第七篇 最壞的亞東本

張愛玲的紅學，嚴格說來，應自1973年定居洛杉矶之後方為正式的開始。

    如果以為這樣說太“嚴”了，那麼可以說從那時起即進入了一個飛躍的時期。

     這個關鍵，她從此才看到了“脂本”，即《脂硯齋重評石頭記》。

     從這一點來評說，她是個“紅學後進”，因為她得見脂本太晚了。

     那麼，在此以前，她看的《紅樓夢》又是什麼本子呢？ 這方面有無資料記載，愧無所知。

    如今試作若幹推測，也許“雖不中而不遠”，則何幸也。

     據可查知的年月行蹤來看，她1920年生于上海，到3歲遷居到天津，時為1922年。

    她住天津一直到9歲時（1928年）方又返回上海。

    在這小學生時期，她已喜讀小說《紅樓夢》和《三國演義》。

     在天津，那時流行的《紅樓夢》是什麼本子？ 依我個人的追憶而言，大約是兩種：一是舊式坊間本，即所謂“繡像增評”的“程甲本”支系的翻刻、翻印本，稱名《石頭記》、《紅樓夢》、《金玉緣》，不盡一緻；又分為石印本、鉛印本，形式繁多。

    二是“新式”鉛字排印本，即“亞東圖書館”所印，卷前有陳獨秀序和胡适的《紅樓夢考證》，以“标點分段”款式為“新式”之特點。

    此本後來壓倒了舊坊本，帶有“壟斷性”影響，文