卷第十三
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朝，有邪讒熒惑其君，執法誅之，執法者，水也，故曰水勝火。
土者，君之官也，其相司營，司營為神，主所為，皆曰可，主所言，皆曰善，順主指，聽從為比，進主所善，以快主意，導主以邪，陷主不義，大為宮室，多為台榭，雕文刻镂，五色成光，賦歛無度，以奪民财，多發繇役，以奪民時，作事無極，以奪民力，百姓愁苦，叛去其國，楚靈王是也；作幹溪之台，三年不成，百姓罷弊而叛，及其身弒。
夫土者，君之官也，君大奢侈，過度失禮，民叛矣，其民叛，其君窮矣，故曰木勝土。
金者，司徒也，司徒為賊，内得于君，外驕軍士，專權擅勢，誅殺無罪，侵伐暴虐，攻戰妄取，令不行，禁不止，将率不親，士卒不使，兵弱地削，令君有恥，則司馬誅之，楚殺其司徒得臣是也；得臣數戰破敵，内得于君，驕蹇不恤其下，卒不為使，當敵而弱，以危楚國，司馬誅之。
金者，司徒，司徒弱不能使士衆，則司馬誅之，故曰火勝金。
水者，司寇也，司寇為亂，足恭小謹，巧言令色，聽谒受賂，阿黨不平，慢令急誅，誅殺無罪，則司營誅之，營蕩是也；為齊司寇，太公封于齊，問焉以治國之要，營蕩對曰：“任仁義而已。
”太公曰：“任仁義奈何？”營蕩對曰：“仁者愛人，義者尊老。
”太公曰：“愛人尊老奈何？”營蕩對曰：“愛人者，有子不食其力；尊老者，妻長而夫拜之。
”太公曰：“寡人欲以仁義治齊，今子以仁義亂齊，寡人立而誅之，以定齊國。
”夫水者，執法司寇也，執法附黨不平，依法刑人，則司營誅之，故曰土勝水。
五行順逆第六十 木者春，生之性，農之本也。
勸農事，無奪民時，使民歲不過三日，行什一之稅，進經術之士，挺群禁，出輕系，去稽留，除桎梏，開門阖，通障塞，恩及草木，則樹木華美，而朱草生，恩及鱗蟲，則魚大為，鳣鲸不見，群龍下。
如人君出入不時，走狗試馬，馳騁不反宮室，好淫樂，飲酒沈琨，縱恣不顧政治，事多發役，以奪民時，作謀增稅，以奪民财，民病疥搔溫體，足胻痛，咎及于木，則茂木枯槁，工匠之輪多傷敗，毒水渰群，漉陂如漁，咎及鱗蟲，則魚不為，群龍深藏，鲸出現。
火者夏，成長，本朝也。
舉賢良，進茂才，官得其能，任得其力，賞有功，封有德，出貨财，振困乏，正封疆，使四方。
恩及于火，則火順人，而甘露降；恩及羽蟲，則飛鳥大為，黃鹄出見，鳳凰翔。
如人君惑于讒邪，内離骨肉
土者，君之官也，其相司營，司營為神，主所為，皆曰可，主所言，皆曰善，順主指，聽從為比，進主所善，以快主意，導主以邪，陷主不義，大為宮室，多為台榭，雕文刻镂，五色成光，賦歛無度，以奪民财，多發繇役，以奪民時，作事無極，以奪民力，百姓愁苦，叛去其國，楚靈王是也；作幹溪之台，三年不成，百姓罷弊而叛，及其身弒。
夫土者，君之官也，君大奢侈，過度失禮，民叛矣，其民叛，其君窮矣，故曰木勝土。
金者，司徒也，司徒為賊，内得于君，外驕軍士，專權擅勢，誅殺無罪，侵伐暴虐，攻戰妄取，令不行，禁不止，将率不親，士卒不使，兵弱地削，令君有恥，則司馬誅之，楚殺其司徒得臣是也；得臣數戰破敵，内得于君，驕蹇不恤其下，卒不為使，當敵而弱，以危楚國，司馬誅之。
金者，司徒，司徒弱不能使士衆，則司馬誅之，故曰火勝金。
水者，司寇也，司寇為亂，足恭小謹，巧言令色，聽谒受賂，阿黨不平，慢令急誅，誅殺無罪，則司營誅之，營蕩是也；為齊司寇，太公封于齊，問焉以治國之要，營蕩對曰：“任仁義而已。
”太公曰：“任仁義奈何？”營蕩對曰：“仁者愛人，義者尊老。
”太公曰：“愛人尊老奈何？”營蕩對曰：“愛人者，有子不食其力；尊老者，妻長而夫拜之。
”太公曰：“寡人欲以仁義治齊，今子以仁義亂齊，寡人立而誅之，以定齊國。
”夫水者，執法司寇也，執法附黨不平，依法刑人，則司營誅之，故曰土勝水。
五行順逆第六十 木者春，生之性，農之本也。
勸農事，無奪民時，使民歲不過三日，行什一之稅，進經術之士，挺群禁，出輕系，去稽留，除桎梏，開門阖，通障塞，恩及草木，則樹木華美，而朱草生，恩及鱗蟲，則魚大為，鳣鲸不見，群龍下。
如人君出入不時，走狗試馬，馳騁不反宮室，好淫樂，飲酒沈琨，縱恣不顧政治，事多發役，以奪民時，作謀增稅，以奪民财，民病疥搔溫體，足胻痛，咎及于木，則茂木枯槁，工匠之輪多傷敗，毒水渰群，漉陂如漁，咎及鱗蟲，則魚不為，群龍深藏，鲸出現。
火者夏，成長，本朝也。
舉賢良，進茂才，官得其能，任得其力，賞有功，封有德，出貨财，振困乏，正封疆，使四方。
恩及于火，則火順人，而甘露降；恩及羽蟲，則飛鳥大為，黃鹄出見，鳳凰翔。
如人君惑于讒邪，内離骨肉
