第十四講 秦可卿被告發之謎(5)
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跟花神告别的日子，她要通過葬花，這樣一種禮儀形式，來表達自己對花的一種珍惜，對花神辛苦了一年，給我們帶來這麼多美麗的花朵開放的情景，表示感謝。
當然她也表示哀悼，因為花兒謝落了，還是很讓人遺憾的事情。
第二十七回準确地點明芒種節日期，大寫餞花神，更證明了第一回到第五十三回，應該就是寫乾隆元年的事情。
那麼第五十四到第六十九回這十六回，我又可以斷定，它是寫乾隆二年的事情。
它就是一年一年往下這麼寫。
為什麼說它寫的是乾隆二年的事？我也有證據。
因為在這一部分，剛開始寫那一年春天的時候，就寫到宮裡面有一個太妃，先是病了，後來又說是上一回所表的那一位老太妃薨逝了。
記得吧？有這個交代吧？我記得我在前面，已經跟大家點出來過，所謂太妃、老太妃，或者以後我們還要講的王妃、皇妃，有的時候指的就是一個人。
因為你比如說，康熙身邊的一個女子，如果是一個妃子的話，在雍正朝她就是一個太妃，是不是啊？大家稱呼她太妃，非常符合；但是雍正駕崩以後，到乾隆朝她就成了老太妃了，實際上，小說裡面所寫到的太妃、老太妃，就是同一個人。
那麼，這個人有沒有原型？這樣一個背景人物，其實也是有原型的。
恰恰在乾隆二年年初，宮裡面就死了一位康熙身邊的女子。
小說是很忠實地把乾隆二年朝廷裡面的一個情況寫出來了。
在真實的生活裡，這個女子姓陳，她的父親叫陳玉卿，是個漢族人。
你現在可以去查康熙的有關資料，康熙這個人，他是一個七情六欲發達的人，他身邊有四十位女子，前後都有過封号，沒封号的更多；就是他給過封号，或者他去世以後，由雍正或者乾隆再給予封号的女子，就有四十位之多！當然，其中三十多位，都是滿族的婦女。
在這點上，康熙既是一個會享樂的帝王，又是一個很有政治原則的人。
這些婦女到了宮裡面，他可能很寵愛，也跟她生孩子，但是給封号，他非常謹慎，他基本上隻給滿族的婦女封号；一些漢族的女子非常美麗，他也非常寵愛，也給他生兒養女，但在給漢族的女子封号方面，康熙相當吝啬。
這就顯示他是一個政治家，因為他覺得，滿族的這個政權，要把它鞏固住的話，必須确立一些原則，包括從細節上來确定滿族高于漢族的原則，也是必要的；因為滿族它是少數民族，入主中原以後，它統治這麼一大批人，多數都是漢族人，所以不能夠讓漢族人覺得，自己好像可以翹尾巴，所以漢族女子到了宮裡面以後，康熙是這樣的态度。
當然她也表示哀悼，因為花兒謝落了，還是很讓人遺憾的事情。
第二十七回準确地點明芒種節日期，大寫餞花神，更證明了第一回到第五十三回，應該就是寫乾隆元年的事情。
那麼第五十四到第六十九回這十六回，我又可以斷定，它是寫乾隆二年的事情。
它就是一年一年往下這麼寫。
為什麼說它寫的是乾隆二年的事？我也有證據。
因為在這一部分，剛開始寫那一年春天的時候，就寫到宮裡面有一個太妃，先是病了，後來又說是上一回所表的那一位老太妃薨逝了。
記得吧？有這個交代吧？我記得我在前面，已經跟大家點出來過，所謂太妃、老太妃，或者以後我們還要講的王妃、皇妃，有的時候指的就是一個人。
因為你比如說，康熙身邊的一個女子，如果是一個妃子的話，在雍正朝她就是一個太妃，是不是啊？大家稱呼她太妃，非常符合；但是雍正駕崩以後，到乾隆朝她就成了老太妃了，實際上，小說裡面所寫到的太妃、老太妃，就是同一個人。
那麼，這個人有沒有原型？這樣一個背景人物，其實也是有原型的。
恰恰在乾隆二年年初，宮裡面就死了一位康熙身邊的女子。
小說是很忠實地把乾隆二年朝廷裡面的一個情況寫出來了。
在真實的生活裡，這個女子姓陳，她的父親叫陳玉卿，是個漢族人。
你現在可以去查康熙的有關資料，康熙這個人，他是一個七情六欲發達的人，他身邊有四十位女子，前後都有過封号，沒封号的更多；就是他給過封号，或者他去世以後，由雍正或者乾隆再給予封号的女子，就有四十位之多！當然，其中三十多位，都是滿族的婦女。
在這點上，康熙既是一個會享樂的帝王，又是一個很有政治原則的人。
這些婦女到了宮裡面，他可能很寵愛，也跟她生孩子，但是給封号，他非常謹慎，他基本上隻給滿族的婦女封号；一些漢族的女子非常美麗，他也非常寵愛，也給他生兒養女，但在給漢族的女子封号方面，康熙相當吝啬。
這就顯示他是一個政治家，因為他覺得，滿族的這個政權，要把它鞏固住的話，必須确立一些原則，包括從細節上來确定滿族高于漢族的原則，也是必要的；因為滿族它是少數民族，入主中原以後，它統治這麼一大批人，多數都是漢族人，所以不能夠讓漢族人覺得，自己好像可以翹尾巴，所以漢族女子到了宮裡面以後，康熙是這樣的态度。
