妙玉之死(18)
關燈
小
中
大
在透露妙玉結局的《世難容》曲裡，“到頭來，好一似，無瑕白玉遭泥陷；又何須，王孫公子歎無緣”究竟怎麼解讀？許多人，包括不少的“紅學”家，都認為“王孫公子”指的就是賈寶玉，我卻不敢苟同。
賈寶玉隻愛林黛玉，隻期盼着能與林黛玉終遂“木石姻緣”，這在書中寫得非常清楚，他對薛寶钗、史湘雲都無姻緣之想，怎麼會對妙玉“歎無緣”呢？一般讀者容易覺得妙玉在暗戀寶玉，最明顯的證據是她把自己常日吃茶的那隻綠玉鬥拿給寶玉吃茶，又在寶玉過生日時派人送去賀帖，但這恐怕全是誤會；妙玉确實放誕詭僻，可是她在大觀園中，明明知道寶玉與黛玉、寶钗已構成了一個“三角”，倘再加上湘雲，已是“四角”，難道她還想插足其間，構成“五角”，謀一“姻緣”嗎？這是說不通的。
其實，在第十四回裡，曹雪芹開列來給秦可卿送殡的名單，有這樣的句子：“餘者錦鄉伯公子韓奇，神武将軍公子馮紫英，陳也俊、衛若蘭等諸王孫公子，不可枚數。
”馮紫英在前八十回中的“戲份”已然不少，據“脂批”透露，衛若蘭在八十回後将是一個正式登場的人物，且與金麒麟這一重要道具有關，這大家都是知道的，那麼，緊接在馮紫英之後，又緊排在衛若蘭前面的陳也俊，難道隻是一個“順手”寫下的名字，在書中僅顯現一次而已麼？我們都知道《紅樓夢》的藝術手法，是“一樹千枝，一源萬派，無意随手，伏脈千裡”、“一擊兩鳴”、“武夷九曲之文”，又頻頻使用諧音和“拆字法”來點破或暗示人物的品格命運，這是曹雪芹給我們當代用方塊字寫作的小說家們留下的寶貴美學遺産，不但不應懷疑亵渎，而且應當發揚光大。
我由此大膽推測，對妙玉“歎無緣”的王孫公子，正是這個明點出了屬于“王孫公子”系列的陳也俊。
“金陵十二钗”裡，唯一既無賈、史、王、薛四大家族血緣，也未嫁到這些家族為媳的，僅妙玉一人，且排名第六，竟在迎春、惜春、王熙鳳等之前，這說明在曹雪芹的總體構思中，她一定會起着非同小可的作用。
倘從她和賈寶玉的關系上考察，則他們二人的契合點，應是她認定寶玉是個“些微有知識的”，而寶玉深知她是個“世人意外之人”，他們的那種精神境界，是一般常人難以企及的；誤會為雙方有“姻緣”之想，是因為八十回後關于他們關系的描寫皆盡迷失。
我現在的探佚成果，已呈現在大家面前，我想這樣解釋妙玉在賈寶玉命運中的至關重要、不可取代的作用，至少是自圓其說的吧！ 我這篇關于妙玉命運結局的探
賈寶玉隻愛林黛玉，隻期盼着能與林黛玉終遂“木石姻緣”，這在書中寫得非常清楚，他對薛寶钗、史湘雲都無姻緣之想，怎麼會對妙玉“歎無緣”呢？一般讀者容易覺得妙玉在暗戀寶玉，最明顯的證據是她把自己常日吃茶的那隻綠玉鬥拿給寶玉吃茶，又在寶玉過生日時派人送去賀帖，但這恐怕全是誤會；妙玉确實放誕詭僻，可是她在大觀園中，明明知道寶玉與黛玉、寶钗已構成了一個“三角”，倘再加上湘雲，已是“四角”，難道她還想插足其間，構成“五角”，謀一“姻緣”嗎？這是說不通的。
其實，在第十四回裡，曹雪芹開列來給秦可卿送殡的名單，有這樣的句子：“餘者錦鄉伯公子韓奇，神武将軍公子馮紫英，陳也俊、衛若蘭等諸王孫公子，不可枚數。
”馮紫英在前八十回中的“戲份”已然不少，據“脂批”透露，衛若蘭在八十回後将是一個正式登場的人物，且與金麒麟這一重要道具有關，這大家都是知道的，那麼，緊接在馮紫英之後，又緊排在衛若蘭前面的陳也俊，難道隻是一個“順手”寫下的名字，在書中僅顯現一次而已麼？我們都知道《紅樓夢》的藝術手法，是“一樹千枝，一源萬派，無意随手，伏脈千裡”、“一擊兩鳴”、“武夷九曲之文”，又頻頻使用諧音和“拆字法”來點破或暗示人物的品格命運，這是曹雪芹給我們當代用方塊字寫作的小說家們留下的寶貴美學遺産，不但不應懷疑亵渎，而且應當發揚光大。
我由此大膽推測，對妙玉“歎無緣”的王孫公子，正是這個明點出了屬于“王孫公子”系列的陳也俊。
“金陵十二钗”裡，唯一既無賈、史、王、薛四大家族血緣，也未嫁到這些家族為媳的，僅妙玉一人，且排名第六，竟在迎春、惜春、王熙鳳等之前，這說明在曹雪芹的總體構思中，她一定會起着非同小可的作用。
倘從她和賈寶玉的關系上考察，則他們二人的契合點，應是她認定寶玉是個“些微有知識的”，而寶玉深知她是個“世人意外之人”，他們的那種精神境界，是一般常人難以企及的；誤會為雙方有“姻緣”之想，是因為八十回後關于他們關系的描寫皆盡迷失。
我現在的探佚成果，已呈現在大家面前，我想這樣解釋妙玉在賈寶玉命運中的至關重要、不可取代的作用，至少是自圓其說的吧！ 我這篇關于妙玉命運結局的探
