勿忘斯人
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——亡兄祜昌之思
我們弟兄，排行五人，我居幼，“挨肩兒”的是四哥，即祜昌。
四哥與我的關系最為親密深切。
他壽至七旬晉九，因家庭條件太差，患病(本是可醫或緩解而非緻命的慢性病)失醫，不幸辭世。
他忽然走了。
我總像不大相信這個人就沒了，分明還和我形影相共，心意不分；還會來京小住，秉燭研《紅》…… 可是再也沒有這樣的情景了。
他走了之後，我像失去了自己的“一半”，踽踽涼涼，獨來獨往，彷徨于“空間”。
我的紅學道路是他引導的，而且數十年來是“同行共命”的為《紅》辛苦者。
我這個“著名紅學家”的頭銜，其實是他給我準備和賦予的。
他對曹雪芹與《石頭記》的癡情摯意，遠勝于我。
我受了他的感染和感動。
這是一種巨大的精神力量，是這力量成為排除萬難、自強奮進的“能源”。
祜昌是個苦命人。
他的苦，不惟世人難曉，他的家裡人也未必盡諒盡解。
“有命無運”這個命題是雪芹首創的。
祜昌的命苦其實該說是厄運。
他平生的兩大緻命關卡是學程的意外不幸和自己失算。
他是天津名校南開中學的高材生，成績甚優，文學才能已露頭角。
畢業後投考北大，原不成什麼難題；誰知天降傾盆大雨，一名“大孩子”初入京城，值此“天變”不知所措(無人相伴，又無外出雇車的經驗)，遂白白地誤了場。
據他的記憶，此場以前的考試，答得十分滿意自信。
據我推斷，如不誤場，他是張中行先生的同班。
因為那年的國文試題是由陳寅恪先生拟定的，其中有一項是“對對子”，出的“上聯”是“孫行者”。
相傳最佳者對的是“胡适之”——“适”與“行”對仗極工，别的古人名字帶“之”的不乏，但上一字都對不上“行”(适有“往”義)。
這可扼殺了他的文學之命運的康莊大道。
如若不是這般意外，也許他早已成了文界名流或文史學者、教授。
第二個“緻命”點是他考北大失意後，無可奈何地考入了天津南開大學的國文系。
由于複雜的因素，他在彼處無精打采，難有進境。
已讀了
四哥與我的關系最為親密深切。
他壽至七旬晉九，因家庭條件太差，患病(本是可醫或緩解而非緻命的慢性病)失醫，不幸辭世。
他忽然走了。
我總像不大相信這個人就沒了，分明還和我形影相共，心意不分；還會來京小住，秉燭研《紅》…… 可是再也沒有這樣的情景了。
他走了之後，我像失去了自己的“一半”，踽踽涼涼，獨來獨往，彷徨于“空間”。
我的紅學道路是他引導的，而且數十年來是“同行共命”的為《紅》辛苦者。
我這個“著名紅學家”的頭銜，其實是他給我準備和賦予的。
他對曹雪芹與《石頭記》的癡情摯意，遠勝于我。
我受了他的感染和感動。
這是一種巨大的精神力量，是這力量成為排除萬難、自強奮進的“能源”。
祜昌是個苦命人。
他的苦，不惟世人難曉，他的家裡人也未必盡諒盡解。
“有命無運”這個命題是雪芹首創的。
祜昌的命苦其實該說是厄運。
他平生的兩大緻命關卡是學程的意外不幸和自己失算。
他是天津名校南開中學的高材生，成績甚優，文學才能已露頭角。
畢業後投考北大，原不成什麼難題；誰知天降傾盆大雨，一名“大孩子”初入京城，值此“天變”不知所措(無人相伴，又無外出雇車的經驗)，遂白白地誤了場。
據他的記憶，此場以前的考試，答得十分滿意自信。
據我推斷，如不誤場，他是張中行先生的同班。
因為那年的國文試題是由陳寅恪先生拟定的，其中有一項是“對對子”，出的“上聯”是“孫行者”。
相傳最佳者對的是“胡适之”——“适”與“行”對仗極工，别的古人名字帶“之”的不乏，但上一字都對不上“行”(适有“往”義)。
這可扼殺了他的文學之命運的康莊大道。
如若不是這般意外，也許他早已成了文界名流或文史學者、教授。
第二個“緻命”點是他考北大失意後，無可奈何地考入了天津南開大學的國文系。
由于複雜的因素，他在彼處無精打采，難有進境。
已讀了
