宋史卷一百一十一 志第六十四 禮十四

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、守臣等並奉表稱賀。

    明日,車駕詣德壽宮謝。

    又明日,上禦紫宸殿,引皇太子稱謝,還東宮,百官赴東宮參賀。

     皇太子擇日先朝謁景靈宮,次日朝謁太廟、別廟,又擇日詣德壽宮稱謝。

    先是,禮官言:「皇太子朝謁景靈宮無所服典故,乞止用常服。

    次朝謁太廟、別廟,當袞冕,乘金輅,設仗。

    」從之。

    皇太子言:「乘輅、設仗,雖有至道、天禧故事,非臣子所安。

    」詔免。

     冊皇太子妃。

    政和五年三月,詔選皇太子妃。

    六年六月,詔選少傅、恩平郡王朱伯材女為皇太子妃,令所司備禮冊命。

    庚辰,帝服通天冠、絳紗袍,禦文德殿發冊。

    先是,議禮局上五禮新儀:「皇太子納妃,乘金輅親迎。

    」皇太子三奏辭乘輅及臨軒冊命,詔免乘輅,而發冊如禮焉。

     公主受封,降制有冊命之文,多不行禮,惟以綸告進內。

    至嘉祐二年,封福康公主為兗國公主,始備禮冊命。

     前一日,百官班文德殿,內降冊印,宣制,冊案、援衞一如冊皇後儀。

    有司先設冊使等幕次於內東門外,命婦次於公主本位門之外,公主受冊印位於本位庭階下北向,冊使位於內東門、副使及內給事於其南差退並東向,設冊印案位於冊使前南向,內給事位於冊使北南向。

     自文德殿奉冊印將至內東門,內給事詣本位,請公主服首飾、褕翟。

    冊印至內東門外褥位置訖,內臣引內命婦入就位,禮直官引冊使、副等俱就東向位,內給事就南向位。

     通事舍人、博士引冊使就內給事前東向,躬稱「冊使某、副使某奉制授公主冊印」,退復位,內給事入詣所設受冊印位公主前,言訖退。

    內給事進詣冊使前西向,冊使跪以冊印授內給事,內給事跪授內謁者,內謁者及主當內臣等持入內東門,內給事從入詣本位,贊公主降詣庭中北向立,跪取冊,興,立公主右少前西向。

    又內給事立公主左少前東向,稱「有制」,贊者曰「拜」,公主再拜,右給事奉冊跪授之,公主受以授左給事,右給事又奉印授公主,如上儀。

    贊者曰「拜」,公主再拜畢,引公主升位。

    次內臣引內命婦賀畢,遂引公主謝皇帝、皇後,一如內中之儀。

    羣臣進名賀。

    其冊印如貴妃,有匣,文曰「兗國公主之印」。

    遂為定制。

     神宗進封邠國大長公主、魯國公主皆請免冊禮,止進告入內雲。

     冊命親王大臣之制,具開寶通禮,雖制書有備禮冊命之文,多上表辭免,而未嘗行。

    每命親王、宰臣、使相、樞密使、西京留守、節度使,並翰林草制,夜中進入,翼日自內置於箱,黃門二人舁之,立禦坐東。

    內朝退,乃奉箱出殿門外,宣付閤門,降置於案,俟文德殿立班,閤門使引制案置于庭,宣付中書、門下,宰相跪受,復位,以授通事舍人,赴宣制位唱名訖,奉詣宰相,宰相受之,付所司。

     若立後妃,封親王、公主,即先稱有制,百官再拜,宣制訖,復再拜舞蹈稱賀。

    若宰相加恩制書,即宣付通事舍人,引宰相於宣制石東,北向再拜立,聽訖,拜舞復位。

    若百官受制,即自班中引出聽麻,文班於宣制石東,武班於西,並如宰相儀,聽訖,出赴朝堂。

    其罷相者,即引出赴朝堂金吾仗舍。

     諸王、宰相朝謝,前一日,內降官告,從內出東上閤門外宣詞以賜,授節者,仍交旌節。

    [授者俛伏,執旌節交於頸上者三。

    
]參知政事、宣徽使、樞密使、大兩省、兩制、祕書監、上將軍、觀察使以上授官告敕牒者,皆拜敕舞蹈,若止授敕或宣頭者止再拜,餘官悉不拜敕、不舞蹈,惟禦史大夫、中丞拜授東上閤門使,又引至殿門外中籠門再拜。

     親王、節度、使相官告,並載以綵輿迎歸第。

    親王輿中,設銀師子香合,輦官十二人,並幞頭、緋繡寬衣;旌節各二,馬四,犦矟官十六人,執旌節攏馬對引,由乾元門西偏門出至門外;馬技騎士五十人,槍牌步兵六十人,教坊樂工六十五人,及百戲、蹴鞠、鬥雞、角觝次第迎引,左右軍巡使具軍容前導至本宮。

    使相輿中用銀香鑪,輦官十二人,金鵞帽、錦絡縫紫絁寬衣;旌節各一,馬二,犦矟官八人,馬技騎士二十人,槍牌步兵二十四人,軍巡使不前導,餘如親王制。

    有故則罷。

     凡諫、舍、刺史以上在外任加恩者,悉令其親屬乘傳齎詔,就以告牒賜之。

     政和禮局上冊命親王、大臣儀,迄不果行。

    
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