北齊書卷一 帝紀第一

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〔一〕神武上 齊高祖神武皇帝,姓高名歡,字賀六渾,渤海蓚人也。

    六世祖隱,晉玄菟太守。

    隱生慶,慶生泰,泰生湖,三世仕慕容氏。

    及慕容寶敗,國亂,湖率眾歸魏,為右將軍。

    湖生四子,第三子謐,仕魏位至侍禦史,坐法徙居懷朔鎮。

    謐生皇考樹,性通率,不事家業。

    住居白道南,數有赤光紫氣之異,鄰人以為怪,勸徙居以避之。

    皇考曰:「安知非吉?」居之自若。

    及神武生而皇妣韓氏殂,養於同產姊婿鎮獄隊尉景家。

     神武既累世北邊,故習其俗,遂同鮮卑。

    長而深沉有大度,輕財重士,為豪俠所宗。

    目有精光,長頭高顴,齒白如玉,少有人傑表。

    家貧,及聘武明皇後,始有馬,得給鎮為隊主。

    鎮將遼西段長常奇神武貌,謂曰:「君有康濟才,終不徒然。

    」便以子孫為託。

    及貴,追贈長司空,擢其子寧用之。

    神武自隊主轉為函使。

    嘗乘驛過建興,雲霧晝晦,雷聲隨之,半日乃絕,若有神應者。

    每行道路,往來無風塵之色。

    又嘗夢履眾星而行,覺而內喜。

    為函使六年,每至洛陽,給令史麻祥使。

    祥嘗以肉啗神武,神武性不立食,坐而進之。

    祥以為慢己,笞神武四十。

    及自洛陽還,傾產以結客,親故怪問之。

    答曰:「吾至洛陽,宿衛羽林相率焚領軍張彜宅,朝廷懼其亂而不問,為政若此,事可知也。

    財物豈可常守邪?」自是乃有澄清天下之志。

    與懷朔省事雲中司馬子如及秀容人劉貴、中山人賈顯智為奔走之友,懷朔戶曹史孫騰、外兵史侯景亦相友結。

    劉貴嘗得一白鷹,與神武及尉景、蔡雋、子如、賈顯智等獵於沃野。

    見一赤兔,每搏輒逸,遂至迴澤。

    澤中有茅屋,將奔入,有狗自屋中出,噬之,鷹兔俱死。

    神武怒,以鳴鏑射之,狗斃。

    屋中有二人出,持神武襟甚急。

    其母兩目盲,曳杖呵其二子曰:「何故觸大家!」出甕中酒,烹羊以飯客。

    因自言善暗相,遍捫諸人皆貴,而指麾俱由神武。

    又曰:「子如歷位顯,智不善終。

    」飯竟出,行數裡還,更訪之,則本無人居,乃向非人也。

    由是諸人益加敬異。

     孝昌元年,柔玄鎮人杜洛周反於上谷,神武乃與同志從之。

    醜其行事,私與尉景、段榮、蔡雋圖之,不果而逃,為其騎所追。

    文襄及魏永熙後皆幼,武明後於牛上抱負之。

    文襄屢落牛,神武彎弓將射之以決去。

    後呼榮求救,賴榮透下取之以免。

    〔二〕遂奔葛榮,又亡歸尒朱榮於秀容。

    先是,劉貴事榮,盛言神武美,至是始得見,以憔悴故,未之奇也。

    貴乃為神武更衣,復求見焉。

    因隨榮之廄,廄有惡馬,榮命翦之。

    神武乃不加羈絆而翦,竟不蹄齧,已而起曰:「禦惡人亦如此馬矣。

    」榮遂坐神武於床下,屏左右而訪時事。

    神武曰:「聞公有馬十二谷,色別為群,將此竟何用也?」榮曰:「但言爾意。

    」神武曰:「方今天子愚弱,太後淫亂,孽寵擅命,朝政不行,以明公雄武,乘時奮發,討鄭儼、徐紇而清帝側,霸業可舉鞭而成。

    此賀六渾之意也。

    」榮大悅,語自日中至夜半,乃出。

    自是每參軍謀。

    後從榮徙據并州,抵揚州邑人龐蒼鷹,止團焦中。

    〔三〕每從外歸,主人遙聞行響動地。

    蒼鷹母數見團焦赤氣赫然屬天。

    又蒼鷹嘗夜欲入,有青衣人拔刀叱曰:「何故觸王!」言訖不見。

    始以為異,密覘之,唯見赤蛇蟠床上,乃益驚異。

    因殺牛分肉,厚以相奉。

    蒼鷹母求以神武為義子。

    及得志,以其宅為第,號為南宅。

    雖門巷開廣,堂宇崇麗,其本所住團焦,以石堊塗之,留而不毀,至文宣時遂為宮。

    既而榮以神武為親信都督。

     于時
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