八總持品二十三

百那術，言辭不可盡。

    有逮得總持，所覺無罣礙。

     其所宣辯才，法誼說應時。

    十方衆生來，各各共難問。

    悉為發遣之，決了所疑律。

    其逮得總持，意所覺如此。

     其大人正士，若坐於高床。

    諸佛以右手，而摩著頂上。

    其人得辯才，如佛無有異。

    用逮此佛化，妙上總持故。

     假使此菩薩，逮成總持者，彼意所懷德，無際不可念。

    講說億千劫，猶如江河沙。

    咨嗟其功德，境界不可盡。

     如蓮華自然，踴處於三世。

    堅住如須彌，所部無能動。

    假使有逮得，無上之總持。

    其慧則普流，周遍於三世。

     若在衆會中，勇猛如師子。

    調禦諸外學，降伏令成就。

    假使有逮得，此上之總持。

    在所遊行處，悉棄諸恐懼。

     其光逾大明，所照而随時。

    其行若如水，洗除衆垢穢。

    其行亦如火，無相無有念。

    其行亦如風，不著諸境界。

     其行亦如醫，療治諸疾厄。

    随時給法藥，湯火而救濟。

    其有逮得者，極上妙總持。

    彼慧無瞋恨，随根而解說。

     其行如月明，能除夜衆冥。

    心等光明正，而演大晖曜。

    其有逮得此，總持最無覺。

    衆生來觀瞻，視之無厭極。

     其行喻日光，照曜於闇冥。

    開三界衆生，使得其悟解。

    若逮得於此，最上之總持。

    枯竭於衆庶，愛欲塵勞源。

     其行亦如王，典領其國土。

    如息意王教，以法施所聞。

    其有逮得此，最上之總持。

    一切無所受，不著於諸有。

     其行猶如龍，意強有神變。

    興雲雨衆生，亦複出電焰。

    其有逮得此，最上之總持。

    此放諸法雨，消滅衆惱熱。

     其行如天帝，不為諸容色。

    而見所迷惑，心廣而思法。

    其有逮得此，最上之總持。

    諸來衆會者，悉瞻戴其顔。

     其慈之所行，等遊如梵天。

    一切無等倫，來生於此世。

    其有逮得此，最上之總持。

    彼生於梵天，所在常清淨。

     則成大五通，常與衆超異。

    遊百千佛土，難計無思議。

    其有逮得此，最上之總持。

    彼供養十方，無央數諸佛。

     諸佛所咨嗟，随所止方面。

    悉共愍哀之，念之如一子。

    其有逮得此，最上之總持。

    計如是不久，當逮佛功勳。

     其辯甚廣遠，所演無窮盡。

    說種種微妙，無數諸經典。

    其有逮得此，最上之總持。

    嚴行如華鬘，辯才如流泉。

     在衆意堅強，所覺而通暢。

    其慧無涯底，所行如虛空。

    其有逮得此，最上之總持。

    彼則無憍慢，離谀谄自大。

     其智慧善權，所遊而自恣。

    能精進奉行，當修慈愍哀。

    其有逮得此，最上之總持。

    一切皆蠲除，有為之瑕穢。

     知衆生言辭，所說之善惡。

    了衆人所好，一切諸根行。

    其有逮得此，最上之總持。

    本所可宣暢，其誼不可盡。

     精勤神定意，諸根及五力。

    覺意路如是，其寂然最上。

    其有逮得此，最上之總持。

    彼則觀諸法，所獲甚清淨。

     於諸度無極，已逮至彼岸。

    意強而明達，慧了諸四思。

    其逮得於此，最上之總持。

    其人自然解，安住諸所行。

     寂然成澹泊，仁和無放逸。

    威儀禮節行，分别住安谛。

    其有逮得此，最上之總持。

    其人未曾有，不與諸塵勞。

     以成如法幻，志性離瑕穢。

    所在胎生處，不能垢所染。

    其有逮得此，最上之總持。

    則住於蓮華，立在諸佛前。

     其人身口意，威神無缺漏。

    普興一切慧，周流歸衆生。

    其有逮得此，最上之總持。

    諸佛所建化，說法而自立。

     已成大智慧，為衆生行道。

    於無數劫中，歎德不可窮。

    其有逮得此，最上之總持。

    若有欲歎譽，無能得源際。

     於是世尊，贊總{敖力}王菩薩。

    善哉善哉！仁快說此咨嗟總持之所入行。

    所以然者，此法自然無所依怙。

    不仰他人。

    入已曾往過去諸佛。

    更問深妙總持門故。

    以是之故。

    汝族姓子。

    當作斯觀。

    等無有異。