《莊子》txt——《外篇·山木》
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不接受他人的利祿則較困難。
世上的事沒有什麼開始不同時又是終了的，人與自然原本也是同一的。
至于現在唱歌的人又将是誰呢？&rdquo 顔回說：&ldquo我冒昧地請教什麼叫做不受自然的損害容易。
&rdquo孔子說：&ldquo饑餓、幹渴、嚴寒、酷暑，窮困的束縛使人事事不能通達，這是天地的運行，萬物的變遷，說的是要随着天地、萬物一塊兒變化流逝。
做臣子的，不敢違拗國君的旨意。
做臣子的道理尚且如此，何況是用這樣的辦法來對待自然呢！&rdquo 顔回又問：&ldquo什麼叫做不接收他人的利祿則較困難呢？&rdquo孔子說：&ldquo初被任用辦什麼事都覺得順利，爵位和俸祿一齊到來沒有窮盡，外物帶來的好處，本不屬于自己，隻不過是我的機遇一時存在于外物。
君子不會做劫盜，賢人也不會去偷竊。
我若要獲取外物的利益，為了什麼呢？所以說，鳥沒有比燕子更聰明的，看見不适宜停歇的地方，絕不投出第二次目光，即使掉落了食物，也舍棄不顧而飛走。
燕子很害怕人，卻進入到人的生活圈子，不過隻是将它們的巢窠暫寄于人的房舍罷了。
&rdquo 顔回又問：&ldquo什麼叫做沒有什麼開始不同時又是終了的？&rdquo孔子說：&ldquo變化無窮的萬物不可能知道是誰替代了誰而誰又為誰所替代，這怎麼能知道它們的終了？又怎麼能知道它們的開始？隻不過謹守正道随應變化而已。
&rdquo 顔回又問：&ldquo什麼叫做人與自然原本也是同一的？&rdquo孔子說：&ldquo人類的出現，是由于自然；自然的出現，也是由于自然。
人不可能具有自然的本性，也是人固有的天性所決定的，聖人安然體解，随着自然變化而告終！&rdquo 【原文】 莊周遊于雕陵之樊(1)，?一異鵲自南方來者，翼廣七尺，目大運寸(2)，感周之颡而集于栗林(3)。
莊周曰：&ldquo此何鳥哉，翼殷不逝(4)，目大不?？&rdquo蹇裳躩步(5)，執彈而留之(6)。
?一蟬，方得美蔭而忘其身，螳蜋執翳而搏之(7)，見得而忘其形；異鵲從而利之(8)，見利而忘其真(9)。
莊周怵然曰(10)：&ldquo噫！物固相累(11)，二類相召也！&rdquo捐彈而反走，虞人逐而谇之(12)。
莊周反入，三月不庭(13)，蔺且從而問之(14)：&ldquo夫子何為頃間甚不庭乎(15)？&rdquo莊周曰：&ldquo吾守形而忘身，觀于濁水而迷于清淵。
且吾聞諸夫子曰：&lsquo入其俗，從其令(16)&rsquo。
今吾遊于雕陵而忘吾身，異鵲感吾颡，遊于栗林而忘真，栗林虞人以吾為戮(17)，吾所以不庭也。
&rdquo 【譯文】 莊子在雕陵栗樹林裡遊玩，看見一隻奇異的怪鵲從南方飛來，翅膀寬達七尺，眼睛大若一寸，碰着莊子的額頭而停歇在果樹林裡。
莊子說：&ldquo這是什麼鳥呀，翅膀大卻不能遠飛，眼睛大視力卻不敏銳？&rdquo于是提起衣裳快步上前，拿着彈弓靜靜地等待着時機。
這時突然看見一隻蟬，正在濃密的樹蔭裡美美地休息而忘記了自身的安危；一隻螳螂用樹葉作隐蔽打算見機撲上去捕捉蟬，螳螂眼看即将得手而忘掉了自己形體的存在；那隻怪鵲緊随其後認為那是極好的時機，眼看即将捕到螳螂而又喪失了自身的真性。
莊子驚恐而警惕地說：&ldquo啊，世上的物類原本就是這樣相互牽累、相互争奪的，兩種物類之間也總是以利相召引！&rdquo莊子于是扔掉彈弓轉身快步而去，看守栗園的人一大惑不解地在後面追着責問。
莊子返回家中，整整三天心情很不好。
弟子蔺且跟随一旁問道：&ldquo先生為什麼這幾天來一直很不高興呢？&rdquo莊子說：&ldquo我留意外物的形體卻忘記了自身的安危，觀賞于混濁的流水卻迷惑于清澈的水潭。
而且我從老聃老師那裡聽說：&lsquo每到一個地方，就要遵從那裡的習慣與禁忌。
&rsquo如今我來到雕陵栗園便忘卻了自身的安危，奇異的怪鵲碰上了我的額頭，遊玩于果林時又喪失了自身的真性，管園的人不理解我又進而侮辱我，因此我感到很不愉快。
&rdquo 【原文】 陽子之宋(1)，宿于逆旅(2)。
逆旅人有妾二人，其一人美，其一人惡，惡者貴而美者賤(3)。
陽子問其故，逆旅小子對曰：&ldquo其美者自美，吾不知其美也；其惡者自惡，吾不知其惡也。
&rdquo陽子曰：&ldquo弟子記之！行賢而去自賢之行，安往而不愛哉！&rdquo 【譯文】 陽朱到宋國去，住在旅店裡。
旅店主人有兩個妾，其中一個漂亮，一個醜陋，可是長得醜陋的受到一寵一愛而長得漂亮的卻受到冷淡。
陽朱問他的緣故，年青的店主回答：&ldquo那個長得漂亮的自以為漂亮，但是我卻不覺得她漂亮；那個長得醜陋的自以為醜陋，但是我卻不覺得他醜陋。
&rdquo陽子轉對弟子說：&ldquo弟子們記住！品行賢良但卻不自以為具有了賢良的品行，去到哪裡不會受到敬重和愛戴啊！&rdquo
世上的事沒有什麼開始不同時又是終了的，人與自然原本也是同一的。
至于現在唱歌的人又将是誰呢？&rdquo 顔回說：&ldquo我冒昧地請教什麼叫做不受自然的損害容易。
&rdquo孔子說：&ldquo饑餓、幹渴、嚴寒、酷暑，窮困的束縛使人事事不能通達，這是天地的運行，萬物的變遷，說的是要随着天地、萬物一塊兒變化流逝。
做臣子的，不敢違拗國君的旨意。
做臣子的道理尚且如此，何況是用這樣的辦法來對待自然呢！&rdquo 顔回又問：&ldquo什麼叫做不接收他人的利祿則較困難呢？&rdquo孔子說：&ldquo初被任用辦什麼事都覺得順利，爵位和俸祿一齊到來沒有窮盡，外物帶來的好處，本不屬于自己，隻不過是我的機遇一時存在于外物。
君子不會做劫盜，賢人也不會去偷竊。
我若要獲取外物的利益，為了什麼呢？所以說，鳥沒有比燕子更聰明的，看見不适宜停歇的地方，絕不投出第二次目光，即使掉落了食物，也舍棄不顧而飛走。
燕子很害怕人，卻進入到人的生活圈子，不過隻是将它們的巢窠暫寄于人的房舍罷了。
&rdquo 顔回又問：&ldquo什麼叫做沒有什麼開始不同時又是終了的？&rdquo孔子說：&ldquo變化無窮的萬物不可能知道是誰替代了誰而誰又為誰所替代，這怎麼能知道它們的終了？又怎麼能知道它們的開始？隻不過謹守正道随應變化而已。
&rdquo 顔回又問：&ldquo什麼叫做人與自然原本也是同一的？&rdquo孔子說：&ldquo人類的出現，是由于自然；自然的出現，也是由于自然。
人不可能具有自然的本性，也是人固有的天性所決定的，聖人安然體解，随着自然變化而告終！&rdquo 【原文】 莊周遊于雕陵之樊(1)，?一異鵲自南方來者，翼廣七尺，目大運寸(2)，感周之颡而集于栗林(3)。
莊周曰：&ldquo此何鳥哉，翼殷不逝(4)，目大不?？&rdquo蹇裳躩步(5)，執彈而留之(6)。
?一蟬，方得美蔭而忘其身，螳蜋執翳而搏之(7)，見得而忘其形；異鵲從而利之(8)，見利而忘其真(9)。
莊周怵然曰(10)：&ldquo噫！物固相累(11)，二類相召也！&rdquo捐彈而反走，虞人逐而谇之(12)。
莊周反入，三月不庭(13)，蔺且從而問之(14)：&ldquo夫子何為頃間甚不庭乎(15)？&rdquo莊周曰：&ldquo吾守形而忘身，觀于濁水而迷于清淵。
且吾聞諸夫子曰：&lsquo入其俗，從其令(16)&rsquo。
今吾遊于雕陵而忘吾身，異鵲感吾颡，遊于栗林而忘真，栗林虞人以吾為戮(17)，吾所以不庭也。
&rdquo 【譯文】 莊子在雕陵栗樹林裡遊玩，看見一隻奇異的怪鵲從南方飛來，翅膀寬達七尺，眼睛大若一寸，碰着莊子的額頭而停歇在果樹林裡。
莊子說：&ldquo這是什麼鳥呀，翅膀大卻不能遠飛，眼睛大視力卻不敏銳？&rdquo于是提起衣裳快步上前，拿着彈弓靜靜地等待着時機。
這時突然看見一隻蟬，正在濃密的樹蔭裡美美地休息而忘記了自身的安危；一隻螳螂用樹葉作隐蔽打算見機撲上去捕捉蟬，螳螂眼看即将得手而忘掉了自己形體的存在；那隻怪鵲緊随其後認為那是極好的時機，眼看即将捕到螳螂而又喪失了自身的真性。
莊子驚恐而警惕地說：&ldquo啊，世上的物類原本就是這樣相互牽累、相互争奪的，兩種物類之間也總是以利相召引！&rdquo莊子于是扔掉彈弓轉身快步而去，看守栗園的人一大惑不解地在後面追着責問。
莊子返回家中，整整三天心情很不好。
弟子蔺且跟随一旁問道：&ldquo先生為什麼這幾天來一直很不高興呢？&rdquo莊子說：&ldquo我留意外物的形體卻忘記了自身的安危，觀賞于混濁的流水卻迷惑于清澈的水潭。
而且我從老聃老師那裡聽說：&lsquo每到一個地方，就要遵從那裡的習慣與禁忌。
&rsquo如今我來到雕陵栗園便忘卻了自身的安危，奇異的怪鵲碰上了我的額頭，遊玩于果林時又喪失了自身的真性，管園的人不理解我又進而侮辱我，因此我感到很不愉快。
&rdquo 【原文】 陽子之宋(1)，宿于逆旅(2)。
逆旅人有妾二人，其一人美，其一人惡，惡者貴而美者賤(3)。
陽子問其故，逆旅小子對曰：&ldquo其美者自美，吾不知其美也；其惡者自惡，吾不知其惡也。
&rdquo陽子曰：&ldquo弟子記之！行賢而去自賢之行，安往而不愛哉！&rdquo 【譯文】 陽朱到宋國去，住在旅店裡。
旅店主人有兩個妾，其中一個漂亮，一個醜陋，可是長得醜陋的受到一寵一愛而長得漂亮的卻受到冷淡。
陽朱問他的緣故，年青的店主回答：&ldquo那個長得漂亮的自以為漂亮，但是我卻不覺得她漂亮；那個長得醜陋的自以為醜陋，但是我卻不覺得他醜陋。
&rdquo陽子轉對弟子說：&ldquo弟子們記住！品行賢良但卻不自以為具有了賢良的品行，去到哪裡不會受到敬重和愛戴啊！&rdquo
