如空。
黨無等倫。
等無所等。
諸佛平等離於二事。
修行滅寂去諸文字。
導禦於義令分别解。
暢其音響於義無獲。
所得等習奉行三寶。
講三脫門度於三界。
曉了三達興發自在。
譬喻定意，則能建立諸佛之法。
懷來佛慧饒益一切。
諸佛所歎。
唯然世尊，若族姓子及族姓女。
有能信此去來今佛。
如是比像所講道誼無量之慧。
以信樂至發無上正真道意。
将護正法。
聞如此比經典之要。
持諷誦讀具為人說。
得福無底，則於如來為有反複孝順報恩。
佛言：如是如是，族姓子。
如爾所雲若族姓子族姓女。
佛目睹見十方諸佛所現國土滿中七寶。
持用奉施如來至真等正覺。
若複有人持是經典。
勤諷誦讀具足講說。
為衆宣傳。
殷勤精進啟受正典。
懷之而行。
而不違斷三寶之教。
如是行者，德超乎彼不可稱限。
於時世尊說此誼已，歎此頌曰： 吾以佛眼，睹諸國土，諸如來等。
如積紫金，供養如來，福尚鮮少。
若聞此典，功德乃廣，其有應器。
得聽斯經，深奧玄妙，第一至真。
已具即受，持諷誦讀，計此功祚。
為最上尊，最勝若此，常住於法。
從法養生，不從衣食，是故當奉。
安住之法，則為孝順，報諸佛恩。
爾時世尊告衆一切諸會菩薩。
誰能堪任受是過去當來現在諸佛世尊無上正真道法之護。
吾滅度後於五濁世時俗愦擾能傳此經使廣流布。
令其正法住在久存。
應時彼會六萬億垓諸菩薩衆。
同時舉聲而歎頌曰： 吾等世尊，佥共堪任，将護如來。
無
世尊，諸佛世雄。
乃能善決於是淳淑無上正真之道。
暢其文字不可限量。
入無限誼難受難持。
解了深妙十二緣起。
不能勤學。
亦為甚難。
其二行者無能及者，是六情難滅。
坐有所著權不能解。
非是下度聲聞緣覺地所能逮者，是菩薩行印一切法。
覆挍法界則以平等，猶如虛空。
無有作想悉無所著。
越所悕望别衆生行。
曉了一切報應之緣。
而複頒宣智度無極。
廣修善權奉靜寂句。
逮得神通。
以等行故。
入佛一門無有差特。
不為若幹。
等定如空。
黨無等倫。
等無所等。
諸佛平等離於二事。
修行滅寂去諸文字。
導禦於義令分别解。
暢其音響於義無獲。
所得等習奉行三寶。
講三脫門度於三界。
曉了三達興發自在。
譬喻定意，則能建立諸佛之法。
懷來佛慧饒益一切。
諸佛所歎。
唯然世尊，若族姓子及族姓女。
有能信此去來今佛。
如是比像所講道誼無量之慧。
以信樂至發無上正真道意。
将護正法。
聞如此比經典之要。
持諷誦讀具為人說。
得福無底，則於如來為有反複孝順報恩。
佛言：如是如是，族姓子。
如爾所雲若族姓子族姓女。
佛目睹見十方諸佛所現國土滿中七寶。
持用奉施如來至真等正覺。
若複有人持是經典。
勤諷誦讀具足講說。
為衆宣傳。
殷勤精進啟受正典。
懷之而行。
而不違斷三寶之教。
如是行者，德超乎彼不可稱限。
於時世尊說此誼已，歎此頌曰： 吾以佛眼，睹諸國土，諸如來等。
如積紫金，供養如來，福尚鮮少。
若聞此典，功德乃廣，其有應器。
得聽斯經，深奧玄妙，第一至真。
已具即受，持諷誦讀，計此功祚。
為最上尊，最勝若此，常住於法。
從法養生，不從衣食，是故當奉。
安住之法，則為孝順，報諸佛恩。
爾時世尊告衆一切諸會菩薩。
誰能堪任受是過去當來現在諸佛世尊無上正真道法之護。
吾滅度後於五濁世時俗愦擾能傳此經使廣流布。
令其正法住在久存。
應時彼會六萬億垓諸菩薩衆。
同時舉聲而歎頌曰： 吾等世尊，佥共堪任，将護如來。
無
