●北堂書鈔卷第三十七 政術部十一

隋祕書郎虞世南撰南海孔廣陶校註公正三十一 ○公正三十一 夫公正治化之本德教之基也「應厚哭州将賤雲夫公正治化之本德教之基也叔向數叔魚之罪石碏讨石厚之亂祁奚稱解孤之賢臧紇思孟孫之愛春秋嘉之敦崇世教經乎百王歷乎盛衰其義不改也○今案俞本同陳本但注應厚六字」 治天下必先公則天下平矣「呂氏春秋雲昔先王治天下必先公公則天下平矣試觀於上志得天下者眾矣其得必以公其失必以偏注曰上志古記公正也平也偏私也不正也○今案呂氏春秋孟春紀平也作平和也陳俞本脫公正也以下」 天下理者常無私矣「呂氏春秋雲治天下者固必通乎性命之情通乎性命之情者常無私矣夏不衣裘非愛裘曖有餘也冬不用翣非愛翣清有餘也故聖人不為私非愛也注曰翣扇也清寒也○今案經訓堂本有意篇脫通乎六字也下有節乎己也四字翣作？？翣餘同陳俞本費作貴又删注曰以下」 古之公也篤今之公也薄「任子雲古之公也篤今之公也薄古絕骨肉篤也今疏天下絕骨肉故親離○今案此條有譌絕陳俞本但注任子二字玉函山房輯本亦但有标目二句」 水至平而邪者取法鏡至公而醜者亡怒「習鑿齒漢晉春秋諸葛論雲夫水至平而邪者取法鏡至公而醜者亡怒水鏡之所以能窮物而不怨者以其無私夫水鏡無私猶以免謗況大人君子懷樂生之心流矜恕之德乎○今案陳俞本脫漢晉七字」 直繩者枉木所憎清公者奸慝所讎「抱樸子名實篇直繩者枉木之所憎清公者奸慝之所讎也○今案本鈔枉誤桂據平津本陳俞本訂正「天無私覆地無私載「呂氏春秋雲天無私覆地無私載日月無私燭行其德而萬物得遂長焉注曰遂成也○今案孟春紀高誘注同」總天下當與天下同心「徐野民晉紀雲劉弘字季和為荊州刺史住襄陽上以為襄陽顯郡初資名未允以弘？？耳夏侯陟為之弘曰夫總天雲雲理一國當與一國推實吾惣荊州十郡安得十女？？耳然後為治○今案陳本但注晉紀劉弘四字俞本住襄陽作上表以皮初任襄陽？？耳作壻陟作涉餘同禦覽四百二十九引徐晉紀住作在此句下有上言皮初為襄陽内史一句？？耳亦作壻餘與舊鈔同古人呼壻為？？耳今不必改」 奉三無私以勞天下「周生烈曰天無私覆地無私載日月無私照子賢則流不人道無私也禮曰雲雲○今案二酉叢書張輯周生烈子脫惟玉函山房輯本同」無偏賞無頗「尚書洪範孔安國傳曰偏不平頗不正言當循先王正義以治民蕩蕩言開辟也平平言辨治也○今案陳俞本删無頗二字及小注考洪範頗作陂先言無偏無陂下言偏無賞釋文雲陂舊本作頗」 不私其身不外其民「任子雲太王不私雲雲故曰百姓之身猶吾身也為戎狄之病□國之富杖策而去民追慕之如水○今案陳俞本玉函山房輯本私上有務字狄作翟追慕句」 以公滅私民其允懷「尚書周官孔安國傳曰從政以公平滅私情則民其信歸之○今案南昌本同」常無私於上均恩澤於下「漢書劉向傳曰向諫成帝雲聖人即天地以曜物雲雲協和萬邦黎民無怨用能興隆胤嗣與天無窮也○今案近本漢書及陳俞本同」不賞私勞不罰私怨「春秋左傳雲仲尼曰周任有言為政者不雲雲○今案見昭五年」益時者雖讎必賞犯法者雖親必罰「蜀志諸葛傳雲諸葛亮之為相國也撫百姓抑機軌灼官職從權制開誠心布公道盡忠益時雲雲○今案陳俞本及蜀志卷五柳機作示儀犯法下有怠慢二字」平役均賦抑強扶弱「王彪臨會稽政教雲平役均賦則民皆來蘇抑強扶弱則眾無冤獻矣○今案陳俞本作王彪之無政字獄作訟」柔亦不茹剛亦不吐「毛詩雲惟仲山甫雲雲○今案見大雅蒸民」 公正無私「孔子家語澹臺滅明字子羽有君子之姿以容貌望之其才不充然其為人公正無私取與去就以詰為名○今案家語弟子解三十人望之作望其才姿作資餘同陳俞本亦作望其才無取與以下」 公平無私「韓詩外傳雲正直者順道而行順理而言公平無私不為安肆志不為危易行也○今案新安周氏校本學津讨原本外傳卷七易作激」公正不私「漢書朱邑傭雲惇於故舊然姓公正不可交以私天子器之○今案漢書八十九惇作篤」公直無私「呂氏春秋雲石奢公直無私楚昭王使為政廷有殺人首者乃其父也請死於王曰不私其親不可謂孝事君枉法不可謂竭忠反伏鑕而死○今案呂氏春秋離俗覽石奢作石諸竭忠作忠臣」 能正其志「周易明夷卦彖辭雲内難而能正其志箕子以之謹案箕子紂之諸父正志秉節不回紂之為惡興芅骨肉故言内難也○今案近本周易同謹案以下則永興引申語也」 正直順事「毛詩羔羊退食自公委蛇委蛇箋曰退食減膳也自公從公謂正直順於事也委蛇委曲自得之□也○今案見召南羔羊篇」正而不譎「論語憲問夫子曰齊桓公正而不譎燛融注伐楚以正論責包茅不貢問昭王南征不返是正而不譎也○今案集解采馬注正論作公義包作苞不貢作之貢不人返作還玩氏校勒記雲皇本北監作包」 正身率下「晉諸公贊李□為吏部尚書正身率下職不傾撓故能行其所見遂定□例○今案類聚四十八引晉諸公贊脫下傾字餘同」執法守正「東觀漢記永平中車出信陽侯陰就于車騎突鹵簿車府合齊國徐匡鉤就車收送獄詔書譴匡自繫獄吳良上言信陽侯無人臣禮匡執法守正而下獄恐政化由是而隳矣於是詔出匡左遷昴丘長○今案陳本删永平以下俞本姚本突字空一格隳作堕昴作昂禦覽二百三十引良誤亙昴即聚珍東東觀記十七徐匡傳突字在幹字下亦作堕作即」 剛正直繩「王隐晉書傅鹹傳張華建議起鹹為司隸校尉固辭不免每三雲師師嚴憚○今案俞本同陳本脫傳字今晉書大同小異獨不言張華」志在奉公「漢書蓋寬饒傳雲寬饒為人剛直高節雲雲○今案見漢書卷七十七」奉法不當「說苑楚合尹虞丘子舉孫叔敖□□執而戮之虞丘子喜人見於王言孫叔敖果可使持政奉國法而不黨施刑戮而不亂可謂公平○今案王謨本至公篇執上有為合尹少焉虞丘子家幹法等句作骫」 奉法不避「東觀漢記祭遵傳曰遵奉行法命從征河北為軍市俴舍人中兒犯法遵殺之上怒命收遵主簿曰遵奉法不避是教令行也上乃貸之以為刺奸将軍○今案聚珍本無奉行句舍人作上舍陳俞本無奉行八字中兒上無人字姚本東觀令行作令所行誤貰餘與陳俞本同」 刺舉無避「漢書諸葛豐字少季琅邪人以明經為郡文學有名特立剛直為司隸校尉刺舉無避京師為之語曰閒何闊逢諸葛○今案陳俞本脫字少六字有字及京師三句考漢書七十七諸葛豐傳名上脫有字餘同」 無所阿