五嶽山人集卷第二十二

下之民之貧富壽夭貴賤也其系于時代國法吏治矣乎堯舜之時聖賢貴桀纣之時佞人貴時代也周之法民富而壽秦之法民貧而折國法也漢吏廉而民優裕元吏貪而民匮竭吏治也詩曰民莫不谷我獨何害言所遭也 人之為言知索盜矣而不知所以緻盜者官方之虐毀驅之也知窮民小盜以國法公罪之矣而不知貪污之大盜當有天刑以默治之也可不畏乎詩曰昊天曰明及爾出王 守令而招禮賢俊者賢俊守令也守令而股肱豪右者豪右守令也守令而爪牙胥皂者胥皂守令也茲有守令也其去也賢俊惡之豪右涕之胥皂懷之尚得謂之循良也乎詩曰有扁斯石履之卑兮 君子之道邁乎一國則一國如空矣邁乎天下則天下如空矣故伊尹無夏人呂望無商人仲尼無周人非無人也無其匹也詩曰巷無居人豈無居人不如叔也洵美且仁 凡衣裳之生也為蓋形暖身也然而染五采飾文章者非以為益肌膚血氣之情也将以貴貴尊賢而明别上下之倫使教亟行而化易成也若去其度制使人人縱節而快意是犯等威而靡财用貪亂之道也上下之倫不别則其勢不能以相治故苦亂也嗜欲之物無限則其勢不能以相足故苦貪也苟欲以亂為治以貪為儉非反之制度不可也詩雲西人之子粲粲衣服舟人之子熊罴是裘此之謂也 君子之名著而光者其躬信也夫水之寒也火之熱也金石之堅也此數物者未嘗有言而人莫不知其然者信着乎其體也使信吾所行若彼數物其誰疑我今不信吾之所行而怨人之不信也猶執鬼縛魅而怨人之不得也惑亦甚矣孔子曰欲人之信巳也則微言而笃行之笃行之則用日久用日久則事着明事着明則有目者見也有耳者聞也莫不信矣故根深而枝葉自茂行久而名譽自遠詩曰鶴鳴于九臯聲聞于野信于此而聞于彼不可誣也 人之交也與有道者處浥之淵如仰之天如若與造化者遊也安得而弗敬乎與無道者居厥小形器厥甘嗜欲如與蟲豸者處也安得而弗輕乎詩曰靖共爾位好是正直 蚍蟻之居自以為天下之樂不若此寸穴矣嬴蟲?亟之聚自以為天下之樂不若此尺水矣不知鵬凰之寥曠也爵祿之飨自以天下之樂不若此軒繡矣田室之積自以為天下之樂不若此籯廪矣不知道德之安曠也詩曰維此聖人瞻言百裡 曾子曰人而好善福雖未至禍其遠矣人而不好善禍雖未至福其遠矣故詩曰習習谷風惟山崔巍何木不死何草不萎言盛陽布德之月草木猶有枯落而與時謬者況人事之應報乎 傳曰良農不以歲之兇穰而荒其稼穑良賈不以利之盈縮而棄其資貨良士不以躬之禍福而改其善道詩雲颙颙卬卬如珪如璋令聞令望舉珪璋以喻其德貴不變也 君子之為德也其猶虗器欤夫器虗則容而注滿則拒而止矣故常虗其心志恭其容貌而聲色才藝不加乎人視人恒賢自視恒不足也則以虗受人人樂告之而不倦矣詩曰彼姝者子何以告之夫酒食者人之所愛也而賓之交際莫不進焉以爵以簋而不吝所愛者以賓之嗜之也使嗜言者甚于酒食人豈愛之故忠言之不至者以未嘗嗜之也詩雲匪言不能胡斯畏忌 昔有與悍為鄰者欲賣宅而避之客告之曰是其貫将滿也子勿之已爾其敗可立而待也荅曰吾恐其以我滿貫也惡可以弗避遂去之君子聞之曰慎之哉凡富貴而貫滿者皆不可向迩也詩曰其虗其邪既亟隻且言辨之貴早也 董子曰聖者法天賢者法聖此其大數也得大數而治失大數而亂此治亂之分也是故春秋之于世事也善複古譏易常欲其法先王也法先王所以法聖法聖所以法天也詩曰秩秩大猷聖人莫之 魯哀公問于孔子曰鄙諺曰莫衆而迷谘于衆而未有昡焉者也今寡人之舉事也與羣臣慮之而魯國愈亂其故何也孔子對曰明主之谘于衆也一人曰可一人曰不可可者不詭随于曰不可者也不可者不詭随于曰可者也盡其忠臆揚其直辭明主者酌而施焉故聽衆而治也今群臣無不一辭同軌乎季孫者舉魯之國盡化為一矣君雖舉境之人而問之猶不免于亂矣何也以舉境之人皆化而季孫也詩曰廢為殘賊莫知其尤言在位者與殘賊化而為一也 晉中行文子出亡過于縣邑其從者曰此啬夫者公之故人也公奚而不舍以待後