太清道林攝生論

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外振手三遍,内振手三遍,覆振手亦三過,卻搖手亦三過。

     摩紐#22指三過。

    兩手反搖三過。

    兩手上聳亦三過。

     兩手下頓亦三過。

     兩手相叉反頭上,反覆各七遍。

     兩手反叉,上下扭肘無數。

    單用十手也。

     兩手相、叉頭上過,左右申肋十遍。

     兩手拳反背上,掘脊上下,亦三過。

    掘者,揩也。

     兩手反捉,上下直脊三遍。

     覆手振,仰手振,各三。

     覆掌曲肘鍋腕,内外振,各三遍。

     覆掌前後聳三過。

     覆掌兩手相交橫三遍。

     覆手橫直聳三遍。

    若有手患冷者,聳#23上打至下,得熱便休。

     舒左腳,右手承之。

     左手捺腳,聳上至下,直腳三遍,左手捺腳亦示。

     前卻抑足三遍。

     左捩右捩足三遍,前捩卻捩三遍,直腳三遍。

     扭陛三遍。

     内外振腳三遍。

    若有腳冷者,打熱便休。

     扭陛以意多少,頓肚三遍。

     前直肚三遍,卻直肚亦三遍甲虎據,左右扭肩三遍。

     推天拓天,左右各三度。

     左右排山、負山、拔樹,各三度。

     舒兩手直,并頓申手三遍。

     舒兩手,舒兩膝,亦三過。

     舒兩腳直,反搖頭頓伸,左右扭腰三遍。

     拔内脊外脊各三過。

     用氣法第五 每日一夕,旦夕者,是陰陽轉換之時。

    凡旦夕五更初,暖#24炁至,頻申眠開目,是上生氣至,名日陽息而陰消;暮日入後,冷炁至,栗栗然,時乃坐睡倒時,是下生氣至,名日陽消而陰息。

    暮日入後,冷氣常出入。

    天地日月,山川河海,人畜草木,一切萬物體中,代謝往來,無一時休息。

    一進一退,如晝夜之更疊,如河海水之潮汐,是天地消息之道也。

    面向午,展兩手於膝上,徐徐授捺支節,口吐濁氣,鼻引清氣,凡吐去故炁,亦名死炁。

    納者,納取新炁,亦名生炁。

    故老子經雲:玄牝之門,天地之根,綿綿若存,用之不勤。

    言口是天地之門,可以出納陰陽死生之炁也。

    良久,徐徐乃以手左拓右拓,上拓下拓,前拓後拓,瞋目張口,仰頭拔耳,挽發捩腰,咳嗽發陽震動,雙作隻作,反手為之。

    然後掣足仰展,數八十、九十而止。

    仰下徐徐定心,作内觀之法。

    想見空中太和元氣,漸下入毛際,漸漸入頂,如雨晴雲入山,入皮入肉,至骨至腦,漸漸下入腹中,四支五藏,皆受其潤,如水滲入地,若徹則覺腹中有聲汨汨然。

    意專思存,不得外綠,斯須則元氣達於氣海,須臾則自達於湧泉,若徹則覺身體振動,兩腳蜷屈,亦令林坐有聲拉拉然,則名一通。

    一通兩通,乃至日别得三通五通,則覺身體潤澤,面色光澤,膚毛潤悅,耳目精明,令人食美力健,百病皆去。

    五年十歲,長存不忘,得滿千萬通,則去仙不遠矣。

     調氣法 彭祖曰,和神導氣之#25道,當得密室閉戶,安林暖席,枕高二寸半,正身偃外,冥目閉炁於胸膈中,以鴻毛着鼻上而不動,經三百息,耳無所聞,目無所見,心無所思,如此則寒暑不為害,蜂姜不能毒,壽三百六十歲,此鄰於真人也。

     彭祖曰,道不在煩,但能不思衣食,不思聲色,不思勝負,不思曲直,不思得失,不思榮辱,心無煩,形勿極,而兼之導引行氣不已,亦可長生,千歲不死。

    凡人不可無思,當以漸遣除之。

    人身虛無,但有遊炁,炁息得理,即百病不生。

    若消息失宜,即諸病競起。

    故善攝養者,須知調氣方焉。

     調氣方 治萬病大患,百日生眉鬓也,餘者不足言。

    凡調炁之法,夜半後,日中前,氣生得調;日中後,夜半前,氣死不得調。

    調氣時仰外,将鋪厚軟,枕高下共身平,舒手展兩腳,兩手握大母指節,去身四五寸,兩腳相去四五寸,引氣從鼻入足,即停止,有力更取,久住氣悶,從口細細吐出盡,還從鼻細細引入,出氣一準前法。

     若患寒熱及卒患癱腫,不問日中後,患未發前一食問即調。

    如其不得好差,明日依前式更調之。

     若患心冷病,氣即呼出。

     若熱病,氣即吹出。

     若肝病,即噓出。

     若肺病,即呵出。

     若脾病,即嘻出。

     若腎病,即咽出。

     夜半後八十一,鹦嗚前七十二,平旦六十三,日出五十四,食時四十五,巳時三十六。

    欲作此法,先左右導引三百六十遍。

     治病有四:一冷、二症、三風、四熱。

    右若有患者,安心此法,無有不差也。

     凡百病不離五藏,事須識其相類,善以知之。

     心藏病者,體冷熱。

    相法,心色赤,患者夢中見人者,赤衣赤刀,杖火怖人。

    治之法,用呼吹二氣,屬心,呼治冷,吹治熱。

     肺藏病者,體胸背滿脹,四肢煩問。

    相法,肺色日,患者喜夢見美女美男詐附人,共相抱持,或作父母兄弟妻子。

    治法,用噓黑出。

     肝藏病者,愁憂不樂,悲思不喜,頭眼疼。

    相法,肝色青,夢見人着青衣,持青杖,或獅子虎狼來恐怖人。

    治法,用呵黑出。

     脾藏病者,體上遊風習習,痛悶疼。

    相法,脾色黃,通土色,或#26作小兒擊曆人取猶人,或如遊風團孿轉。

    治法,用唏氣出。

     腎病者,體冷而陰衰。

    相法,腎色黑者,夢見黑衣持黑杖怖人。

    治法,用咽氣出之。

     凡用大呼三十遍,細呼十遍。

    呼法,鼻中引氣入,口中出吐氣,當令聲相逐,呼字而吐之。

    熱病者,用大吹五十遍,細吹十遍。

    吹物之法,吹當使字氣聲似字。

    心悶者,用大#27噓三十遍,細噓十遍。

    肝病者,用大呵三十遍,細呵十遍。

    心病者,用大唏三十遍,細唏十遍。

    有冷者,用大咽五十遍,細咽三十遍。

     此十二種調氣法,若有病者,依此法恭敬用心,無有不差。

    皆須左右導引三百六十遍,乃為之。

     居處法第六 凡人居止之室,必須固密,勿令有細隙,緻有風氣得入,久居不覺,使人中風。

    古
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