卷六
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。
離不淨财不戀著财。
不為利養之所污染。
不渴愛求於如法财尚生知足。
善男子，雲何菩薩遠離貢高谄佞利養。
菩薩摩诃薩。
不為利養作身貢高口貢高心貢高。
雲何不作身貢高。
菩薩摩诃薩若見檀越施主之時，不自作身異相威儀。
徐步而行現寂靜相。
觀前一尋示如愁苦。
或作任運如非虛假。
是身貢高皆悉不作。
雲何不作口貢高。
菩薩摩诃薩不以利養之因緣故。
安徐軟語及以愛語出随順語。
如是口貢高皆悉遠離。
雲何心貢高。
菩薩摩诃薩若有施主。
欲以财物而為供養。
口示少欲而其内心甚願多齲善男子，此則名為内懷中熱。
所謂口稱無貪心實欲得。
雲何遠離相貌。
菩薩摩诃薩若見檀越不作是相。
示我衣缽多有破壞。
乏諸湯藥現其阙少。
而以求施口無所言：雲何遠離摩揣。
菩薩摩诃薩若見檀越不作是說。
某甲檀越施我此物。
我以恩德報答彼施。
不作此言：令前施主知我持戒。
知我多聞知我少欲。
我以慈悲受彼嚫施。
不作抑揚方便鼓動。
雲何菩薩離橫求财。
菩薩摩诃薩不作身瘡不作心瘡而求财物。
言身瘡者，為财物故不憚劬勞。
四方役身疾急忽務違於戒律。
言心瘡者，於諸同學減利養者多生嫉妒。
雲何菩薩離非法财。
不以輕稱小鬥欺诳於人。
不以詐親及諸欺罔而求财物。
雲何。
薩離不淨财。
菩薩若於塔物相關法物相關僧物相關絓是不與。
非随喜者悉不受用。
雲何菩薩不戀财利。
菩薩摩诃薩若得财物不作我所。
不謂是财不作積聚。
於時節中回施之者，供養父母及諸親識諸眷屬等。
於時節中複須自用。
得此财時不生染著。
不得财時亦不周慞亦不渴仰。
於施主邊不起惡心不取過失。
於如法财與衆共得。
佛所稱歎。
菩薩大士所不譏嫌。
天神光揚同學歡喜。
以此财物知足而祝善男子，如是菩薩具足十法淨命自活。
善男子，菩薩摩诃薩具足十法心不疲倦。
何等為十。
所謂但為利益衆生善因緣故。
住在生死不覺疲倦。
為利益衆生故。
受生死苦不覺疲倦。
為勸衆生令修善法不覺疲倦。
為同衆生諸事業故而不疲倦。
為小乘衆說聲聞道而不疲倦。
於聲聞人而不憎惡。
修助道法而不疲倦。
為滿菩提行不生疲倦。
願求涅槃不取涅槃。
行菩提行心不暫息。
善男子，如是菩薩是具十法心不疲倦。
善男子，菩薩摩诃薩具足十法奉行佛教。
何等為十。
所謂遠離一切放逸住無放逸。
善自守護不作身之惡業。
善自守護不作口之惡業善自守護不作心之惡業。
恒畏惡道遠離一切諸不善法。
谛說道理離諸非道。
恒說正法毀諸非法。
遠離鄙業随順德業。
不污如來正法戒律。
遠離一切煩惱毒臭廣護佛法。
於不善法常守自心。
善男子，如是菩薩具足十法奉行佛教。
善男子，菩薩摩诃薩具足十法。
姿顔光悅面無颦蹙。
何等為十。
所謂諸根澄淨。
諸根清淨。
諸根光徹。
諸根無染。
諸根皎潔。
遠離忿恨。
遠離諸使。
無複結縛。
離蓋怨憾離諸瞋恚。
善男子，如是菩薩具足十法姿顔光悅面無颦蹙。
降伏一切障礙菩薩言：世尊，如我解佛所說之義。
諸根淨故菩薩摩诃薩顔色和悅。
離煩惱故面無颦蹙。
佛言：如是如是，善男子，如汝所說，諸根淨故菩薩摩诃薩顔色和悅。
離煩惱故面無颦蹙。
善男子，菩薩摩诃薩具足十法多聞具足。
何等為十。
所謂生死熾然淫欲猛火。
菩薩摩诃薩如實知之。
瞋恚猛火如實知之。
愚癡亂心如實知之。
諸行無常如實知之。
三界皆苦如實知之。
世間空虛如實知之。
諸法無我如實知之。
世間虛诳著於妄想。
受生分别如實知之。
一切諸法藉因緣生。
如實知之。
涅槃寂靜
離不淨财不戀著财。
不為利養之所污染。
不渴愛求於如法财尚生知足。
善男子，雲何菩薩遠離貢高谄佞利養。
菩薩摩诃薩。
不為利養作身貢高口貢高心貢高。
雲何不作身貢高。
菩薩摩诃薩若見檀越施主之時，不自作身異相威儀。
徐步而行現寂靜相。
觀前一尋示如愁苦。
或作任運如非虛假。
是身貢高皆悉不作。
雲何不作口貢高。
菩薩摩诃薩不以利養之因緣故。
安徐軟語及以愛語出随順語。
如是口貢高皆悉遠離。
雲何心貢高。
菩薩摩诃薩若有施主。
欲以财物而為供養。
口示少欲而其内心甚願多齲善男子，此則名為内懷中熱。
所謂口稱無貪心實欲得。
雲何遠離相貌。
菩薩摩诃薩若見檀越不作是相。
示我衣缽多有破壞。
乏諸湯藥現其阙少。
而以求施口無所言：雲何遠離摩揣。
菩薩摩诃薩若見檀越不作是說。
某甲檀越施我此物。
我以恩德報答彼施。
不作此言：令前施主知我持戒。
知我多聞知我少欲。
我以慈悲受彼嚫施。
不作抑揚方便鼓動。
雲何菩薩離橫求财。
菩薩摩诃薩不作身瘡不作心瘡而求财物。
言身瘡者，為财物故不憚劬勞。
四方役身疾急忽務違於戒律。
言心瘡者，於諸同學減利養者多生嫉妒。
雲何菩薩離非法财。
不以輕稱小鬥欺诳於人。
不以詐親及諸欺罔而求财物。
雲何。
薩離不淨财。
菩薩若於塔物相關法物相關僧物相關絓是不與。
非随喜者悉不受用。
雲何菩薩不戀财利。
菩薩摩诃薩若得财物不作我所。
不謂是财不作積聚。
於時節中回施之者，供養父母及諸親識諸眷屬等。
於時節中複須自用。
得此财時不生染著。
不得财時亦不周慞亦不渴仰。
於施主邊不起惡心不取過失。
於如法财與衆共得。
佛所稱歎。
菩薩大士所不譏嫌。
天神光揚同學歡喜。
以此财物知足而祝善男子，如是菩薩具足十法淨命自活。
善男子，菩薩摩诃薩具足十法心不疲倦。
何等為十。
所謂但為利益衆生善因緣故。
住在生死不覺疲倦。
為利益衆生故。
受生死苦不覺疲倦。
為勸衆生令修善法不覺疲倦。
為同衆生諸事業故而不疲倦。
為小乘衆說聲聞道而不疲倦。
於聲聞人而不憎惡。
修助道法而不疲倦。
為滿菩提行不生疲倦。
願求涅槃不取涅槃。
行菩提行心不暫息。
善男子，如是菩薩是具十法心不疲倦。
善男子，菩薩摩诃薩具足十法奉行佛教。
何等為十。
所謂遠離一切放逸住無放逸。
善自守護不作身之惡業。
善自守護不作口之惡業善自守護不作心之惡業。
恒畏惡道遠離一切諸不善法。
谛說道理離諸非道。
恒說正法毀諸非法。
遠離鄙業随順德業。
不污如來正法戒律。
遠離一切煩惱毒臭廣護佛法。
於不善法常守自心。
善男子，如是菩薩具足十法奉行佛教。
善男子，菩薩摩诃薩具足十法。
姿顔光悅面無颦蹙。
何等為十。
所謂諸根澄淨。
諸根清淨。
諸根光徹。
諸根無染。
諸根皎潔。
遠離忿恨。
遠離諸使。
無複結縛。
離蓋怨憾離諸瞋恚。
善男子，如是菩薩具足十法姿顔光悅面無颦蹙。
降伏一切障礙菩薩言：世尊，如我解佛所說之義。
諸根淨故菩薩摩诃薩顔色和悅。
離煩惱故面無颦蹙。
佛言：如是如是，善男子，如汝所說，諸根淨故菩薩摩诃薩顔色和悅。
離煩惱故面無颦蹙。
善男子，菩薩摩诃薩具足十法多聞具足。
何等為十。
所謂生死熾然淫欲猛火。
菩薩摩诃薩如實知之。
瞋恚猛火如實知之。
愚癡亂心如實知之。
諸行無常如實知之。
三界皆苦如實知之。
世間空虛如實知之。
諸法無我如實知之。
世間虛诳著於妄想。
受生分别如實知之。
一切諸法藉因緣生。
如實知之。
涅槃寂靜
