卷十

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人,拜給驿舁至恒州。

    弟子一人放回,一人相随入山。

    無何壽終,或傳屍解。

     盧藏用,始隐于終南山中。

    中宗朝,累居要職。

    有道士司馬承祯者,睿宗迎至京,将還,藏用指終南山謂之曰:“此中大有佳處,何必在遠。

    ”承祯徐答曰:“以仆所觀,乃仕宦捷徑耳。

    ”藏用有慚色。

    藏用博學,工文章,善草隸;投壺彈琴,莫不盡妙。

    未仕時,嘗辟谷練氣,頗有高尚之緻。

    及登朝,附權要,縱情奢逸,卒陷憲綱,悲夫! 司馬承祯,字子征,隐于天台山,自号白雲子,有服餌之術。

    則天、中宗朝,頻征不起。

    睿宗雅尚道教,稍加尊異,承祯方赴召。

    睿宗嘗問陰陽術數之事,承祯對曰:“《經》雲:‘損之又損之,以至于無為。

    ’且心目一覽,知每損之尚未能已,豈複攻乎異端而增智慮哉!”睿宗曰:“理身無為,則清高矣;理國無為,如之何?”對曰:“國猶身也,《老子》曰:‘遊心于澹,合氣于漠,順物自然,而無私焉,而天下理。

    ’《易》曰:‘聖人者,與天地合其德。

    ’是知天不言而信,不為而成。

    無為之旨,理國之要也。

    ”睿宗深加賞異。

    無何,苦辭歸,乃賜寶琴、花帔以遣之。

    工部侍郎李适之賦詩以贈焉。

    當時文士,無不屬和。

    散騎常侍徐彥伯撮其美者三十一首,為制《序》,名曰《白雲記》,見傳于代。

     王希夷,徐州人,孤貧好道。

    父母終,為人牧羊取傭,供葬畢,隐于嵩山。

    師事道士,得修養之術。

    後居兖州徂徕山,刺史盧齊卿就谒,因訪以政事。

    希夷曰:“孔子曰:‘己所不欲,勿施于人。

    ’可以終身行之矣。

    ”玄宗東封,敕州縣禮緻,時已年九十六。

    玄宗令張說訪其道義,說甚重之。

    以年老不任職事。

    乃下诏曰:“徐州處士王希夷,絕聖去智,抱一居貞,久謝嚣塵,獨往林壑。

    屬封巒展禮,側席旌賢,贲然來思,應茲嘉召。

    雖纡绮季之迹,已過伏生之年。

    宜命秩以尊儒,俾全高于上齒。

    可中散大夫、守國子博士,特聽還山。

    ”仍令州縣,歲時贈束帛羊酒,并賜帛一百疋。

     元恺,博學善天文,然恭慎,未嘗言之。

    宋璟與之同鄉曲,将加薦舉,兼遺米百石,皆拒而不受。

    元行沖為刺史,邀至州,問以經義,因遺衣服。

    恺辭曰:“微軀不宜服新麗,恐不勝其美以速咎也。

    ”行沖乃泥污而與之,不獲已而受。

    及還家,取素絲五兩以酬之,曰:“義不受過望之财。

    ” 白履中,博涉文史,隐居大梁,時人号為梁丘子。

    開元中,王志愔表薦堪為學官,可代馬懷素、褚無量入閣侍讀。

    乃征赴京師,履中辭以老疾,不任職事。

    授朝散大夫,尋請歸鄉。

    手诏曰:“卿孝悌立身,靜退敦俗,年過従耄,不雜風塵。

    盛德早聞,通班是錫。

    豈唯精贲山薮,實欲獎勸人倫。

    且遊上京,徐還故裡。

    ”遂停留數月。

     玄宗征嵩山隐士盧鴻,三诏乃至。

    及谒見,不拜,但磬折不已。

    問其故,鴻對曰:“臣聞《老子》雲:‘禮者,忠信之薄。

    ’不足可依。

    山臣鴻,敢不忠信奉見。

    ”玄宗異之,召入賜宴,拜谏議大夫,賜以章服,并辭不受。

    乃給米百石,絹五百疋,還隐居之所。

    
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