幽蘭居士東京夢華録巻之四
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宮嫔數十，皆真珠钗插、吊朵玲珑、簇羅頭面、紅羅銷金袍帔，乘馬雙控雙搭，青蓋前導，謂之“短镫”。
前後用紅羅銷金掌扇遮族，乘金銅檐子⑤，覆以剪棕，朱紅梁脊，上列滲金銅鑄雲鳳花朵。
檐子約高五尺許，深八尺，闊四尺許，内容六人，四維垂繡額珠簾，白藤間花。
匡箱之外，兩壁出欄檻，皆縷金花，裝雕木人物神仙。
出隊兩竿十二人，竿前後皆設綠絲縧，金魚勾子勾定。
［注釋］ ①出降：公主出嫁。
帝王地位尊崇，其公主出嫁故稱“降”。
唐代已用此詞，如唐李肇《國史補》卷中雲：“太和公主出降回鹘。
”②步障：用以遮蔽風塵或障蔽内外的屏幕。
古代貴族女子出行時要設置步障。
《世說新語·汰侈》雲：“君夫(王恺)作紫絲布步障、碧绫裹四十裡。
石崇作錦步障五十裡以敵之。
”“步障”或作“步鄣”，《晉書·列女·王凝之妻謝氏傳》雲：“乃施青绫步鄣自蔽。
”③檐(dn)床：即下文“檐子”。
或謂“檐床”的“檐”為“擔(擔)”，不确。
④天武官：禁軍上四軍的軍官名稱。
見前“軍頭司”一節。
⑤檐子：古代達官貴人出行時乘坐的轎子，有上蓋和四邊屏障的稱為輿，無上蓋和四邊屏障的稱為檐子。
唐代時已經很流行，唐高宗顯慶二年(657年)曾有诏禁止，但卻未能禁住，到宋代依然使用。
高承《事物紀原》卷八引《舊唐書·輿服志》雲：“開成末定制，宰相三公諸司官及緻仕官疾病官許乘檐子，如漢魏載輿之制。
” ［譯文］ 公主出嫁時，也設有儀仗、行幕、步障，并且要求水路。
凡是親王的公主出嫁，都要有這樣的規格。
街道司的士兵幾十人，每人都拿着灑掃工具和鍍金鑲銀的水桶，在儀仗隊伍前面清掃路面并且灑水，此謂之“水路”。
儀仗使用的轎子多達數百個，上面鋪設有内室卧具，并由身穿紫衫、頭戴卷腳幞頭的天武官擡着。
又有宮嫔幾十名，全都頭戴珠翠金钗、珍貴玉飾及華美的絹花、吊朵等，身着紅羅銷金長衣和披風，騎着馬并排前行，另手執青色華蓋的人做前導，這叫做“短镫”。
儀仗隊伍前前後後都用紅羅銷金掌扇遮蔽、簇擁着，公主乘坐的是鑲金裹銅的檐子，轎頂上蓋着剪花的棕榈裝飾，檐子的梁脊是大紅色的，上面排列着滲金銅鑄的雲鳳花朵。
轎子高約五尺，深八尺，寬四尺左右，轎内可容納六人，轎子的四面都垂挂着有刺繡橫額的珠簾，配有白色的藤蔓并點綴着花形圖案。
轎子的轎廂外面，兩邊高出檔壁的欄檻上都雕刻着金花，裝飾着雕刻的人物或神仙。
轎子的兩邊，列有兩隊兵士共十二人，擡竿前後都裝飾有綠絲帶，用金魚鈎子固定。
皇後出乘輿 皇太後、皇後出乘者，謂之“輿”①。
比檐子稍增廣，花樣皆龍，前後檐皆剪棕，儀仗與駕出相似而少，仍無駕頭、警跸耳。
士庶家與貴家婚嫁，亦乘檐子，隻無脊上銅鳳花朵，左右兩軍自有假賃②所在。
以至從人衫帽、衣服從物，俱可賃，不須借措。
餘命婦王宮士庶，通乘坐車子，如檐子樣制，亦可容六人。
前後有小勾欄，底下軸貫兩挾朱輪，前出長轅約七八尺，獨牛駕之，亦可假賃。
［注釋］ ①輿：古代的代步工具，用牲畜拉動的叫輿車，用人力擡行的叫肩輿。
輿車在魏晉時已十分流行，有車廂，像轎子一樣有蓋有壁有門。
《宋書·禮志五》雲：“魏晉禦小出，常乘馬，亦多乘輿車。
輿車，今之小輿。
”《南齊書·輿服志》亦記雲：“輿車，一曰小輿，小行幸乘之。
”肩輿在晉代也已經盛行。
《晉書·王導傳》雲：“會三月上巳，(元)帝親觀禊，乘肩輿，具威儀。
”當時輿的制作，是用兩根長竿，中間設軟椅坐人。
起初上面沒有加蓋，後來加覆蓋遮蔽物，成為轎輿。
這裡所謂的皇太後、皇後乘坐的是輿車，因為後文說到它用“獨牛駕之”，而不是隻用人擡。
②假賃：租借、租賃。
［譯文］ 皇太後、皇後出行時乘坐的叫做“輿”。
比檐子稍寬大一些，其上面裝飾的圖案都是龍，輿的前後頂檐上都是用修剪過的棕片進行裝飾。
出行時的儀仗隊同皇帝出行時的規格大體相似，隻是人數略少一些，沒有駕頭、警衛而已。
普通百姓人家與權貴之家有婚嫁之事，都可以乘坐檐子，隻是檐子主梁上沒有銅鳳花朵裝飾。
檐子左右兩側的儀仗，
前後用紅羅銷金掌扇遮族，乘金銅檐子⑤，覆以剪棕，朱紅梁脊，上列滲金銅鑄雲鳳花朵。
檐子約高五尺許，深八尺，闊四尺許，内容六人，四維垂繡額珠簾，白藤間花。
匡箱之外，兩壁出欄檻，皆縷金花，裝雕木人物神仙。
出隊兩竿十二人，竿前後皆設綠絲縧，金魚勾子勾定。
［注釋］ ①出降：公主出嫁。
帝王地位尊崇，其公主出嫁故稱“降”。
唐代已用此詞，如唐李肇《國史補》卷中雲：“太和公主出降回鹘。
”②步障：用以遮蔽風塵或障蔽内外的屏幕。
古代貴族女子出行時要設置步障。
《世說新語·汰侈》雲：“君夫(王恺)作紫絲布步障、碧绫裹四十裡。
石崇作錦步障五十裡以敵之。
”“步障”或作“步鄣”，《晉書·列女·王凝之妻謝氏傳》雲：“乃施青绫步鄣自蔽。
”③檐(dn)床：即下文“檐子”。
或謂“檐床”的“檐”為“擔(擔)”，不确。
④天武官：禁軍上四軍的軍官名稱。
見前“軍頭司”一節。
⑤檐子：古代達官貴人出行時乘坐的轎子，有上蓋和四邊屏障的稱為輿，無上蓋和四邊屏障的稱為檐子。
唐代時已經很流行，唐高宗顯慶二年(657年)曾有诏禁止，但卻未能禁住，到宋代依然使用。
高承《事物紀原》卷八引《舊唐書·輿服志》雲：“開成末定制，宰相三公諸司官及緻仕官疾病官許乘檐子，如漢魏載輿之制。
” ［譯文］ 公主出嫁時，也設有儀仗、行幕、步障，并且要求水路。
凡是親王的公主出嫁，都要有這樣的規格。
街道司的士兵幾十人，每人都拿着灑掃工具和鍍金鑲銀的水桶，在儀仗隊伍前面清掃路面并且灑水，此謂之“水路”。
儀仗使用的轎子多達數百個，上面鋪設有内室卧具，并由身穿紫衫、頭戴卷腳幞頭的天武官擡着。
又有宮嫔幾十名，全都頭戴珠翠金钗、珍貴玉飾及華美的絹花、吊朵等，身着紅羅銷金長衣和披風，騎着馬并排前行，另手執青色華蓋的人做前導，這叫做“短镫”。
儀仗隊伍前前後後都用紅羅銷金掌扇遮蔽、簇擁着，公主乘坐的是鑲金裹銅的檐子，轎頂上蓋着剪花的棕榈裝飾，檐子的梁脊是大紅色的，上面排列着滲金銅鑄的雲鳳花朵。
轎子高約五尺，深八尺，寬四尺左右，轎内可容納六人，轎子的四面都垂挂着有刺繡橫額的珠簾，配有白色的藤蔓并點綴着花形圖案。
轎子的轎廂外面，兩邊高出檔壁的欄檻上都雕刻着金花，裝飾着雕刻的人物或神仙。
轎子的兩邊，列有兩隊兵士共十二人，擡竿前後都裝飾有綠絲帶，用金魚鈎子固定。
皇後出乘輿 皇太後、皇後出乘者，謂之“輿”①。
比檐子稍增廣，花樣皆龍，前後檐皆剪棕，儀仗與駕出相似而少，仍無駕頭、警跸耳。
士庶家與貴家婚嫁，亦乘檐子，隻無脊上銅鳳花朵，左右兩軍自有假賃②所在。
以至從人衫帽、衣服從物，俱可賃，不須借措。
餘命婦王宮士庶，通乘坐車子，如檐子樣制，亦可容六人。
前後有小勾欄，底下軸貫兩挾朱輪，前出長轅約七八尺，獨牛駕之，亦可假賃。
［注釋］ ①輿：古代的代步工具，用牲畜拉動的叫輿車，用人力擡行的叫肩輿。
輿車在魏晉時已十分流行，有車廂，像轎子一樣有蓋有壁有門。
《宋書·禮志五》雲：“魏晉禦小出，常乘馬，亦多乘輿車。
輿車，今之小輿。
”《南齊書·輿服志》亦記雲：“輿車，一曰小輿，小行幸乘之。
”肩輿在晉代也已經盛行。
《晉書·王導傳》雲：“會三月上巳，(元)帝親觀禊，乘肩輿，具威儀。
”當時輿的制作，是用兩根長竿，中間設軟椅坐人。
起初上面沒有加蓋，後來加覆蓋遮蔽物，成為轎輿。
這裡所謂的皇太後、皇後乘坐的是輿車，因為後文說到它用“獨牛駕之”，而不是隻用人擡。
②假賃：租借、租賃。
［譯文］ 皇太後、皇後出行時乘坐的叫做“輿”。
比檐子稍寬大一些，其上面裝飾的圖案都是龍，輿的前後頂檐上都是用修剪過的棕片進行裝飾。
出行時的儀仗隊同皇帝出行時的規格大體相似，隻是人數略少一些，沒有駕頭、警衛而已。
普通百姓人家與權貴之家有婚嫁之事，都可以乘坐檐子，隻是檐子主梁上沒有銅鳳花朵裝飾。
檐子左右兩側的儀仗，
