第十四卷 陳希夷四辭朝命
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人人盡說清閑好，誰肯逢閑閑此身？不是逢閑閑不得，清閑豈是等閑人？
則今且說個“閑”字，是“門”字中着個“月”字。
你看那一輪明月，隻見他忙忙的穿窗入戶，那天上清光不動，卻是冷淡無心。
人學得他，便是鬧中取靜，才算得真閑。
有的悅：“人生在世，忙一半，閑一半。
”假如曰裡做事是忙，夜司睡去便是閑了。
卻不知曰裡忙忙做事的，精神散亂．晝之所思，夜之所夢，連睡去的魂魄，都是忙的，那得清閑自在？古時有個仙長，姓莊，名周，睡去夢中化為蝴蝶，棚棚而飛，其意甚樂。
醒将轉來，還隻認做蝴蝶化身。
隻為他胸中無事，逍遙灑落，故有此夢。
世上多少渴睡漢，怎不見第二個人夢為蝴蝶？可見夢睡中也分個閑忙在。
且莫論閑忙，一入了名利關，連睡也讨不得足意。
所以古詩雲： 朝臣持漏五更寒，鐵甲将軍夜度關。
山寺曰高僧未起，算來名利不如閑。
《心相篇》有雲：“上床便睡，定是高人；支枕無眠，必非閑客。
”如今人名利關心，上了床，于思萬想，那得便睡？比及睡去，忽然又驚醒将來。
盡有一般昏昏沉沉，以晝為夜，睡個沒了歇的，多因酒色過度，四肢困倦；或因愁緒牽纏，心神濁亂所緻。
總來不得睡趣，不是睡的樂境。
則今且說第一個睡中得趣的，無過陳抟先生。
怎見得？有詩為證：昏昏黑黑睡中天，無暑無寒也沒年。
彭祖壽經八百歲，不比陳抟一覺眠。
俗說陳抟一覺，睡了八百年。
按陳抟壽止一百十八歲，雖說是屍解為仙去了，也沒有一睡八百年之理。
此是評話？隻是說他睡時多，醒時少。
他曾兩隐名山，四辭朝命，終身不近女色，不親人事，所以步步清閑。
則他這睡，也是仙家伏氣之法，非他人所能學也。
說話的，你道他隐在那兩處的名山？辭那四朝的君命？有詩為證：紛紛五代戰塵嚣，轉眼唐周又宋朝。
多少彩禽技籠罩，雲中仙鶴不能招。
話說陳抟先生，表字圖南，别号扶搖子，毫州真源人氏。
生長五六歲，還不會說話，人都叫他“啞孩兒”。
一日，在水邊遊戲，遇一婦人，身穿青色之農，自稱毛女。
将陳抟抱去山中，飲以瓊漿，陳抟便會說話，自覺心竅開爽。
毛女将書一冊，投他懷内，又贈以詩雲： 藥苗不滿笥，又更上危巅。
回指歸去路，相将入翠煙。
陳抟回到家中，忽然念這四句詩出來，父母大驚！問道：“這四句詩，誰教你的？”陳抟說其緣故，就懷中取出書來看時，乃是一本《周易》。
陳抟便能成誦，就曉得八卦的大意。
自此無書不覽，隻這本《周易》，坐卧不離。
又愛讀《黃庭》、《老子》諸書，灑然有出世之志。
十八歲上，父母雙亡。
便把家财抛散，分贈親族鄉黨。
自隻攜一石擋，往本
你看那一輪明月，隻見他忙忙的穿窗入戶，那天上清光不動，卻是冷淡無心。
人學得他，便是鬧中取靜，才算得真閑。
有的悅：“人生在世，忙一半，閑一半。
”假如曰裡做事是忙，夜司睡去便是閑了。
卻不知曰裡忙忙做事的，精神散亂．晝之所思，夜之所夢，連睡去的魂魄，都是忙的，那得清閑自在？古時有個仙長，姓莊，名周，睡去夢中化為蝴蝶，棚棚而飛，其意甚樂。
醒将轉來，還隻認做蝴蝶化身。
隻為他胸中無事，逍遙灑落，故有此夢。
世上多少渴睡漢，怎不見第二個人夢為蝴蝶？可見夢睡中也分個閑忙在。
且莫論閑忙，一入了名利關，連睡也讨不得足意。
所以古詩雲： 朝臣持漏五更寒，鐵甲将軍夜度關。
山寺曰高僧未起，算來名利不如閑。
《心相篇》有雲：“上床便睡，定是高人；支枕無眠，必非閑客。
”如今人名利關心，上了床，于思萬想，那得便睡？比及睡去，忽然又驚醒将來。
盡有一般昏昏沉沉，以晝為夜，睡個沒了歇的，多因酒色過度，四肢困倦；或因愁緒牽纏，心神濁亂所緻。
總來不得睡趣，不是睡的樂境。
則今且說第一個睡中得趣的，無過陳抟先生。
怎見得？有詩為證：昏昏黑黑睡中天，無暑無寒也沒年。
彭祖壽經八百歲，不比陳抟一覺眠。
俗說陳抟一覺，睡了八百年。
按陳抟壽止一百十八歲，雖說是屍解為仙去了，也沒有一睡八百年之理。
此是評話？隻是說他睡時多，醒時少。
他曾兩隐名山，四辭朝命，終身不近女色，不親人事，所以步步清閑。
則他這睡，也是仙家伏氣之法，非他人所能學也。
說話的，你道他隐在那兩處的名山？辭那四朝的君命？有詩為證：紛紛五代戰塵嚣，轉眼唐周又宋朝。
多少彩禽技籠罩，雲中仙鶴不能招。
話說陳抟先生，表字圖南，别号扶搖子，毫州真源人氏。
生長五六歲，還不會說話，人都叫他“啞孩兒”。
一日，在水邊遊戲，遇一婦人，身穿青色之農，自稱毛女。
将陳抟抱去山中，飲以瓊漿，陳抟便會說話，自覺心竅開爽。
毛女将書一冊，投他懷内，又贈以詩雲： 藥苗不滿笥，又更上危巅。
回指歸去路，相将入翠煙。
陳抟回到家中，忽然念這四句詩出來，父母大驚！問道：“這四句詩，誰教你的？”陳抟說其緣故，就懷中取出書來看時，乃是一本《周易》。
陳抟便能成誦，就曉得八卦的大意。
自此無書不覽，隻這本《周易》，坐卧不離。
又愛讀《黃庭》、《老子》諸書，灑然有出世之志。
十八歲上，父母雙亡。
便把家财抛散，分贈親族鄉黨。
自隻攜一石擋，往本
