北齊書卷二十五 列傳第十七
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：「官軍頻經失利，人情騷動，若復興兵極武，出頓江、淮，恐北狄西寇，乘我之弊，傾國而來，則世事去矣。
莫若薄賦省徭，息民養士，使朝廷協睦，遐邇歸心，征之以仁義，鼓之以道德，天下皆當肅清，豈直偽陳而已。
」高阿那肱謂眾人曰：「從王武衛者南席。
」眾皆同焉。
尋兼侍中，聘於周。
使還即正，未幾而卒。
紘好著述，作鑒誡二十四篇，頗有文義。
史臣曰：張纂等並趨事霸朝，申其功用，皆有齊之良臣也。
伯德之慟哭伏屍，靈光之拒關駐蹕，有古人風焉。
贊曰：纂、亮、耀、起、徐遠、紘、峻，奉日高昇，淩風遠振。
樹死拒關，終明信順。
校勘記 〔一〕 劉誕據相州拒守 諸本「誕」作「延」。
殿本作「誕」，考證雲：「按神武本紀：『十一月攻鄴，相州刺史劉誕嬰城固守』，則此『延』是『誕』之訛。
」按殿本作「誕」是，今從之。
〔二〕 會世宗入為太子少傅 按高澄從未為太子少傅，而且忽插此句，和張纂事全不相涉。
「世宗」下當有脫文，入為太子少傅的是張纂。
〔三〕 與大司馬斛律金守河陽 諸本「大司馬」作「大司徒」，北史卷五五張亮傅作「大司馬」。
按北魏司徒不加「大」字。
本書卷一七斛律金傳沒有說他曾官司徒，但說他於平高仲密後除「大司馬」。
這裏稱金後授之官，北史是，今據改。
〔四〕 顯祖以遠勳舊特用為領軍府長史 諸本「特」作「將」，冊府卷二一一作「特」。
按作「將」，屬上讀似贅，屬下讀又和下文不貫。
今從冊府改。
〔五〕 帝甚嘉之 按茹茹東徙，事在天保五年（五五四），見本書卷四文宣紀。
「帝」乃指高洋。
這裏上文牽連下來，不知此「帝」是誰。
且北齊書例稱廟號，疑本作「顯祖」，「帝」字乃後人所改。
〔六〕 宜選九州勁勇強弩 三朝本、汲本、局本及冊府卷五三０「勁勇」作「中男」，南、北、殿三本作「勁勇」。
按北齊定制：十六已上，十七已下為中，十八為丁，二十充兵（見隋書卷二四食貨志），發兵守險，可能也及於中男，但不可能專選中男，且和下「強弩」也連不起來。
他本作「勁勇」，恐也是以意改定，無可參證，今姑從之。
〔七〕 五年陳人寇淮南 按本書卷八後主紀（補）陳書卷五宣帝紀，陳將吳明澈攻淮南在齊武平四年，陳太建五年（五七三）。
下文記王紘使周事，後主紀也在武平四年六月。
這裏「五年」當作「四年」。
莫若薄賦省徭，息民養士，使朝廷協睦，遐邇歸心，征之以仁義，鼓之以道德，天下皆當肅清，豈直偽陳而已。
」高阿那肱謂眾人曰：「從王武衛者南席。
」眾皆同焉。
尋兼侍中，聘於周。
使還即正，未幾而卒。
紘好著述，作鑒誡二十四篇，頗有文義。
史臣曰：張纂等並趨事霸朝，申其功用，皆有齊之良臣也。
伯德之慟哭伏屍，靈光之拒關駐蹕，有古人風焉。
贊曰：纂、亮、耀、起、徐遠、紘、峻，奉日高昇，淩風遠振。
樹死拒關，終明信順。
校勘記 〔一〕 劉誕據相州拒守 諸本「誕」作「延」。
殿本作「誕」，考證雲：「按神武本紀：『十一月攻鄴，相州刺史劉誕嬰城固守』，則此『延』是『誕』之訛。
」按殿本作「誕」是，今從之。
〔二〕 會世宗入為太子少傅 按高澄從未為太子少傅，而且忽插此句，和張纂事全不相涉。
「世宗」下當有脫文，入為太子少傅的是張纂。
〔三〕 與大司馬斛律金守河陽 諸本「大司馬」作「大司徒」，北史卷五五張亮傅作「大司馬」。
按北魏司徒不加「大」字。
本書卷一七斛律金傳沒有說他曾官司徒，但說他於平高仲密後除「大司馬」。
這裏稱金後授之官，北史是，今據改。
〔四〕 顯祖以遠勳舊特用為領軍府長史 諸本「特」作「將」，冊府卷二一一作「特」。
按作「將」，屬上讀似贅，屬下讀又和下文不貫。
今從冊府改。
〔五〕 帝甚嘉之 按茹茹東徙，事在天保五年（五五四），見本書卷四文宣紀。
「帝」乃指高洋。
這裏上文牽連下來，不知此「帝」是誰。
且北齊書例稱廟號，疑本作「顯祖」，「帝」字乃後人所改。
〔六〕 宜選九州勁勇強弩 三朝本、汲本、局本及冊府卷五三０「勁勇」作「中男」，南、北、殿三本作「勁勇」。
按北齊定制：十六已上，十七已下為中，十八為丁，二十充兵（見隋書卷二四食貨志），發兵守險，可能也及於中男，但不可能專選中男，且和下「強弩」也連不起來。
他本作「勁勇」，恐也是以意改定，無可參證，今姑從之。
〔七〕 五年陳人寇淮南 按本書卷八後主紀（補）陳書卷五宣帝紀，陳將吳明澈攻淮南在齊武平四年，陳太建五年（五七三）。
下文記王紘使周事，後主紀也在武平四年六月。
這裏「五年」當作「四年」。
