卷五
關燈
小
中
大
先所勸化。
於阿耨多羅三藐三菩提令住其中者亦是。
我勸以波羅蜜得住中者亦是。
我逮菩提已,勸化衆生以阿耨多羅三藐三菩提令住中者,又我般涅槃後。
衆生以我舍利神變發阿耨多羅三藐三菩提心者,彼亦於後過千恒河沙數阿僧祇時。
令彼菩薩於十方無量阿僧祇馀世界中成阿耨多羅三藐三菩提已,稱譽贊歎說我名号。
過去久遠爾時有劫名賢。
於彼賢劫始第四聖曰名号如是,彼先勸化我等以阿耨多羅三藐三菩提。
於燋枯意集不善根造無間業乃至邪見。
令我等得住六波羅蜜。
緣是我等令得轉入一切種智。
行正法輪轉深妙輪。
令多億那由他百千衆生生天住解脫果。
其有衆生求菩提者,彼如來所聞稱譽。
我令以如是問彼如來。
唯世尊,彼如來見何義趣。
於彼重結五濁惡世成阿耨多羅三藐三菩提。
令彼諸如來為求菩提善男子善女人說我是具大悲。
是初發心佛土莊嚴立願本事。
令彼求菩提善男子善女人得未曾有信樂大法。
令彼亦於一切衆生發如是大悲立如是願。
攝度重結五濁惡土造無間業乃至集不善根者,令彼諸佛如來亦以是授彼具大悲求菩提善男子善女人記。
随善男子善女人意。
重結五濁惡世立願。
複馀諸佛世尊以我舍利神變。
為求菩提善男子善女人廣說本事。
過去久遠時有聖日名号。
如是般涅槃後舍利。
於爾所時為如是苦切衆生現如是種種若幹神變。
以彼舍利神變。
我等初悟阿耨多羅三藐三菩提。
集諸善根。
廣修波羅蜜。
乃至如前所說, 大乘悲分陀利經歎品第十八。
善男子,爾時國大師海濟婆羅門。
住寶藏如來前。
乾闼婆世人前。
立如是具大悲五百願。
而白佛言:世尊,若我如是意不滿。
不於來世賢劫五濁重結散亂惡世冥時。
盲無導師無引導師。
為見所困長處冥世造無間者,乃至如前所說,若我不能具成如是佛事如我立願者,我當還舍菩提願。
非馀刹中善根回向。
世尊,是我所欲。
我亦不欲此善根回向阿耨多羅三藐三菩提。
不求辟支佛乘。
亦不求聲聞乘。
亦不求人天王位。
亦不求五欲供具生天之樂。
又亦不求乾闼婆、阿修羅、夜叉、羅刹、龍迦樓羅。
亦不求人中生。
我不於如是等處善根回向。
世尊,雖說施得大富持戒生天多聞大慧修行無異。
世尊,又說福德生善根回向随意皆告。
世尊,我所作施戒聞修福德。
若我如是立願意不滿者,我以是一切善根回向地獄衆生。
其有衆生在阿鼻地獄受諸苦切者,以是善根令彼得脫。
於此佛土得生為人。
值如來法令得羅漢而入涅槃。
若彼衆生業果不荊令我今命終生阿鼻大地獄中。
令我一形分為佛土微塵數身。
令此一一身大如須彌山王。
令一一身覺如是苦痛。
如我一身覺苦痛甚。
令我一一身受佛土微塵數地獄苦切。
又令現在佛土微塵數十方馀世界中衆生。
造無間業乃至造作入阿鼻業。
又複於後乃至過佛土微塵數大劫中。
於十方佛土微塵數馀佛國中。
及此佛土衆造無間業者,我當為彼一切衆生故。
住阿鼻獄受彼罪業。
令彼衆生不堕地獄。
永與苦别值遇諸佛。
得度生死入涅槃城。
我當於爾所久遠住阿鼻獄度脫衆生。
乃至如是於十方佛土微塵數馀佛刹中。
衆生有造如是業應生燒炙地獄者,乃至如前所說,如是大燒炙啼哭大啼哭刀劍黑繩還活等種種。
畜生中作如是說。
餓鬼中亦作是說。
夜叉貧窮中亦作是說。
如是鸠槃茶、毗舍遮、阿修羅、伽樓羅亦作是說。
於佛土微塵數十方馀世界中。
衆生造起如是業。
應生人中聾盲瘖啞癃殘百玻手足不具心意散亂應食不淨略如前說。
我當複還生阿鼻大地獄中。
乃至随幾所時。
衆生於生死中受陰界入。
我當於爾所時。
久遠受如是種種地獄畜生餓鬼夜叉阿修羅羅刹乃至人苦。
如是諸苦我當受之。
如前所說,我若如是阿耨多羅三藐三菩提意不滿。
設複我如是阿耨多羅三藐三菩提意滿者,乃至如前所說,令十方無量阿僧祇馀世界中現在住世說法諸佛世尊證我是事。
唯願世尊,授我阿耨多羅三藐三菩提記。
於彼賢劫百二十歲世人中。
我為如來應供正遍知明行足善逝乃至佛世尊,我能成辦如是佛事。
如我所立誓願。
爾時一切大衆、天龍、夜叉、乾闼婆、阿修羅。
及諸世人。
在於虛空及住地者,唯除如來。
彼一切無不堕淚。
皆以五體禮婆羅門足。
同聲贊言:善哉善哉。
大悲得深妙念於衆生。
發深大悲立深大願。
如仁立願。
以至意大悲覆一切衆生。
又能攝度造無間業乃至集不善根。
以是願故知仁是初發心於阿耨多羅三藐三菩提。
為衆生良藥安濟歸趣。
為脫衆生苦故立願。
仁如是意必當得滿。
如來正爾授仁者阿耨多羅三藐三菩提記。
爾時無量淨王。
啼泣雨淚五體禮婆羅門足。
叉手合掌。
以偈贊言: 奇哉甚深妙,乃至不著樂。
愍傷哀衆生,為我等現寶。
略說。
時觀世音菩薩。
以偈贊曰:自無所著著衆生,縱根逸馬已調伏。
仁於諸根得自在,仁當總持智慧藏。
時大勢至菩薩。
以偈贊曰:是多億衆生,為善故來集。
聞仁悲堕淚,異哉甚難事。
時曼殊師利菩薩。
以偈贊曰:精進誓堅固,妙慧甚明了。
仁亦應受供,塗香及花鬘。
時虛空印菩薩。
以偈贊曰: 仁如是行施,大哀愍衆生。
渴時仁為濟,具三十二相。
斷金剛慧照明菩薩。
以偈贊曰:如虛空無邊,仁哀亦如是, 為衆生津梁,今現菩提行。
虛空照明菩薩。
以偈贊曰:更無愍衆生,唯除諸如來。
仁者功德具,妙慧心甚明。
師子香菩薩。
以偈贊曰:妙士於來世,亂結賢劫中。
當得大稱譽,度脫衆生苦。
普賢菩薩。
以偈贊曰: 勤劬生死崄,處於邪曠野。
能取燋枯意,食肉飲血者,阿閦菩薩。
以偈贊曰:墜於無明闇,沒在結使淵。
能取燋枯意,造無間業者,香手菩薩。
以偈贊曰:仁見來世畏,如照鏡觀像。
能取燋枯意,诽謗正法者, 寶積菩薩。
以偈贊曰:智戒二俱等,愍哀曰嬰珞。
能取燋枯意,謗毀賢聖者,無恐畏菩薩。
以偈贊曰: 仁見苦衆生,於來世三界。
能取燋枯意,依邪忘失者,花手菩薩。
以偈贊曰:愍哀智精進,於此衆為最。
能取燋枯意,生老病逼者,智稱菩薩。
以偈贊曰:多病之所逼,使風塵充遍。
掩以智慧水,降伏衆魔兵。
持印菩薩。
以偈贊曰:我等進不堅,能解脫濁結。
如大德梵師,降伏諸結力。
花月菩薩。
以偈贊曰: 精進力堅固,如德哀愍意。
名稱遍三界,當割生死縛。
無垢王菩薩。
以偈贊曰:仁今說大悲,現示菩薩行。
我等今禮仁,哀愍無過者,持大力菩薩以偈贊曰:結病惡世中,仁修菩提行。
當斷諸結根,仁願甚堅固。
月鬘菩薩。
以偈贊曰:智藏稱譏等,立願淨無垢。
仁行菩提行,為衆生良藥。
現力菩薩摩诃薩。
悲泣堕淚。
五體禮婆羅門足已,叉手合掌。
以偈贊曰:妙哉智明士,除諸結病穢。
積德行如海,脫斯衆生苦。
於阿耨多羅三藐三菩提令住其中者亦是。
我勸以波羅蜜得住中者亦是。
我逮菩提已,勸化衆生以阿耨多羅三藐三菩提令住中者,又我般涅槃後。
衆生以我舍利神變發阿耨多羅三藐三菩提心者,彼亦於後過千恒河沙數阿僧祇時。
令彼菩薩於十方無量阿僧祇馀世界中成阿耨多羅三藐三菩提已,稱譽贊歎說我名号。
過去久遠爾時有劫名賢。
於彼賢劫始第四聖曰名号如是,彼先勸化我等以阿耨多羅三藐三菩提。
於燋枯意集不善根造無間業乃至邪見。
令我等得住六波羅蜜。
緣是我等令得轉入一切種智。
行正法輪轉深妙輪。
令多億那由他百千衆生生天住解脫果。
其有衆生求菩提者,彼如來所聞稱譽。
我令以如是問彼如來。
唯世尊,彼如來見何義趣。
於彼重結五濁惡世成阿耨多羅三藐三菩提。
令彼諸如來為求菩提善男子善女人說我是具大悲。
是初發心佛土莊嚴立願本事。
令彼求菩提善男子善女人得未曾有信樂大法。
令彼亦於一切衆生發如是大悲立如是願。
攝度重結五濁惡土造無間業乃至集不善根者,令彼諸佛如來亦以是授彼具大悲求菩提善男子善女人記。
随善男子善女人意。
重結五濁惡世立願。
複馀諸佛世尊以我舍利神變。
為求菩提善男子善女人廣說本事。
過去久遠時有聖日名号。
如是般涅槃後舍利。
於爾所時為如是苦切衆生現如是種種若幹神變。
以彼舍利神變。
我等初悟阿耨多羅三藐三菩提。
集諸善根。
廣修波羅蜜。
乃至如前所說, 大乘悲分陀利經歎品第十八。
善男子,爾時國大師海濟婆羅門。
住寶藏如來前。
乾闼婆世人前。
立如是具大悲五百願。
而白佛言:世尊,若我如是意不滿。
不於來世賢劫五濁重結散亂惡世冥時。
盲無導師無引導師。
為見所困長處冥世造無間者,乃至如前所說,若我不能具成如是佛事如我立願者,我當還舍菩提願。
非馀刹中善根回向。
世尊,是我所欲。
我亦不欲此善根回向阿耨多羅三藐三菩提。
不求辟支佛乘。
亦不求聲聞乘。
亦不求人天王位。
亦不求五欲供具生天之樂。
又亦不求乾闼婆、阿修羅、夜叉、羅刹、龍迦樓羅。
亦不求人中生。
我不於如是等處善根回向。
世尊,雖說施得大富持戒生天多聞大慧修行無異。
世尊,又說福德生善根回向随意皆告。
世尊,我所作施戒聞修福德。
若我如是立願意不滿者,我以是一切善根回向地獄衆生。
其有衆生在阿鼻地獄受諸苦切者,以是善根令彼得脫。
於此佛土得生為人。
值如來法令得羅漢而入涅槃。
若彼衆生業果不荊令我今命終生阿鼻大地獄中。
令我一形分為佛土微塵數身。
令此一一身大如須彌山王。
令一一身覺如是苦痛。
如我一身覺苦痛甚。
令我一一身受佛土微塵數地獄苦切。
又令現在佛土微塵數十方馀世界中衆生。
造無間業乃至造作入阿鼻業。
又複於後乃至過佛土微塵數大劫中。
於十方佛土微塵數馀佛國中。
及此佛土衆造無間業者,我當為彼一切衆生故。
住阿鼻獄受彼罪業。
令彼衆生不堕地獄。
永與苦别值遇諸佛。
得度生死入涅槃城。
我當於爾所久遠住阿鼻獄度脫衆生。
乃至如是於十方佛土微塵數馀佛刹中。
衆生有造如是業應生燒炙地獄者,乃至如前所說,如是大燒炙啼哭大啼哭刀劍黑繩還活等種種。
畜生中作如是說。
餓鬼中亦作是說。
夜叉貧窮中亦作是說。
如是鸠槃茶、毗舍遮、阿修羅、伽樓羅亦作是說。
於佛土微塵數十方馀世界中。
衆生造起如是業。
應生人中聾盲瘖啞癃殘百玻手足不具心意散亂應食不淨略如前說。
我當複還生阿鼻大地獄中。
乃至随幾所時。
衆生於生死中受陰界入。
我當於爾所時。
久遠受如是種種地獄畜生餓鬼夜叉阿修羅羅刹乃至人苦。
如是諸苦我當受之。
如前所說,我若如是阿耨多羅三藐三菩提意不滿。
設複我如是阿耨多羅三藐三菩提意滿者,乃至如前所說,令十方無量阿僧祇馀世界中現在住世說法諸佛世尊證我是事。
唯願世尊,授我阿耨多羅三藐三菩提記。
於彼賢劫百二十歲世人中。
我為如來應供正遍知明行足善逝乃至佛世尊,我能成辦如是佛事。
如我所立誓願。
爾時一切大衆、天龍、夜叉、乾闼婆、阿修羅。
及諸世人。
在於虛空及住地者,唯除如來。
彼一切無不堕淚。
皆以五體禮婆羅門足。
同聲贊言:善哉善哉。
大悲得深妙念於衆生。
發深大悲立深大願。
如仁立願。
以至意大悲覆一切衆生。
又能攝度造無間業乃至集不善根。
以是願故知仁是初發心於阿耨多羅三藐三菩提。
為衆生良藥安濟歸趣。
為脫衆生苦故立願。
仁如是意必當得滿。
如來正爾授仁者阿耨多羅三藐三菩提記。
爾時無量淨王。
啼泣雨淚五體禮婆羅門足。
叉手合掌。
以偈贊言: 奇哉甚深妙,乃至不著樂。
愍傷哀衆生,為我等現寶。
略說。
時觀世音菩薩。
以偈贊曰:自無所著著衆生,縱根逸馬已調伏。
仁於諸根得自在,仁當總持智慧藏。
時大勢至菩薩。
以偈贊曰:是多億衆生,為善故來集。
聞仁悲堕淚,異哉甚難事。
時曼殊師利菩薩。
以偈贊曰:精進誓堅固,妙慧甚明了。
仁亦應受供,塗香及花鬘。
時虛空印菩薩。
以偈贊曰: 仁如是行施,大哀愍衆生。
渴時仁為濟,具三十二相。
斷金剛慧照明菩薩。
以偈贊曰:如虛空無邊,仁哀亦如是, 為衆生津梁,今現菩提行。
虛空照明菩薩。
以偈贊曰:更無愍衆生,唯除諸如來。
仁者功德具,妙慧心甚明。
師子香菩薩。
以偈贊曰:妙士於來世,亂結賢劫中。
當得大稱譽,度脫衆生苦。
普賢菩薩。
以偈贊曰: 勤劬生死崄,處於邪曠野。
能取燋枯意,食肉飲血者,阿閦菩薩。
以偈贊曰:墜於無明闇,沒在結使淵。
能取燋枯意,造無間業者,香手菩薩。
以偈贊曰:仁見來世畏,如照鏡觀像。
能取燋枯意,诽謗正法者, 寶積菩薩。
以偈贊曰:智戒二俱等,愍哀曰嬰珞。
能取燋枯意,謗毀賢聖者,無恐畏菩薩。
以偈贊曰: 仁見苦衆生,於來世三界。
能取燋枯意,依邪忘失者,花手菩薩。
以偈贊曰:愍哀智精進,於此衆為最。
能取燋枯意,生老病逼者,智稱菩薩。
以偈贊曰:多病之所逼,使風塵充遍。
掩以智慧水,降伏衆魔兵。
持印菩薩。
以偈贊曰:我等進不堅,能解脫濁結。
如大德梵師,降伏諸結力。
花月菩薩。
以偈贊曰: 精進力堅固,如德哀愍意。
名稱遍三界,當割生死縛。
無垢王菩薩。
以偈贊曰:仁今說大悲,現示菩薩行。
我等今禮仁,哀愍無過者,持大力菩薩以偈贊曰:結病惡世中,仁修菩提行。
當斷諸結根,仁願甚堅固。
月鬘菩薩。
以偈贊曰:智藏稱譏等,立願淨無垢。
仁行菩提行,為衆生良藥。
現力菩薩摩诃薩。
悲泣堕淚。
五體禮婆羅門足已,叉手合掌。
以偈贊曰:妙哉智明士,除諸結病穢。
積德行如海,脫斯衆生苦。