神鼎諲禅師

要上座答話。

    試說看。

    僧曰。

    忽憶少年曾覽照。

    十分光彩臉邊紅。

    即拂衣去。

    諲曰。

    弄巧成拙。

    僧請益首山答佛話。

    諲作偈曰。

    新婦騎驢阿家牽。

    誰後複誰先。

    張三與李四。

    拱手賀堯年。

    從上諸聖。

    總皆然。

    起坐忪住沒兩般。

    有問又須向伊道。

    新婦騎驢阿家牽。

    乃又曰。

    雖然如此。

    猶未盡首山大意。

    進曰。

    如何盡首山大意。

    諲曰。

    天長地久。

    日月齊明。

    又作偈曰。

    長安甚樂到人稀(千聖同源)。

    到者方知不是歸(方可較些子)。

    直道迥超凡聖外(有人不肯在)。

    猶是曹溪第二機(青霄有路)。

    郴州道俗。

    即山迎請。

    住王莽山。

    不赴。

    僧問。

    佛不違衆生之願。

    為甚有請不赴。

    諲曰。

    莫錯怪老僧好。

    有偈曰。

    一月普現一切水。

    一切水月一月攝。

    若人解了如斯意。

    大地衆生無不徹。

    諲德臘俱高。

    叢林尊仰之。

    如古趙州。

    同曰神鼎。

    閑書壁作偈曰。

    壽報七十六。

    千足與萬足。

    若問西來意。

    彼此莫相觸。

    何付囑。

    報你張三李四叔。

    山又青水又綠。

    殁時年八十餘。

    諲少年時。

    與耆宿數人。

    遊湘中。

    一僧舉論宗乘。

    頗博敏。

    會野飯山店供辦。

    而僧論說不已。

    諲曰。

    上人言三界惟心萬法惟識。

    惟識惟心。

    眼聲耳色。

    何人之語。

    僧曰。

    法眼大師偈也。

    諲曰。

    其義如何。

    對曰。

    惟心故根境不相到。

    惟識故聲色摐然。

    諲曰。

    舌味是根境否。

    對曰是。

    諲以箸挾菜置口中。

    含胡而言。

    曰何謂相入耶。

    坐者相顧大驚。

    莫能加答。

    諲曰。

    路塗之樂。

    終未到家。

    見解入微。

    不名見道。

    參須實參。

    悟須實悟。

    閻羅大王。

    不怕多語。

     贊曰。

    不欲争虛氣于形迹之間。

    唯務收實效于言意之表者。

    憃叟論也。

    予觀神鼎。

    殆庶幾。

    無愧此言。

    得道時未壯。

    隐于南嶽二十年。

    乃領住持事。

    又二十年。

    方開堂說法。

    然皆緣起于他。

    寔非己意。

    譬如夜月行空。

    任運而去至。

    于甘枯淡。

    以遂夙志。

    依林樾以終天年。

    可以追媲其師也。