第五十三篇 人間恨事多

占其一項，方是道理。

     但是，張女士于此，又是一字不言，翻盡“全集”，也難巧遇。

     使她最“着迷”、最陶醉的，到底是什麼？ 竟不可知。

    此三恨也。

     随帶着的是，她承認了脂硯是女性，是作者自幼相愛的親人。

    後來又為之作了批書人，書名即定為《脂硯齋重評石頭記》——對此，她豈無感受之源，考證之理？因為，這太重要了。

    此即整個紅學的一個最核心、最要害的隐秘——“真事隐去”。

    難道她又真的漠不動心、置而弗論？我不相信。

     真實如何？無人解之。

     這麼重大的幾點，閉口無音，卻寫了一本“九連環鎖”的《紅樓夢魇》來，目的何在？學創作——也用此法？尋奧義，自此得出新悟？為藝術享受，由是而在精神世界上創造出了一個嶄新的高價值的藝術天地？ 不明白，沒答案。

     我陪她繞了無數的一回“蟻穿九孔”的大圈子，終愧智低不悟這有何益？ 人間恨事多，此其一例耳。

     和尚說寶玉：“自從鍛煉通靈後，便向人間覓是非。

    ”是極。

    夢之有魇，皆由自尋，通靈如她者，也正是投入人間自己找了這麼一個“魇虎子”（注）。

     不免興歎，不免傷萦懷。

     詩曰： 人間恨事幾重重，讀罷奇書夢魇中。

     到底通靈為何事，不知何處問芳衷。

     甲申清明佳節寫訖 [注]魇，鄉語“壓虎子”，第二字輕讀，不知是否“虎”字。

    “壓”即“魇”，不念yàn。