北齊書卷三 帝紀第三
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興和二年(五四0)四年。
觀下文說高澄「奏吏部郎崔暹為禦史中尉」,檢本書卷三0崔暹傳稱「武定初,遷禦史中尉」,則這裏「興和」為「武定」之誤無疑。
〔四〕 乃遺景書曰 按此紀所載高澄、侯景往來書也見於梁書卷五六侯景傳,梁書較詳,但也有此有彼無之句,知非出於梁書。
文苑英華卷六八五載高澄與侯景書,當是全文,梁書和此紀各有刪節。
〔五〕 僕鄉曲布衣 諸本「曲」作「一」。
冊府卷二一五及梁書作「曲」。
按侯景和高歡都是懷朔鎮人,同鄉裡,所以說「鄉曲布衣」,今據改。
〔六〕 出身為國綿歷二紀 諸本「二」作「一」,梁書作「二」。
按梁書上文有「初逢天柱,賜忝帷幄之謀,晚遇永熙,委以幹戈之任」句。
「天柱」指尒朱榮,侯景投靠尒朱榮,至遲在永安元年(五二八),至武定五年(五四七)作此書時首尾二十年,即從永熙元年(五三二)附高歡時算起也有十六年。
作「二紀」是,今據改。
〔七〕 當似教僕賢祭仲而褒季氏 諸本「褒」作「哀」,梁書作「褒」。
按祭仲、季氏乃鄭、魯的權臣。
因高澄來書笑侯景「受制於人」,有似教他學祭仲、季氏那樣專擅,故下反駁雲:「無主之國,在禮未聞。
」作「哀」於文義不協,今據改。
〔八〕 殺之無損 諸本「殺」作「救」。
冊府卷二一五及梁書作「殺」,文義較長,今據改。
〔九〕 壬申東魏主與王獵於鄴東 按此紀前半以北史補,北史例稱東魏孝靜帝為「魏帝」,本書卷四文宣紀、卷三0崔暹、高德政傳是北齊書原文,也稱「魏帝」。
宋人校語以為這段記載出於魏書孝靜紀,孝靜紀更沒有「東魏主」的稱謂。
如果補史者要改,就應改稱「魏帝」,以與全書,特別與此紀前半相符,何故忽然改作「東魏主」?即此可知不出魏書,何況此段最後「因流涕」三字為孝靜紀所無。
現在我們見到的較早史料中隻有唐丘悅的三國典略(見禦覽、通鑑考異引)稱孝靜帝為「東魏主」,這段敘事,較近情的推測是直接或間接出於此書。
〔一0〕三月辛亥王南臨黎陽 按上文紀年至武定五年(五四七)八月,這裏忽接以三月,據北史卷六乃是六年的三月,脫了紀年。
〔一一〕又令朝臣牧宰各舉賢良至不拘職業 按北史卷六載此令在武定六年(五四八)三月戊申,在上條三月辛亥「南臨黎陽」前四天,這裏敘次顛倒。
〔一二〕辛卯王遇盜而殂 按這是武定七年(五四九)八月辛卯的事,諸書無異文。
這裏不紀年月,連上文便似武定五年七月的事,可謂謬誤之甚。
又高澄被刺在鄴城,諸書也無異文。
這裏緊接上文「七月王還晉陽」,就像高澄死在晉陽,亦謬。
觀下文說高澄「奏吏部郎崔暹為禦史中尉」,檢本書卷三0崔暹傳稱「武定初,遷禦史中尉」,則這裏「興和」為「武定」之誤無疑。
〔四〕 乃遺景書曰 按此紀所載高澄、侯景往來書也見於梁書卷五六侯景傳,梁書較詳,但也有此有彼無之句,知非出於梁書。
文苑英華卷六八五載高澄與侯景書,當是全文,梁書和此紀各有刪節。
〔五〕 僕鄉曲布衣 諸本「曲」作「一」。
冊府卷二一五及梁書作「曲」。
按侯景和高歡都是懷朔鎮人,同鄉裡,所以說「鄉曲布衣」,今據改。
〔六〕 出身為國綿歷二紀 諸本「二」作「一」,梁書作「二」。
按梁書上文有「初逢天柱,賜忝帷幄之謀,晚遇永熙,委以幹戈之任」句。
「天柱」指尒朱榮,侯景投靠尒朱榮,至遲在永安元年(五二八),至武定五年(五四七)作此書時首尾二十年,即從永熙元年(五三二)附高歡時算起也有十六年。
作「二紀」是,今據改。
〔七〕 當似教僕賢祭仲而褒季氏 諸本「褒」作「哀」,梁書作「褒」。
按祭仲、季氏乃鄭、魯的權臣。
因高澄來書笑侯景「受制於人」,有似教他學祭仲、季氏那樣專擅,故下反駁雲:「無主之國,在禮未聞。
」作「哀」於文義不協,今據改。
〔八〕 殺之無損 諸本「殺」作「救」。
冊府卷二一五及梁書作「殺」,文義較長,今據改。
〔九〕 壬申東魏主與王獵於鄴東 按此紀前半以北史補,北史例稱東魏孝靜帝為「魏帝」,本書卷四文宣紀、卷三0崔暹、高德政傳是北齊書原文,也稱「魏帝」。
宋人校語以為這段記載出於魏書孝靜紀,孝靜紀更沒有「東魏主」的稱謂。
如果補史者要改,就應改稱「魏帝」,以與全書,特別與此紀前半相符,何故忽然改作「東魏主」?即此可知不出魏書,何況此段最後「因流涕」三字為孝靜紀所無。
現在我們見到的較早史料中隻有唐丘悅的三國典略(見禦覽、通鑑考異引)稱孝靜帝為「東魏主」,這段敘事,較近情的推測是直接或間接出於此書。
〔一0〕三月辛亥王南臨黎陽 按上文紀年至武定五年(五四七)八月,這裏忽接以三月,據北史卷六乃是六年的三月,脫了紀年。
〔一一〕又令朝臣牧宰各舉賢良至不拘職業 按北史卷六載此令在武定六年(五四八)三月戊申,在上條三月辛亥「南臨黎陽」前四天,這裏敘次顛倒。
〔一二〕辛卯王遇盜而殂 按這是武定七年(五四九)八月辛卯的事,諸書無異文。
這裏不紀年月,連上文便似武定五年七月的事,可謂謬誤之甚。
又高澄被刺在鄴城,諸書也無異文。
這裏緊接上文「七月王還晉陽」,就像高澄死在晉陽,亦謬。