卷五

關燈
先所勸化。

    於阿耨多羅三藐三菩提令住其中者亦是。

    我勸以波羅蜜得住中者亦是。

    我逮菩提已,勸化衆生以阿耨多羅三藐三菩提令住中者,又我般涅槃後。

    衆生以我舍利神變發阿耨多羅三藐三菩提心者,彼亦於後過千恒河沙數阿僧祇時。

    令彼菩薩於十方無量阿僧祇馀世界中成阿耨多羅三藐三菩提已,稱譽贊歎說我名号。

    過去久遠爾時有劫名賢。

    於彼賢劫始第四聖曰名号如是,彼先勸化我等以阿耨多羅三藐三菩提。

    於燋枯意集不善根造無間業乃至邪見。

    令我等得住六波羅蜜。

    緣是我等令得轉入一切種智。

    行正法輪轉深妙輪。

    令多億那由他百千衆生生天住解脫果。

    其有衆生求菩提者,彼如來所聞稱譽。

    我令以如是問彼如來。

    唯世尊,彼如來見何義趣。

    於彼重結五濁惡世成阿耨多羅三藐三菩提。

    令彼諸如來為求菩提善男子善女人說我是具大悲。

    是初發心佛土莊嚴立願本事。

    令彼求菩提善男子善女人得未曾有信樂大法。

    令彼亦於一切衆生發如是大悲立如是願。

    攝度重結五濁惡土造無間業乃至集不善根者,令彼諸佛如來亦以是授彼具大悲求菩提善男子善女人記。

    随善男子善女人意。

    重結五濁惡世立願。

    複馀諸佛世尊以我舍利神變。

    為求菩提善男子善女人廣說本事。

    過去久遠時有聖日名号。

    如是般涅槃後舍利。

    於爾所時為如是苦切衆生現如是種種若幹神變。

    以彼舍利神變。

    我等初悟阿耨多羅三藐三菩提。

    集諸善根。

    廣修波羅蜜。

    乃至如前所說, 大乘悲分陀利經歎品第十八。

     善男子,爾時國大師海濟婆羅門。

    住寶藏如來前。

    乾闼婆世人前。

    立如是具大悲五百願。

    而白佛言:世尊,若我如是意不滿。

    不於來世賢劫五濁重結散亂惡世冥時。

    盲無導師無引導師。

    為見所困長處冥世造無間者,乃至如前所說,若我不能具成如是佛事如我立願者,我當還舍菩提願。

    非馀刹中善根回向。

    世尊,是我所欲。

    我亦不欲此善根回向阿耨多羅三藐三菩提。

    不求辟支佛乘。

    亦不求聲聞乘。

    亦不求人天王位。

    亦不求五欲供具生天之樂。

    又亦不求乾闼婆、阿修羅、夜叉、羅刹、龍迦樓羅。

    亦不求人中生。

    我不於如是等處善根回向。

    世尊,雖說施得大富持戒生天多聞大慧修行無異。

    世尊,又說福德生善根回向随意皆告。

    世尊,我所作施戒聞修福德。

    若我如是立願意不滿者,我以是一切善根回向地獄衆生。

    其有衆生在阿鼻地獄受諸苦切者,以是善根令彼得脫。

    於此佛土得生為人。

    值如來法令得羅漢而入涅槃。

    若彼衆生業果不荊令我今命終生阿鼻大地獄中。

    令我一形分為佛土微塵數身。

    令此一一身大如須彌山王。

    令一一身覺如是苦痛。

    如我一身覺苦痛甚。

    令我一一身受佛土微塵數地獄苦切。

    又令現在佛土微塵數十方馀世界中衆生。

    造無間業乃至造作入阿鼻業。

    又複於後乃至過佛土微塵數大劫中。

    於十方佛土微塵數馀佛國中。

    及此佛土衆造無間業者,我當為彼一切衆生故。

    住阿鼻獄受彼罪業。

    令彼衆生不堕地獄。

    永與苦别值遇諸佛。

    得度生死入涅槃城。

    我當於爾所久遠住阿鼻獄度脫衆生。

    乃至如是於十方佛土微塵數馀佛刹中。

    衆生有造如是業應生燒炙地獄者,乃至如前所說,如是大燒炙啼哭大啼哭刀劍黑繩還活等種種。

    畜生中作如是說。

    餓鬼中亦作是說。

    夜叉貧窮中亦作是說。

    如是鸠槃茶、毗舍遮、阿修羅、伽樓羅亦作是說。

    於佛土微塵數十方馀世界中。

    衆生造起如是業。

    應生人中聾盲瘖啞癃殘百玻手足不具心意散亂應食不淨略如前說。

    我當複還生阿鼻大地獄中。

    乃至随幾所時。

    衆生於生死中受陰界入。

    我當於爾所時。

    久遠受如是種種地獄畜生餓鬼夜叉阿修羅羅刹乃至人苦。

     如是諸苦我當受之。

    如前所說,我若如是阿耨多羅三藐三菩提意不滿。

    設複我如是阿耨多羅三藐三菩提意滿者,乃至如前所說,令十方無量阿僧祇馀世界中現在住世說法諸佛世尊證我是事。

    唯願世尊,授我阿耨多羅三藐三菩提記。

    於彼賢劫百二十歲世人中。

    我為如來應供正遍知明行足善逝乃至佛世尊,我能成辦如是佛事。

    如我所立誓願。

    爾時一切大衆、天龍、夜叉、乾闼婆、阿修羅。

    及諸世人。

    在於虛空及住地者,唯除如來。

    彼一切無不堕淚。

    皆以五體禮婆羅門足。

    同聲贊言:善哉善哉。

    大悲得深妙念於衆生。

    發深大悲立深大願。

    如仁立願。

    以至意大悲覆一切衆生。

    又能攝度造無間業乃至集不善根。

    以是願故知仁是初發心於阿耨多羅三藐三菩提。

    為衆生良藥安濟歸趣。

    為脫衆生苦故立願。

    仁如是意必當得滿。

    如來正爾授仁者阿耨多羅三藐三菩提記。

    爾時無量淨王。

    啼泣雨淚五體禮婆羅門足。

    叉手合掌。

    以偈贊言: 奇哉甚深妙,乃至不著樂。

    愍傷哀衆生,為我等現寶。

    略說。

    時觀世音菩薩。

    以偈贊曰:自無所著著衆生,縱根逸馬已調伏。

     仁於諸根得自在,仁當總持智慧藏。

    時大勢至菩薩。

    以偈贊曰:是多億衆生,為善故來集。

    聞仁悲堕淚,異哉甚難事。

     時曼殊師利菩薩。

    以偈贊曰:精進誓堅固,妙慧甚明了。

    仁亦應受供,塗香及花鬘。

    時虛空印菩薩。

    以偈贊曰: 仁如是行施,大哀愍衆生。

    渴時仁為濟,具三十二相。

    斷金剛慧照明菩薩。

    以偈贊曰:如虛空無邊,仁哀亦如是, 為衆生津梁,今現菩提行。

    虛空照明菩薩。

    以偈贊曰:更無愍衆生,唯除諸如來。

    仁者功德具,妙慧心甚明。

     師子香菩薩。

    以偈贊曰:妙士於來世,亂結賢劫中。

    當得大稱譽,度脫衆生苦。

    普賢菩薩。

    以偈贊曰: 勤劬生死崄,處於邪曠野。

    能取燋枯意,食肉飲血者,阿閦菩薩。

    以偈贊曰:墜於無明闇,沒在結使淵。

     能取燋枯意,造無間業者,香手菩薩。

    以偈贊曰:仁見來世畏,如照鏡觀像。

    能取燋枯意,诽謗正法者, 寶積菩薩。

    以偈贊曰:智戒二俱等,愍哀曰嬰珞。

    能取燋枯意,謗毀賢聖者,無恐畏菩薩。

    以偈贊曰: 仁見苦衆生,於來世三界。

    能取燋枯意,依邪忘失者,花手菩薩。

    以偈贊曰:愍哀智精進,於此衆為最。

     能取燋枯意,生老病逼者,智稱菩薩。

    以偈贊曰:多病之所逼,使風塵充遍。

    掩以智慧水,降伏衆魔兵。

     持印菩薩。

    以偈贊曰:我等進不堅,能解脫濁結。

    如大德梵師,降伏諸結力。

    花月菩薩。

    以偈贊曰: 精進力堅固,如德哀愍意。

    名稱遍三界,當割生死縛。

    無垢王菩薩。

    以偈贊曰:仁今說大悲,現示菩薩行。

     我等今禮仁,哀愍無過者,持大力菩薩以偈贊曰:結病惡世中,仁修菩提行。

    當斷諸結根,仁願甚堅固。

     月鬘菩薩。

    以偈贊曰:智藏稱譏等,立願淨無垢。

    仁行菩提行,為衆生良藥。

     現力菩薩摩诃薩。

    悲泣堕淚。

    五體禮婆羅門足已,叉手合掌。

    以偈贊曰:妙哉智明士,除諸結病穢。

     積德行如海,脫斯衆生苦。

    
0.119970s