●北堂書鈔卷第一百五 樂部一

奢○今案見禮樂篇」防隆滿節喜盛「樂緯雲作樂所以防隆滿節於喜盛也○今案陳本無於字」以和聲「樂記雲故禮以道其志樂以和其聲○今案陳本無故字」以節樂「樂記雲凡作樂者所以節樂也君子以謙退為禮損鹹為樂者○今案陳本脫君子以下」以安德「左傳晉侯以樂賜魏絳曰夫樂以安德義以處之禮以行之信以守之仁以勵之而後可以殿邦國同福祿來遠人所謂樂也○今案陳本及左傳襄十一年勵作厲餘同」以觀德「樂記樂行而民鄉方可以觀德矣德者性之端也樂者德之華也○今案陳本删下二句」以定和「樂記雲樂者審一以定和比物以飾節鄭玄注曰審其人聲也○今案陳本同」 以平心「左傳雲晏子曰先王之濟五味和五聲也清濁大小出入周疏以相濟也君子聽之以平其心按人平而得和也○今案見昭廿年」百物皆化「樂記雲樂者天地之和故百物皆化○今案詳本篇上文」百物不失「樂記雲大樂與天地同和故百物不失○今案陳本同」君子以好善小人以聽過「樂記雲樂者情見而義立樂終而德尊君子以好善小人以聽過○今案陳本同」君子得其道小人得其欲「白虎通雲樂者君子樂得其道小人樂得其欲○今案見白虎通禮樂篇陳本改注樂記」羽籥幹戚樂之器「樂記雲鐘鼓管磬羽篇幹戚樂之器也○今案陳本同」 金石絲竹樂之器也「樂記雲金石絲竹樂之器也○今案陳本同」脩身及家平均天下古樂之發也「樂記雲進俯退俯姦聲以濫溺而不止及優侏儒擾雜子女不知父子樂終不可以語不可以道古此新樂一條脫标目也」樂勝則流「樂記雲樂勝則流鄭玄注雲流謂合行不敬也○今案陳本脫鄭注以下」樂盈則放「祭義雲樂盈而不反則放謹案樂以觀心好生盈放故雲不反複初則方傷○今案此條有譌誤陳俞本删謹案以下祭義改樂記則非也」審音以知樂審樂以知政「禮記雲審音以知樂審樂以知政○今案見樂記」五音天音也八聲天化也「尚書大傳五音天音也八聲天化也○今案陳本同通鑑前編帝舜六載注引書大傳五音作五聲八聲作八音」音由心「史記樂書雲凡音由於人心天之與人有以相随如影之蒙形響之應聲也○今案史記蒙作象陳本改注樂記」音感於物「樂記雲凡音之起感於物而動故形於聲聲相應故生變○今案陳本同」治世之音安以樂「毛詩序雲治世之音安以樂其政和按世治則民安民安則心樂而發於音也○今案見關睢序按字以下是永興引申語也下二條同」亂世之音怨以怒「毛詩序雲亂世之音怨以怒其政乖按亂世則民怨民怨則心怒而發於音也○今案陳本脫按亂以下」亡國之音其民困「毛詩序雲亡國之音哀以思其民困按亡國則民困民困則心哀以思而發於音也不言政者國亡無政也○今案陳本脫按亡以下」亡國之音其政散「樂記雲桑間濮上之音亡國之音也其政散其民流而不可止也○今案陳本有增注」宋音害德「樂記雲子夏曰鄭音好濫淫志宋音燕女溺志衛音趨數煩志齊音傲辟矯志四者皆淫於色而害於德是以祭祀不用也○今案禮記樂記及陳本傲作敖作喬」制雅樂「魏志雲太祖以杜夔為軍謀祭酒參太樂事因令創制雅樂○今案見魏志本傳」正雅樂「世說雲荀公曾善解音樂時論謂之閶解遂為律呂以正雅樂○今案近本世說術解篇陳本乃禦覽五百六十五引音樂作音聲為作調」存六世之樂「春官大司樂職雲大司樂掌成均之法以治建國之學政而合國之子弟焉以樂舞教國子舞雲門大卷大鹹大磬大夏大漢大武鄭玄注雲此周所存六世之樂○今案陳本及近本周世作代」 複先代之樂「魏志雲太祖以杜夔參太樂事因令創制雅樂複先代之樂皆自夔始也○今案見魏志本傳本篇上文引太祖三句」文以采章感以太和「阮籍雲故歌以叙志舞以宣情然後文之以采章昭之以風雅播之以八音感之以太和○