卷七 釋水第十二
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。
○釋曰:謂水邊?岸之地别名浒。
李巡曰:“浒,水邊地名,?也。
”《詩·大雅·江漢》雲“江漢之浒”是也。
水草交為湄。
(《詩》曰:“居河之湄。
”○湄,音眉。
) [疏]注“《詩》曰:‘居河之湄。
’”○釋曰:此《小雅·巧言》之篇文也。
以《詩》有此言,故釋之。
雲“水草交為湄”,李巡曰:“水中有草木交會曰湄。
”今《詩》作麋,音義同。
“濟有深涉,(謂濟渡之處。
○濟,子細切。
)深則厲,淺則揭”。
揭者,揭衣也。
(謂褰裳也。
○揭,上二字音憩,下丘竭切。
)以衣涉水為厲。
(衣謂禅。
)繇膝以下為揭,繇膝以上為涉,繇帶以上為厲。
(繇,自也。
○繇音由。
桑?時掌反。
) [疏]“濟有”至“為厲”。
○釋曰:案《詩·邶風·匏有苦葉》:“濟有深涉,深則厲,淺則揭。
”故此先引《詩》文,然後釋之。
雲“揭者,揭衣也”。
謂度處水淺,惟褰裳可涉者名揭。
注雲“謂褰裳也”者,對文言之,則在上曰衣,在下曰裳;散而言之則通。
是以此經言“揭衣”,注言“褰裳”。
《曲禮》雲:“兩手摳衣去齊尺。
”衣亦謂裳也。
雲“以衣涉水為厲”者,此衣謂?也。
言水深至于?以上者而涉渡者,名厲。
雲“繇膝以下為揭”者,此更釋揭、涉及厲之名。
繇與由同,繇,由也。
言水淺自膝以下為揭,水差深自膝以上者為涉,水若深至衣帶以上者為厲。
注雲:“繇,自也”,釋诂文。
潛行為泳。
(水?行也。
《晏子春秋》曰:“潛行,逆流百步,順流七裡。
”) [疏]“潛行為泳”。
○釋曰:謂人潛隐水?而行者,名為泳。
《詩·周南·漢廣》雲:“漢之廣矣,不可泳思。
”是矣。
○注“《晏子》”至“七裡”。
○釋曰:晏子者,名嬰,谥平仲,相齊景公,孔子稱善與人交者也。
着書謂之《晏子春秋》。
雲:景公蓄勇士。
公孫接、田開︹、古治子事景公,以勇力搏于虎問。
晏子而趨,三子者不起,晏子見公,請去之。
公乃使人饣鬼之二桃,令三子計功而食。
公孫接曰:“接一搏特犭肩,再搏乳虎,若接之功,可以食桃,而?與人同矣。
”援桃而起。
田開︹曰:“吾杖兵卻三軍者再,若開︹之功,可以食桃,而?與人同矣。
”援桃而起。
古冶子曰:“吾嘗從君濟于河,鼋銜左骖以入砥柱之中流。
當是時也,治少不能遊,潛行,逆流百步,順流九裡,得鼋而殺之,左操馬尾,右挈鼋頭,鶴躍而出。
津人皆曰:‘河伯也!’治之視之,則大鼋之首也。
若冶之功,可以食桃,而?與人同矣。
”二子恥功不逮而自殺,古冶子亦自殺。
是其所引之文也。
以證潛行為泳之事也。
但彼作九裡,此作七裡,蓋傳寫誤或所見本異也。
“??楊舟,绋缡維之。
”绋,<索率>也。
(<索率>,索。
○绋,弗。
缡,離。
<索率>,律。
)缡,?也。
(?,系。
○?,加誰切。
) [疏]“??”至“?也”。
○釋曰:“??楊舟,绋缡維之。
”此《詩·小雅·采菽》篇文也。
雲“绋,<索率>也。
缡,?也”,此釋《詩》绋、缡之義也。
李巡雲:“<索率>,竹為索,所以維持舟者。
”郭雲:“?,系。
”孫炎雲:“舟止系之于樹木,戾竹為大索。
”然則绋訓為<索率>,<索率>是ㄌ。
缡訓為?,?又為系。
正謂舟之止息以ㄌ系而維持之也。
天子造舟,(比船為橋。
○造,七到切。
)諸侯維舟,(維連四船。
)大夫方舟,(并兩船。
)土特舟,(單船。
)庶人乘氵付。
(并木以渡。
氵付,音桴。
) [疏]“天子”至“乘氵付”。
○釋曰:此釋尊卑橋船之異制也。
雲“天子造舟”者,《詩·大雅·大明》雲“造舟為梁”是也。
言“造舟”者,比船于水,加版于上,即今之浮橋。
故杜預雲:“造舟為梁,則河橋之謂也。
”“維舟”以下,則水上浮而行,但船有多少為差等耳。
雲“庶人乘氵付”者,《詩·漢廣》雲:“江之永矣,不可方思。
”毛傳雲:“方,氵付也。
”《釋言》雲:“舫,氵付。
”郭注雲:“水中{?捭}筏。
”《論語》曰:“乘桴浮于海。
”注雲:“桴,編竹木,大曰筏,小曰
○釋曰:謂水邊?岸之地别名浒。
李巡曰:“浒,水邊地名,?也。
”《詩·大雅·江漢》雲“江漢之浒”是也。
水草交為湄。
(《詩》曰:“居河之湄。
”○湄,音眉。
) [疏]注“《詩》曰:‘居河之湄。
’”○釋曰:此《小雅·巧言》之篇文也。
以《詩》有此言,故釋之。
雲“水草交為湄”,李巡曰:“水中有草木交會曰湄。
”今《詩》作麋,音義同。
“濟有深涉,(謂濟渡之處。
○濟,子細切。
)深則厲,淺則揭”。
揭者,揭衣也。
(謂褰裳也。
○揭,上二字音憩,下丘竭切。
)以衣涉水為厲。
(衣謂禅。
)繇膝以下為揭,繇膝以上為涉,繇帶以上為厲。
(繇,自也。
○繇音由。
桑?時掌反。
) [疏]“濟有”至“為厲”。
○釋曰:案《詩·邶風·匏有苦葉》:“濟有深涉,深則厲,淺則揭。
”故此先引《詩》文,然後釋之。
雲“揭者,揭衣也”。
謂度處水淺,惟褰裳可涉者名揭。
注雲“謂褰裳也”者,對文言之,則在上曰衣,在下曰裳;散而言之則通。
是以此經言“揭衣”,注言“褰裳”。
《曲禮》雲:“兩手摳衣去齊尺。
”衣亦謂裳也。
雲“以衣涉水為厲”者,此衣謂?也。
言水深至于?以上者而涉渡者,名厲。
雲“繇膝以下為揭”者,此更釋揭、涉及厲之名。
繇與由同,繇,由也。
言水淺自膝以下為揭,水差深自膝以上者為涉,水若深至衣帶以上者為厲。
注雲:“繇,自也”,釋诂文。
潛行為泳。
(水?行也。
《晏子春秋》曰:“潛行,逆流百步,順流七裡。
”) [疏]“潛行為泳”。
○釋曰:謂人潛隐水?而行者,名為泳。
《詩·周南·漢廣》雲:“漢之廣矣,不可泳思。
”是矣。
○注“《晏子》”至“七裡”。
○釋曰:晏子者,名嬰,谥平仲,相齊景公,孔子稱善與人交者也。
着書謂之《晏子春秋》。
雲:景公蓄勇士。
公孫接、田開︹、古治子事景公,以勇力搏于虎問。
晏子而趨,三子者不起,晏子見公,請去之。
公乃使人饣鬼之二桃,令三子計功而食。
公孫接曰:“接一搏特犭肩,再搏乳虎,若接之功,可以食桃,而?與人同矣。
”援桃而起。
田開︹曰:“吾杖兵卻三軍者再,若開︹之功,可以食桃,而?與人同矣。
”援桃而起。
古冶子曰:“吾嘗從君濟于河,鼋銜左骖以入砥柱之中流。
當是時也,治少不能遊,潛行,逆流百步,順流九裡,得鼋而殺之,左操馬尾,右挈鼋頭,鶴躍而出。
津人皆曰:‘河伯也!’治之視之,則大鼋之首也。
若冶之功,可以食桃,而?與人同矣。
”二子恥功不逮而自殺,古冶子亦自殺。
是其所引之文也。
以證潛行為泳之事也。
但彼作九裡,此作七裡,蓋傳寫誤或所見本異也。
“??楊舟,绋缡維之。
”绋,<索率>也。
(<索率>,索。
○绋,弗。
缡,離。
<索率>,律。
)缡,?也。
(?,系。
○?,加誰切。
) [疏]“??”至“?也”。
○釋曰:“??楊舟,绋缡維之。
”此《詩·小雅·采菽》篇文也。
雲“绋,<索率>也。
缡,?也”,此釋《詩》绋、缡之義也。
李巡雲:“<索率>,竹為索,所以維持舟者。
”郭雲:“?,系。
”孫炎雲:“舟止系之于樹木,戾竹為大索。
”然則绋訓為<索率>,<索率>是ㄌ。
缡訓為?,?又為系。
正謂舟之止息以ㄌ系而維持之也。
天子造舟,(比船為橋。
○造,七到切。
)諸侯維舟,(維連四船。
)大夫方舟,(并兩船。
)土特舟,(單船。
)庶人乘氵付。
(并木以渡。
氵付,音桴。
) [疏]“天子”至“乘氵付”。
○釋曰:此釋尊卑橋船之異制也。
雲“天子造舟”者,《詩·大雅·大明》雲“造舟為梁”是也。
言“造舟”者,比船于水,加版于上,即今之浮橋。
故杜預雲:“造舟為梁,則河橋之謂也。
”“維舟”以下,則水上浮而行,但船有多少為差等耳。
雲“庶人乘氵付”者,《詩·漢廣》雲:“江之永矣,不可方思。
”毛傳雲:“方,氵付也。
”《釋言》雲:“舫,氵付。
”郭注雲:“水中{?捭}筏。
”《論語》曰:“乘桴浮于海。
”注雲:“桴,編竹木,大曰筏,小曰