卷七
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心。
勸過數衆生於阿耨多羅三藐三菩提。
是我初勇健行。
我随願故從彼終已，生集穢佛土旃陀羅家。
是我二勇健行。
能於旃陀羅種中。
勸衆生住善已，以自進力。
乃至得為強力轉輪王。
滅除一切閻浮提鬥诤怨嫉及諸穢濁。
又壽命轉增是我初自施眼及皮。
從彼命終。
還生集穢刹二天下中。
以本願故。
複生旃陀羅家。
略說。
於中用是堅進。
以善法勸衆生。
乃至得為強力轉輪王。
滅除其中鬥诤怨嫉種種穢濁。
增其壽命。
於中亦自施舌及耳。
乃至一切三千大千集穢佛土。
一一方中作如是丈夫行。
以本願堅進勇猛相續。
以本願故。
於恒河沙數五濁佛刹中。
作如是大丈夫行。
勸衆生令住善業。
於三乘中。
又複滅除鬥诤怨嫉種種穢惡。
善男子，是故馀諸佛世尊佛土清淨。
以彼諸佛世尊先行無上菩提行時。
不說他非不粗言加人。
不現恐怖。
不以聲聞辟支佛乘化衆生。
是故彼諸佛世尊随意盡滿得淨佛土。
其佛土中無受戒犯名。
又不聞粗言不善之聲。
無諸惡音。
唯以法聲充滿佛土。
其中衆生随意所欲。
無聲聞辟支佛名。
不如我於恒河沙數大劫。
在恒河沙數五濁空佛刹中。
以恐逼粗言勸衆行。
善随衆生意令住三乘。
以彼殘業令我今此佛土穢濁多諸不善惡聲充塞集不善根衆生遍滿。
我以三乘說法。
如我先所立願而取佛土。
随所化衆生。
如是以勤修進力行菩提行。
如本所種得如是佛土。
如我先所立願。
善男子，我今略說所行檀波羅蜜。
如我行菩提行時極盡施與。
先無有菩薩能如是行施者，後亦無有菩薩行菩提行時能行如是施者，如我行菩提行時施與。
除八大丈夫。
名持與菩薩。
於南方一切護世界中成阿耨多羅三藐三菩提。
号除穢明如來。
百歲世人中說法。
彼卻後七日當入涅槃。
如是菩薩名進覺。
於東方阿阇跋提世界成阿耨多羅三藐三菩提。
二千歲世人中作佛事。
彼舍提如來以無上般涅槃而般涅槃已，過恒河沙數大劫。
彼大悲舍利今猶在五濁空佛刹中作佛事。
道是堅華菩薩以進誓力施行菩薩行。
彼卻後於來世過十恒河沙數大劫後。
於北方有五濁佛刹當名因耨。
彼大丈夫於中當成阿耨多羅三藐三菩提。
号因除愛王如來應供正遍知乃至佛世尊，菩薩名慧明無畏喜。
彼善丈夫過一大劫。
當於西方五濁世界名三毗羅婆帝。
百歲世人中當成阿耨多羅三藐三菩提。
号名日藏明無後主王如來應供正遍知乃至佛世尊，又今是二等樂喜臂當竟。
過數大劫後。
於上方有世界名灰集曲五濁極惡。
劫名大亂。
彼等樂以本願故。
於灰集曲世界五十歲世人中。
當成阿耨多羅三藐三菩提。
号不可思議樂如來乃至佛世尊，彼以本願當十年中具作佛事已而般涅槃。
即於是日正法亦滅。
時彼佛土當十年空。
又彼喜臂菩薩以本願故。
於灰集曲佛土三十人中。
當成阿耨多羅三藐三菩提。
号照明伏如來乃至佛世尊，於十年中具作佛事已，當入無馀涅槃界。
以本願故。
般涅槃後正法住世滿七十歲。
彼二丈夫得前授記得善哉得受阿耨多羅三藐三菩提記。
彼二丈夫頭面禮世尊足已，以是歡喜上昇虛空去地七仞。
叉手合掌同聲以此偈贊世尊， 佛照世間譬如日，上智勇出於此時。
目淨無塵世導師，明能降伏諸異學。
於多劫中修無相，為求微妙上菩提。
供養諸佛如恒沙，過去導師未記我。
心善解脫無貪欲，能使盲世修善行。
為失道者說妙法，於生死河度衆生。
我於自然法出家，世尊所說解脫戒。
我等已學及三昧，随從世尊猶如影。
樂法自活無所依，聞法生心如尊想。
我今現前得職地，佛授我等菩提記。
佛言：其二未發菩提心。
善男子，此等樂、喜臂、彼四持與、進覺道是堅華、慧明無畏喜。
此六丈夫我初化於菩提者，汝等善聽我今當說。
大乘悲分陀利經身施品第二十四。
善男子，往昔古世過無量阿僧祇大劫。
爾時此土名無塵彌樓厭。
彼大劫百歲世人蓮華香如來像法中。
善男子，我時為閻浮提強力轉輪王名無勝。
有千子。
我皆勸於阿耨多羅三藐三菩提。
彼亦於馀時出家。
於蓮花香如來法中具修梵行。
彼亦與顯蓮花香如來法。
唯我六子不欲出家。
不欲發菩提心。
我數教語。
汝等何求不發菩提心不肯出家耶。
彼言：我不能出家。
所以者何。
於像法弊惡時有出家者，不能具持戒身。
彼當乏七财恒處生死淵。
彼當複失人天功德有不具持佛禁戒者，長在三塗。
是故我等不能出家我複問言：汝等何故不發菩提心。
彼言：若能以一切閻浮提與我等者，當發阿耨多羅三藐三菩提心。
善男子，我聞語已，甚大歡喜而自思惟我已令一切閻浮提人住三歸依勸八聖分齋。
又勸三乘。
我今應分此閻浮提為六分。
持與六子勸以菩提。
我宜出家具修梵行。
尋如所思分一切閻浮提。
而作六分與諸子等。
我即出家具修梵行。
彼閻浮提六王不相和順。
鬥诤怨嫉疫氣流行。
興兵交戰各不自甯。
普令閻浮提極大饑馑。
天不降雨五穀不成。
樹木不生華葉果實。
及諸草藥亦複不生。
人民鳥獸饑渴身然苦逼難堪。
我即思惟今正是時，應以身施自身血肉充足衆生。
舍床而去往詣中國上障水山上。
立誓願言： 如我今者舍身命，但因悲念不為天。
為利世人及諸天，令成肉山給衆生。
如我舍身受妙色，不求釋梵及魔王。
為益世人及諸天，令我肉血成彌樓。
聽我人天龍夜叉，有在於此山樹神我因衆生起憐愍，以身血肉濟群臣。
我立願時。
阿須羅宮皆悉大動地極肅震。
彌樓傾搖海水波踴。
天及諸神皆悉悲泣。
我時即從障水山上便自投下。
以本願故即成肉山。
高一由旬。
縱廣正等亦一由旬。
人民鳥獸來食血肉。
以本願故晝夜生長。
漸漸乃至高千由旬。
縱廣正等亦千由旬。
周匝四邊皆有人頭悉具發爪眼耳鼻舌口齒悉備。
彼諸人頭高聲唱言：咄汝衆生各随所欲。
恣意取之食肉飲血。
若眼耳鼻舌口齒發随汝所欲身得充滿從意所求。
若發阿耨多羅三藐三菩提心若聲聞乘若辟支佛乘。
此是汝等養身之具卒未便盡不與汝等作信施罪。
又令汝等命不速荊其解脫慧衆生。
有發聲聞乘心。
有發辟支佛乘。
有發阿耨多羅三藐三菩提心。
有求人天福心。
食
勸過數衆生於阿耨多羅三藐三菩提。
是我初勇健行。
我随願故從彼終已，生集穢佛土旃陀羅家。
是我二勇健行。
能於旃陀羅種中。
勸衆生住善已，以自進力。
乃至得為強力轉輪王。
滅除一切閻浮提鬥诤怨嫉及諸穢濁。
又壽命轉增是我初自施眼及皮。
從彼命終。
還生集穢刹二天下中。
以本願故。
複生旃陀羅家。
略說。
於中用是堅進。
以善法勸衆生。
乃至得為強力轉輪王。
滅除其中鬥诤怨嫉種種穢濁。
增其壽命。
於中亦自施舌及耳。
乃至一切三千大千集穢佛土。
一一方中作如是丈夫行。
以本願堅進勇猛相續。
以本願故。
於恒河沙數五濁佛刹中。
作如是大丈夫行。
勸衆生令住善業。
於三乘中。
又複滅除鬥诤怨嫉種種穢惡。
善男子，是故馀諸佛世尊佛土清淨。
以彼諸佛世尊先行無上菩提行時。
不說他非不粗言加人。
不現恐怖。
不以聲聞辟支佛乘化衆生。
是故彼諸佛世尊随意盡滿得淨佛土。
其佛土中無受戒犯名。
又不聞粗言不善之聲。
無諸惡音。
唯以法聲充滿佛土。
其中衆生随意所欲。
無聲聞辟支佛名。
不如我於恒河沙數大劫。
在恒河沙數五濁空佛刹中。
以恐逼粗言勸衆行。
善随衆生意令住三乘。
以彼殘業令我今此佛土穢濁多諸不善惡聲充塞集不善根衆生遍滿。
我以三乘說法。
如我先所立願而取佛土。
随所化衆生。
如是以勤修進力行菩提行。
如本所種得如是佛土。
如我先所立願。
善男子，我今略說所行檀波羅蜜。
如我行菩提行時極盡施與。
先無有菩薩能如是行施者，後亦無有菩薩行菩提行時能行如是施者，如我行菩提行時施與。
除八大丈夫。
名持與菩薩。
於南方一切護世界中成阿耨多羅三藐三菩提。
号除穢明如來。
百歲世人中說法。
彼卻後七日當入涅槃。
如是菩薩名進覺。
於東方阿阇跋提世界成阿耨多羅三藐三菩提。
二千歲世人中作佛事。
彼舍提如來以無上般涅槃而般涅槃已，過恒河沙數大劫。
彼大悲舍利今猶在五濁空佛刹中作佛事。
道是堅華菩薩以進誓力施行菩薩行。
彼卻後於來世過十恒河沙數大劫後。
於北方有五濁佛刹當名因耨。
彼大丈夫於中當成阿耨多羅三藐三菩提。
号因除愛王如來應供正遍知乃至佛世尊，菩薩名慧明無畏喜。
彼善丈夫過一大劫。
當於西方五濁世界名三毗羅婆帝。
百歲世人中當成阿耨多羅三藐三菩提。
号名日藏明無後主王如來應供正遍知乃至佛世尊，又今是二等樂喜臂當竟。
過數大劫後。
於上方有世界名灰集曲五濁極惡。
劫名大亂。
彼等樂以本願故。
於灰集曲世界五十歲世人中。
當成阿耨多羅三藐三菩提。
号不可思議樂如來乃至佛世尊，彼以本願當十年中具作佛事已而般涅槃。
即於是日正法亦滅。
時彼佛土當十年空。
又彼喜臂菩薩以本願故。
於灰集曲佛土三十人中。
當成阿耨多羅三藐三菩提。
号照明伏如來乃至佛世尊，於十年中具作佛事已，當入無馀涅槃界。
以本願故。
般涅槃後正法住世滿七十歲。
彼二丈夫得前授記得善哉得受阿耨多羅三藐三菩提記。
彼二丈夫頭面禮世尊足已，以是歡喜上昇虛空去地七仞。
叉手合掌同聲以此偈贊世尊， 佛照世間譬如日，上智勇出於此時。
目淨無塵世導師，明能降伏諸異學。
於多劫中修無相，為求微妙上菩提。
供養諸佛如恒沙，過去導師未記我。
心善解脫無貪欲，能使盲世修善行。
為失道者說妙法，於生死河度衆生。
我於自然法出家，世尊所說解脫戒。
我等已學及三昧，随從世尊猶如影。
樂法自活無所依，聞法生心如尊想。
我今現前得職地，佛授我等菩提記。
佛言：其二未發菩提心。
善男子，此等樂、喜臂、彼四持與、進覺道是堅華、慧明無畏喜。
此六丈夫我初化於菩提者，汝等善聽我今當說。
大乘悲分陀利經身施品第二十四。
善男子，往昔古世過無量阿僧祇大劫。
爾時此土名無塵彌樓厭。
彼大劫百歲世人蓮華香如來像法中。
善男子，我時為閻浮提強力轉輪王名無勝。
有千子。
我皆勸於阿耨多羅三藐三菩提。
彼亦於馀時出家。
於蓮花香如來法中具修梵行。
彼亦與顯蓮花香如來法。
唯我六子不欲出家。
不欲發菩提心。
我數教語。
汝等何求不發菩提心不肯出家耶。
彼言：我不能出家。
所以者何。
於像法弊惡時有出家者，不能具持戒身。
彼當乏七财恒處生死淵。
彼當複失人天功德有不具持佛禁戒者，長在三塗。
是故我等不能出家我複問言：汝等何故不發菩提心。
彼言：若能以一切閻浮提與我等者，當發阿耨多羅三藐三菩提心。
善男子，我聞語已，甚大歡喜而自思惟我已令一切閻浮提人住三歸依勸八聖分齋。
又勸三乘。
我今應分此閻浮提為六分。
持與六子勸以菩提。
我宜出家具修梵行。
尋如所思分一切閻浮提。
而作六分與諸子等。
我即出家具修梵行。
彼閻浮提六王不相和順。
鬥诤怨嫉疫氣流行。
興兵交戰各不自甯。
普令閻浮提極大饑馑。
天不降雨五穀不成。
樹木不生華葉果實。
及諸草藥亦複不生。
人民鳥獸饑渴身然苦逼難堪。
我即思惟今正是時，應以身施自身血肉充足衆生。
舍床而去往詣中國上障水山上。
立誓願言： 如我今者舍身命，但因悲念不為天。
為利世人及諸天，令成肉山給衆生。
如我舍身受妙色，不求釋梵及魔王。
為益世人及諸天，令我肉血成彌樓。
聽我人天龍夜叉，有在於此山樹神我因衆生起憐愍，以身血肉濟群臣。
我立願時。
阿須羅宮皆悉大動地極肅震。
彌樓傾搖海水波踴。
天及諸神皆悉悲泣。
我時即從障水山上便自投下。
以本願故即成肉山。
高一由旬。
縱廣正等亦一由旬。
人民鳥獸來食血肉。
以本願故晝夜生長。
漸漸乃至高千由旬。
縱廣正等亦千由旬。
周匝四邊皆有人頭悉具發爪眼耳鼻舌口齒悉備。
彼諸人頭高聲唱言：咄汝衆生各随所欲。
恣意取之食肉飲血。
若眼耳鼻舌口齒發随汝所欲身得充滿從意所求。
若發阿耨多羅三藐三菩提心若聲聞乘若辟支佛乘。
此是汝等養身之具卒未便盡不與汝等作信施罪。
又令汝等命不速荊其解脫慧衆生。
有發聲聞乘心。
有發辟支佛乘。
有發阿耨多羅三藐三菩提心。
有求人天福心。
食
