徹視品第十八

佛告族姓子。如來至真。以淨天眼過於凡俗。皆見衆生生者死者微妙瑕穢善惡禍福好顔鬼姿趣安趣苦。如其衆生所興禍福報應之果。如其本末悉知斯實。其人如是，身行惡口言惡心念毒害。謗毀賢聖墜于邪見。以此邪見所行事業。壽盡身壞堕於惡趣危害地獄苦惱之中。於是民人其身行善。發口言善。心所念善。不謗賢聖随其正見，則因正見所行快事。壽盡身散。便趣安處快樂世生。如來於彼則以天眼。如其方面觀諸佛土。等如空界無邊無際。思其法界而不可得。亦無所著。超過一切諸所句迹。其有衆生受形類者，敢有現世皆見終沒而複生者，其諸佛土今現在者，皆見有外散壞合成。又複所現諸菩薩衆。悉複睹此盡終沒。來就其生而複出家。或複所現坐於樹下。成最正覺轉于法輪。舍其壽命而取滅度。聲聞解脫滅度。皆複見此緣覺之法。顯示神足而為衆生作祐。或有衆生形不現者，外道異學五通仙人明所不睹。聲聞緣覺及諸菩薩所不能逮。如來至真，則以天眼悉睹此類。如來見於衆生所有微神。根如車輪多於三千大千世界。其不現者不可稱載。衆生之界如是無量。浩浩昊昊無有崖底。如來天眼巍巍如茲。悉睹一切諸佛國土衆生種類本末源界。何許衆生。佛所應化而随律者，從其人本修行佛戒。尋立其前便化其人。馀人在邊猶不見知。是為如來第九之業。佛於是頌曰：

    如來之天眼，清淨無垢穢。嚴治無量劫，功德威神聖。睹見於十方，諸佛土衆相。所有及與無，諸所可興衰。

    彼所有衆生，有色并無色。歸於善惡趣，生上下中間。退沒來受胎，行惡堕苦惱。積德則安樂，最勝悉知此。

    其諸菩薩衆，一切諸佛土。遊步所作行，出生棄家去。若在佛樹下，降伏魔官屬。諸佛皆知此，天眼悉睹之。

    若佛為法王，逮上最正覺。所可轉法輪，度脫諸天人。為作尊佛事，或複放壽命。若複現滅度，佛亦悉睹彼。

    其聽導師法，思惟而修行。緻尊清淨業，興立無惱熱。自聞於經道，毀呰於生死。已度至彼岸，最勝悉見之。

    其外道聲聞，緣覺及菩薩。天眼之所睹，不究見生界。如來之天眼，清淨無垢穢。普見於衆生，微妙身神處。

    所現如車輪，衆生細妙身。多於三千界，諸天人民形。生死若幹種，衆生界如此。悉知天人想，普為現佛道。

    如來所開化，衆生根通利。世雄在前住，為說尊上法。馀人在其邊，不見如來化。

    是為導師業，天眼之勢力。