三、山中“高士”晶瑩雪（薛）
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要走，他馬上死了一半，嫁一個這樣的人，比那些朝三暮四的王孫公子又好到哪裡去呢，寶钗最知道寶玉和黛玉的感情，她幹嗎要跳這個火坑？
正因了這種良好的心态，她才每每拿她二人開玩笑，寶钗雖有心眼，到底還不是口是心非的襲人，如果那樣，她就不配與黛玉雙峰對峙，二水分流了。
要麼她的志向在于入宮？入宮一事隻在前面提了一句，後面就沒影了，不知道是待選中，還是已經泡了湯，不管怎樣，寶钗不是個死心眼，不見得非要在進宮這棵樹上吊死了，再說入宮之後，福禍難測，不是每個人都有武則天慈禧那種脫穎而出的機會。
寶钗的志向，其實是不明确的，就像謝安逍遙東山，諸葛亮草堂高卧，并不曾琢磨着要奔着怎樣一個官銜。
他們志向遠大，大到空茫，不複是一官半職，當然更不是皇帝老兒的江山，而是必要成就一番事業的抱負。
《詩經》裡謝安最喜歡的一句是：訏谟定命，遠猶辰告，意思是：把宏偉的規劃審查制定，把遠大的謀略宣告于衆。
他認為這裡面有一種雅人深緻，他不是尋常俗吏，所追求的不是高官厚祿，正是這樣一種雅人深緻。
但另一方面，造化弄人，什麼事情都可能發生，苦苦追求可能會适得其反，苦心經營也許是弄巧成拙，所以他們不把目标定死，隻要方向不錯，可以随機應變。
他們積極争取的，隻是做一個有準備的人，使突如其來的機遇變成花環，一絲不錯地落在自己的脖子上。
姜子牙釣魚，願者上鈎，這是行為藝術，他擺出等待的姿态，卻不做過于積極的争取，手持魚竿立于江岸，他知道命運神秘莫測，他隻靜靜地等待着，命運将要透給他的一點信息。
寶钗正是像謝安像姜子牙這樣的隐者，既有飄逸靈動的身姿，又有深不可測的權謀。
曹雪芹說她是“山中高士晶瑩雪”，既有欣賞，也略帶諷刺。
她的待選身份，仿佛也非實指，更像是一個比喻，說明她如那些高士，正處于期待之中。
而賈雨村所詠的那句詩：“玉在椟中求善價，钗在中奁待時飛”，後半句仿佛是寶钗的寫照，隻是這樣說下去又要陷入考據派的爛泥坑了，且這裡打住。
要麼她的志向在于入宮？入宮一事隻在前面提了一句，後面就沒影了，不知道是待選中，還是已經泡了湯，不管怎樣，寶钗不是個死心眼，不見得非要在進宮這棵樹上吊死了，再說入宮之後，福禍難測，不是每個人都有武則天慈禧那種脫穎而出的機會。
寶钗的志向，其實是不明确的，就像謝安逍遙東山，諸葛亮草堂高卧，并不曾琢磨着要奔着怎樣一個官銜。
他們志向遠大，大到空茫，不複是一官半職，當然更不是皇帝老兒的江山，而是必要成就一番事業的抱負。
《詩經》裡謝安最喜歡的一句是：訏谟定命，遠猶辰告，意思是：把宏偉的規劃審查制定，把遠大的謀略宣告于衆。
他認為這裡面有一種雅人深緻，他不是尋常俗吏，所追求的不是高官厚祿，正是這樣一種雅人深緻。
但另一方面，造化弄人，什麼事情都可能發生，苦苦追求可能會适得其反，苦心經營也許是弄巧成拙，所以他們不把目标定死，隻要方向不錯，可以随機應變。
他們積極争取的，隻是做一個有準備的人，使突如其來的機遇變成花環，一絲不錯地落在自己的脖子上。
姜子牙釣魚，願者上鈎，這是行為藝術，他擺出等待的姿态，卻不做過于積極的争取，手持魚竿立于江岸，他知道命運神秘莫測，他隻靜靜地等待着，命運将要透給他的一點信息。
寶钗正是像謝安像姜子牙這樣的隐者，既有飄逸靈動的身姿，又有深不可測的權謀。
曹雪芹說她是“山中高士晶瑩雪”，既有欣賞，也略帶諷刺。
她的待選身份，仿佛也非實指，更像是一個比喻，說明她如那些高士，正處于期待之中。
而賈雨村所詠的那句詩：“玉在椟中求善價，钗在中奁待時飛”，後半句仿佛是寶钗的寫照，隻是這樣說下去又要陷入考據派的爛泥坑了，且這裡打住。
