風動梨花小龍女
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這種氣韻存在于每個人的心底，與生俱來，無論這個人走過怎麼樣的一條路，經曆過什麼樣的思想變革，對美好事物的愛永遠都不會消失，也就是說每個人的心底都住着一個不屬于俗世的小龍女。
仿佛梨花，可以寄寓在朝堂，也可以生于曠野，可以小庭伴佳人，亦可野墓伴老鬼，天上人間，唯其本色不變。
但是這分純粹的美好卻極不适于人世，是不經人間風吹雨打的。
一旦小龍女脫離古墓，從人的心中跑出來，她便手足無措。
因為條條框框分隔的世俗世界沒有她太多的位置。
事實上，人們心中那一點童心和虛無飄渺的唯美是很容易被世俗的塵埃給玷污的。
兒童沒有面具，因而也不知保護自己，欺辱小龍女的常是她的主人。
主人并非不愛她，隻是在俗世間生活的主人有太多的重負，他無法隻為小龍女一個人而生活，正如楊過（他尚是無牽無系），他有他一個更廣大的世界，不可能隻守着一個小龍女。
世俗也并非不愛小龍女，隻是世俗有太多與她相抵觸的東西－－其中不少有着另一種性質的抽象，或可冠之以德，如責任，如道義。
當郭靖們硬把小龍女和楊過拆開時，實際上就是俗世對童真的美的一種抛棄。
結果，小龍女隻有沉淪，落入公孫之手。
小龍女離開主人，輾轉人間時，主人會因了強烈的失落而痛苦，孤獨。
于是他要去找回所丢失的東西，把她重新安回自己的心房，這就是楊過好不容易逃離了古墓，卻又一次又一次千辛萬苦苦覓小龍女的過程。
這種分離、重合的過程，有時是因了主人一時照顧不周，有時則是主人有意的離棄。
這就有了一次又一次的悲歡循環。
隻因了這種美的追求是緣訂了三生的，無論人在荒唐人世中走得多遠，牽往小龍女的線卻又時時把他拉回到小龍女的身邊－－如磁鐵。
幸運者可以在最後回歸自然，與自己心靈中經曆了人世磨難洗盡微塵的小龍女團聚，最終隐于山野或朝市。
有的人就要在這種循環中度過一生。
作為楊過，他很幸運。
從前看《飄》的時候，對思嘉頗不以為然，以為她到處利用她人，而極喜媚蘭的善良與真誠。
後來經曆了一些俗世，又有了截然不同的意念，以為媚蘭以天真為武器，附思嘉而
仿佛梨花，可以寄寓在朝堂，也可以生于曠野，可以小庭伴佳人，亦可野墓伴老鬼，天上人間，唯其本色不變。
但是這分純粹的美好卻極不适于人世，是不經人間風吹雨打的。
一旦小龍女脫離古墓，從人的心中跑出來，她便手足無措。
因為條條框框分隔的世俗世界沒有她太多的位置。
事實上，人們心中那一點童心和虛無飄渺的唯美是很容易被世俗的塵埃給玷污的。
兒童沒有面具，因而也不知保護自己，欺辱小龍女的常是她的主人。
主人并非不愛她，隻是在俗世間生活的主人有太多的重負，他無法隻為小龍女一個人而生活，正如楊過（他尚是無牽無系），他有他一個更廣大的世界，不可能隻守着一個小龍女。
世俗也并非不愛小龍女，隻是世俗有太多與她相抵觸的東西－－其中不少有着另一種性質的抽象，或可冠之以德，如責任，如道義。
當郭靖們硬把小龍女和楊過拆開時，實際上就是俗世對童真的美的一種抛棄。
結果，小龍女隻有沉淪，落入公孫之手。
小龍女離開主人，輾轉人間時，主人會因了強烈的失落而痛苦，孤獨。
于是他要去找回所丢失的東西，把她重新安回自己的心房，這就是楊過好不容易逃離了古墓，卻又一次又一次千辛萬苦苦覓小龍女的過程。
這種分離、重合的過程，有時是因了主人一時照顧不周，有時則是主人有意的離棄。
這就有了一次又一次的悲歡循環。
隻因了這種美的追求是緣訂了三生的，無論人在荒唐人世中走得多遠，牽往小龍女的線卻又時時把他拉回到小龍女的身邊－－如磁鐵。
幸運者可以在最後回歸自然，與自己心靈中經曆了人世磨難洗盡微塵的小龍女團聚，最終隐于山野或朝市。
有的人就要在這種循環中度過一生。
作為楊過，他很幸運。
從前看《飄》的時候，對思嘉頗不以為然，以為她到處利用她人，而極喜媚蘭的善良與真誠。
後來經曆了一些俗世，又有了截然不同的意念，以為媚蘭以天真為武器，附思嘉而
