第二十八篇 石破天驚雲垂海立

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極言其高個子,長腿,國人也不大對胃口。

    她的吸引力,前人有兩句詩說得清楚:“衆中最小最輕盈,真率天成讵解情?”(董康《書舶庸譚》卷四,題玉壺山人繪寶钗黛玉湘雲《瓊樓三豔圖》,見周汝昌著《紅樓夢新證》第九二九頁。

    )她稚氣,帶幾分憨,因此更天真無邪。

    相形之下,“任是無情也動人”的寶钗,寶玉打傷了的時候去探望,就脈脈含情起來,可見平時不過不露出來。

     前引董康那首七律,項聯如下: 縱使期期生愛愛(去幼時口吃,呼二哥哥為愛哥哥),從無醋醋到卿卿。

     上句把咬舌——又稱大舌頭——誤作口吃,而且通常長成後還有這毛病。

    下句也不正确,黛玉不是不吃醋,吃得也有點道理。

    ……湘雲倒是寶玉對她有感情的。

    但是湘雲對黛玉有時候酸溜溜的,仿佛是因為從前是她與寶玉跟着賈母住,有一種兒童妒忌新生弟妹奪寵的心理。

    她與寶黛的早熟剛巧相反。

     她引了拙著中列舉的十條資料,逐一評析。

    認為:十條中,有的是傳說附會,有的是續書(而非真本),隻剩幾條可以讨論。

     ——當然,她不及見的,後來我又加引了數條資料,其中有明确細節記載的就有兩條—— 一是陳其泰記述祖父所見吳菘圃相國家真本,結局是寶、湘除夕重和中秋夜聯句之舊韻,其中佳句讓他祖父愛誦不已。

     二是金啟孮先生在他著作中記載:他家(清榮郡王後裔)請過一位家塾先生,和《兒女英雄傳》的作者文康為相識。

    從文康處得知,曾見一部《紅樓夢》,八十回後與程高本不同,并記下了幾個要點。

    這幾個要點大緻與“三六橋本”相同。

     三是姜亮夫教授回憶少年在北京讀中學時,從圖書館借到“異本”,結尾寶、湘橋、船相會;後又補憶其書共16冊。

    我揣想,如照我曾考舊抄皆兩回為一冊,那麼16×2=32回,與“後之三十回”是相合的。

     四是齊如山的回憶錄中講到早年家藏《紅樓》與坊本不同;後為涞水縣友人借去,遂不可複得。

     若照張女士的分析,前10條資料已載明實有好幾個類似的異本,都是續書,并非“真本”。

    如再加上這後4條,恐怕就多了吧? 她批評我所集資料是“大雜燴”,不能分辨
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