卷第四
關燈
小
中
大
子欲合中國之禮義，離乎夷狄，未合乎中國，所以亡也。
吳王夫差行強于越，臣人之主，妾人之妻，卒以自亡，宗廟夷，社稷滅，其可痛也，長王投死，于戲，豈不哀哉！晉靈行無禮，處台上，彈群臣，枝解宰人而棄之，漏陽處父之謀，使陽處父死，及患趙盾之谏，欲殺之，卒為趙盾所弒。
晉獻公行逆理，殺世子申生，以骊姬立奚齊卓子，皆殺死，國大亂，四世乃定，幾為秦所滅，從骊姬起也。
楚平王行無度，殺伍子苟父兄，蔡昭公朝之，因請其裘，昭公不與，吳王非之，舉兵加楚，大敗之，君舍乎君室，大夫舍乎大夫室，妻楚王之母，貪暴之所緻也。
晉厲公行暴道，殺無罪人，一朝而殺大臣三人，明年，臣下畏恐，晉國殺之。
陳侯佗淫乎蔡，蔡人殺之。
古者，諸侯出疆，必具左右，備一師，以備不虞，今陳侯恣以身出入民間，至死闾裡之庸，甚非人君之行也。
宋闵公矜婦人而心妒，與大夫萬博，萬譽魯莊公曰：“天下諸侯宜為君者，唯魯侯爾。
”闵公妒其言，曰：“此虜也。
”“爾虜焉故？魯侯之美惡乎至。
”萬怒，搏闵公，絕脰，此以與臣博之過也。
古者，人君立于陰，大夫立于陽，所以别位，明貴賤，今與臣相對而博，置婦人在側，此君臣無别也，故使萬稱他國，卑闵公之意，闵公借萬，而身與之博，下君自置，有辱之婦人之房，俱而矜婦人，獨得殺死之道也。
春秋傳曰：“大夫不适君”遠此逼也。
梁内役民無已，其民不能堪，使民比地為伍，一家亡，五家殺刑，其民曰：“先亡者封，後亡者刑。
”君者，将使民以孝于父母，順于長老，守丘墓，承宗廟，世世祀其先，今求财不足，行罰如将不勝，殺戮如屠，仇雠其民，魚爛而亡，國中盡空，春秋曰：“梁亡。
”亡者，自亡也，非人亡之也。
虞公貪财，不顧其難，快耳悅目，受晉之璧，屈産之乘，假晉師道，還以自滅，宗廟破毀，社稷不祀，身死不葬，貪财之所緻也。
故春秋以此見物不空來。
寶不虛出，自内出者，無匹不行，自外至者，無主不止，此其應也。
楚靈王行強乎陳蔡，意廣以武，不顧其行；慮所美，内罷其衆，幹溪有物女，水盡
吳王夫差行強于越，臣人之主，妾人之妻，卒以自亡，宗廟夷，社稷滅，其可痛也，長王投死，于戲，豈不哀哉！晉靈行無禮，處台上，彈群臣，枝解宰人而棄之，漏陽處父之謀，使陽處父死，及患趙盾之谏，欲殺之，卒為趙盾所弒。
晉獻公行逆理，殺世子申生，以骊姬立奚齊卓子，皆殺死，國大亂，四世乃定，幾為秦所滅，從骊姬起也。
楚平王行無度，殺伍子苟父兄，蔡昭公朝之，因請其裘，昭公不與，吳王非之，舉兵加楚，大敗之，君舍乎君室，大夫舍乎大夫室，妻楚王之母，貪暴之所緻也。
晉厲公行暴道，殺無罪人，一朝而殺大臣三人，明年，臣下畏恐，晉國殺之。
陳侯佗淫乎蔡，蔡人殺之。
古者，諸侯出疆，必具左右，備一師，以備不虞，今陳侯恣以身出入民間，至死闾裡之庸，甚非人君之行也。
宋闵公矜婦人而心妒，與大夫萬博，萬譽魯莊公曰：“天下諸侯宜為君者，唯魯侯爾。
”闵公妒其言，曰：“此虜也。
”“爾虜焉故？魯侯之美惡乎至。
”萬怒，搏闵公，絕脰，此以與臣博之過也。
古者，人君立于陰，大夫立于陽，所以别位，明貴賤，今與臣相對而博，置婦人在側，此君臣無别也，故使萬稱他國，卑闵公之意，闵公借萬，而身與之博，下君自置，有辱之婦人之房，俱而矜婦人，獨得殺死之道也。
春秋傳曰：“大夫不适君”遠此逼也。
梁内役民無已，其民不能堪，使民比地為伍，一家亡，五家殺刑，其民曰：“先亡者封，後亡者刑。
”君者，将使民以孝于父母，順于長老，守丘墓，承宗廟，世世祀其先，今求财不足，行罰如将不勝，殺戮如屠，仇雠其民，魚爛而亡，國中盡空，春秋曰：“梁亡。
”亡者，自亡也，非人亡之也。
虞公貪财，不顧其難，快耳悅目，受晉之璧，屈産之乘，假晉師道，還以自滅，宗廟破毀，社稷不祀，身死不葬，貪财之所緻也。
故春秋以此見物不空來。
寶不虛出，自内出者，無匹不行，自外至者，無主不止，此其應也。
楚靈王行強乎陳蔡，意廣以武，不顧其行；慮所美，内罷其衆，幹溪有物女，水盡
