第八章 勾勒·描寫·積墨
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呀……等等，好像人人都懂，用不着再問一句“什麼叫描寫?”可是口言此詞的人十有九個并不知道這也是以繪喻文的一種術語。
描寫，與勾勒有一點相似:也是合為泛言，分為兩義。
描寫實際上是包涵了“工筆”與“寫意”的兩種很不一樣的意度與技法的一個“合成詞”。
要講《紅樓》藝術，不明這個合成詞以及離合之際的微妙關系，那也實在是囫囵吞棗，不得其味了。
雪芹是個大畫家，他的好友敦敏贊他作畫是“奮掃如椽筆”，可見其磅礴的氣魄。
我們看，這樣作畫的，肯定是“寫意”無疑。
但雪芹精不精于“工筆”畫?我以為是非常精的(證據是:張宜泉詩說他“苑召”，貴官曾請他到宮内畫苑如意館去畫功臣肖像。
參看拙著《曹雪芹新傳》第三十三章)，這也沒有問題。
現在就發生了一個極大的奇迹問題—— 大家讀《紅樓夢》，總感覺他是寫了一巨幅“工筆畫卷”，可實際上他整部書用的卻是“寫意”手法! 感覺與實際，恰恰相反，這“怪”事從來不曾發生在别人身上，而單單發生在雪芹手下!你說奇也不奇?! 因此，我們才需要既講“積墨”，又講“描寫”。
“描寫”一詞，有不少人會認為，這隻是從外文如describe譯來的一個文藝概念。
比如若查這個外文的定義，則大緻列有三點: ①說出它像什麼，給出一個文字的圖畫。
②說出它具有的質量。
③标出，畫(符号性)。
這很有趣，英國人的這個describe，也以繪畫來打比喻作解說。
當然，在他們的意念中，任何譬喻修辭法都可說是描寫，那與中國繪事就不同科了。
但最應注意的是:外文describe含義大部分是與文學藝術無關的泛指。
查一下現行《辭海》，對“描寫”下的定義—— 始言“文學藝術創作的基本手法”，中言是對人、事、境的“描繪”與“刻畫”，“以直接再現”對象的“多方面的性質為特征”。
下言分類，如“動作描寫”“心理描寫”等是像、事、境以外的分類等。
在這兒，就顯露了困難。
用“描摹”、“描繪”、“刻畫”等等來解說“描寫”，等于“什麼也沒說”!還有“直接再現”的這種
描寫，與勾勒有一點相似:也是合為泛言，分為兩義。
描寫實際上是包涵了“工筆”與“寫意”的兩種很不一樣的意度與技法的一個“合成詞”。
要講《紅樓》藝術，不明這個合成詞以及離合之際的微妙關系，那也實在是囫囵吞棗，不得其味了。
雪芹是個大畫家，他的好友敦敏贊他作畫是“奮掃如椽筆”，可見其磅礴的氣魄。
我們看，這樣作畫的，肯定是“寫意”無疑。
但雪芹精不精于“工筆”畫?我以為是非常精的(證據是:張宜泉詩說他“苑召”，貴官曾請他到宮内畫苑如意館去畫功臣肖像。
參看拙著《曹雪芹新傳》第三十三章)，這也沒有問題。
現在就發生了一個極大的奇迹問題—— 大家讀《紅樓夢》，總感覺他是寫了一巨幅“工筆畫卷”，可實際上他整部書用的卻是“寫意”手法! 感覺與實際，恰恰相反，這“怪”事從來不曾發生在别人身上，而單單發生在雪芹手下!你說奇也不奇?! 因此，我們才需要既講“積墨”，又講“描寫”。
“描寫”一詞，有不少人會認為，這隻是從外文如describe譯來的一個文藝概念。
比如若查這個外文的定義，則大緻列有三點: ①說出它像什麼，給出一個文字的圖畫。
②說出它具有的質量。
③标出，畫(符号性)。
這很有趣，英國人的這個describe，也以繪畫來打比喻作解說。
當然，在他們的意念中，任何譬喻修辭法都可說是描寫，那與中國繪事就不同科了。
但最應注意的是:外文describe含義大部分是與文學藝術無關的泛指。
查一下現行《辭海》，對“描寫”下的定義—— 始言“文學藝術創作的基本手法”，中言是對人、事、境的“描繪”與“刻畫”，“以直接再現”對象的“多方面的性質為特征”。
下言分類，如“動作描寫”“心理描寫”等是像、事、境以外的分類等。
在這兒，就顯露了困難。
用“描摹”、“描繪”、“刻畫”等等來解說“描寫”，等于“什麼也沒說”!還有“直接再現”的這種
