卷十二 歲時部一【四時總載 律 厯 隂陽五行 歲 閠】

聽清濁五聲之和然後制為鐘律取?農宜陽縣金門山竹為管河内葭莩為灰或雲以律着十二辰埋之上與地平以灰實律中以羅縠覆律氣至則灰動　増司馬光曰中和樂之本鐘律樂之末　朱氏曰審音之難不在于聲而在于律不在于宮而在于黃鐘 律二 原呂氏春秋曰昔黃帝命伶倫作為律伶倫自大夏之西乃之昆侖之隂取竹于嶰谷以生空竅厚均者斷兩節間長三寸九分而吹之以為十二筩聽鳯鳴以别十二律其雄鳴為六雌鳴亦六故曰黃鐘之宮是為律之本也【注雲大夏西戎國也嶰谷谷名也竅孔也取竹與肉薄厚均者截以為管也】　淮南子曰防合六律調五音通八風　増六韬曰武王問太公曰律之音聲何以知三軍之息勝負之決乎公曰夫律管十二其要以五音宮商角徴羽此其正聲也萬物不易五行之神道之常也可以敵金木水火各以其勝攻之其法以天清淨無露風雨雲夜遣輕?往至敵人之壘九百歩偏持律管橫管當耳大呼驚之有聲應管其來甚防角管聲應當以白虎徴管聲應當以?武商管聲應當以朱雀羽管聲應當以勾陳五管盡不應無有隂聲當以青龍此五行之符佐勝之徴成敗之動也原論衡曰孔子吹律自知殷苖裔　増春秋孔演圗曰丘援律吹命隂得羽之宮　原漢書曰漢家言律厯者本張蒼蒼好書無所不觀無所不通而尤究律厯　又曰京房本姓李推律自定為京氏　増東方朔十洲記曰武帝時西域月氐國遣使曰臣國去此三十萬裡國有常占東風入律百旬不休青雲幹呂連月不散者閻浮國将有好道之君　原劉向别録曰鄒子在燕燕有谷地羙而寒不生五谷鄒子居之吹律而溫氣至今名黍谷　晉諸公贊曰世祖時以荀朂所造律得周時玉律以校正同荀朂奏曰中所出禦府銅管律二十五具其三具與杜防左延年法同　増通典曰開元十七年将考宗廟樂敕以銅律付太常而亡其九管　函史曰宋鹹平中诏學士李宗谔等科條律呂樂器諸名數為編曰樂纂　程子曰律為自然之數樂必律以考聲管以候氣是以天地之氣為凖非秬黍之比　又曰張載以為聲音之道通于物感蠶吐絲而商?絶金氣盛而木氣衰此自然之符也今人求古樂以為不可知不知有可知之理惟德器深厚者能之　淳熈中蔡元定着律呂新書其上卷以漢志斛銘文定長九寸空圍九分積八百一十分為黃鐘第一以淮南子漢前志本黃鐘之律以三律十二辰積之得一十七萬七千一百四十七為黃鐘之實第二以黃鐘三分為損益定生十一律第三次十二律之實四次變律五次律生五聲圖六次變聲七次八十四聲圗八次六十調圖九于是候氣審度嘉量權衡次焉其下卷述前史書志經傳疏注呂氏春秋淮南子下至厯代龠尺欵識用以明造律和聲均調候氣制器之事 律三 増綜和　恊律【文粹雲七聲無主律呂綜其和　唐六典雲恊律郎掌和六律六呂以辨四時之氣八風五音之節】　積黍　飛灰【唐禮樂志雲始求聲者以律而造律者以黍自一黍之廣積而為分寸一黍之多積而為龠合一黍之重積而為铢兩此造律之本也　後厯志雲氣之法為室三重戶閉塗釁必周宻布缇缦室中以木為案每律各一内卑外高從其方位加律其上以葭莩灰抑其内端案厯而之一氣至者灰去凡殿中用玉律十二惟二至乃靈台用竹律二十】　含少　昭華【黃帝命伶倫斷竹長三寸九分而吹以為黃鐘之宮曰含少　黃帝作律以玉為管長尺六孔為十二月音至舜時西王母獻昭華之琯以玉為之】　原伶倫造　京房知【晉律厯志炎帝使羲和占日常儀占月臾區占星伶倫造律呂大撓造甲子首造算數容成造厯　晉書京房知六律五音之數六十律相生之法以上生下皆三生二以下生上皆三生四陽下生隂隂上生陽終于仲呂而十二律畢矣仲呂上生執始執始下生去?上下相生終于南呂而六十律畢矣夫十二律之變于六十猶八卦之變而為六十四也】　合隂陽　知風雨【太師掌六律六同以合隂陽之聲六律合陽聲也六同合隂聲也此十二者以銅為管轉而相生黃鐘為首長九寸　文子曰風雨之變可以隂律知之】　増十二和　六十聲【樂志雲祖孝孫已定樂乃曰大樂與天地同和者也制十二和以法天之成數号大唐雅樂　武德九年诏太常少卿祖孝孫等定樂孝孫以八十四調始黃鐘終南呂疊為綱紀黃鐘之律管長九寸王于中宮土半之四寸五分與清宮合五音之首也故一宮二商三角四征五羽以十二月旋相為六十聲】　王母琯　漢官尺【上詳昭華注　漢章帝時零陵文學奚景于泠道舜祠下得白玉琯以為大尺相傳謂之漢官尺】 律四 原上古建律【太史公曰璇玑玉衡以齊七政即天地二十八宿十母十二子鐘律調自上古建律運厯造曰度可據而度也】張蒼首律【漢書曰漢興北平侯張蒼首律厯事師古曰首謂始定也】律呂成樂【漢書律厯志六律五聲八音七始言以律呂和五聲施之八音合之成樂七者天地四時人之始也】律呂倡和【漢書雲律呂倡和以育生成化歌奏用焉】　三統相通【漢書曰三統相通故黃鐘林鐘太簇律長皆全寸而亡餘分也】六爻所出【又雲夫律隂陽九六爻象所從出也】律通五行　律成萬物【史記曰律厯天所以通五行八正之氣天所以成熟萬物】 【也】　立均出度【國語律所以立均出度言鐘度皆以律而均也】吹律聽聲【史記王者制事立法物度軌則一禀于六律律為萬事根本于兵械尤重望敵知吉兇聞聲校勝負蓋吹律而聽聲也】産氣造計【漢書數起于一産氣黃鐘造計秒忽注秒禾芒也忽起于蜘蛛?言其微也】參 天兩地【藝文志大演之數五十推厯偶律制器規員矩方莫不參天兩地兩生數也】　聲生于日【揚子雲曰甲己為角丁壬為羽乙庚為商丙辛為徴戊癸為宮】律生為辰【謂子為黃鐘醜為大呂之屬也】　上損下益【黃鐘長九寸三分損一下生林鐘三分林鐘益一上生太簇三分太簇損一下生南呂三分南呂益一上生姑洗三分姑洗損一下生應鐘三分應鐘益一上生?賓三分?賓損一下生大呂三分大呂益一上生夷則三分夷則損一下生夾鐘三分夾鐘益一上生無射三分無射損一下生仲呂隂陽相生自黃鐘始而左旋入八為伍其法皆用銅職在太樂太常掌之】重上生下【晉書周于十二辰在六律為陽當位自得而下生隂在六呂則得其所行而上生陽于推算之術無重上生下之法所謂律娶妻呂生子隂陽生降律之本經】　從律不奸【禮八風從律而不奸注奸忒也】吹律不競【師曠曰吾歌北風又歌南風南風不競多死聲楚必無功注歌吹律也以詠八風】　還相為宮【禮五聲六律十二管還相為宮也汢十二律逓相生也還謂循環也】無有忽微【漢書黃鐘為宮則太簇姑洗林鐘南呂皆以正聲應無有忽防忽微細于髪者謂正聲無殘分】　増五聲之本【生于黃鐘之律】九寸之宮【或損或益以定啇角征羽九六相生隂陽之應也】　洛下厯法【前漢律厯志曰漢洛下闳運算轉厯其法以律起厯曰律容一龠積八十一寸則一日之分也與長相終律長九寸百七十一分而終複三複而得甲子夫律隂陽九六爻象所從出也故黃鐘紀元氣謂之律律法也莫不取法焉】信都輪扇【後齊信都芳深有巧思能以管氣為鐵輪扇二十四埋地中以測二十四氣每一氣感則一扇自動與管灰相應若合符契焉】　荀勉造笛【晉荀勉作新律造笛二枚以調律呂出正雅樂】呂才制尺【唐呂才制尺十二枚長短不同與律黙契】　原律居隂治陽　厯居陽治隂【史記曰六律為萬物根本】　同律以齊逺近【漢書雲虞書乃同律度量衡所以齊逺近立民信也】用銅以齊風俗【又雲凡律度量衡用銅者名自名也所以同天下齊風俗也】　應鐘陽氣之應【史記雲應鐘者陽氣之應不用事也】黃鐘陽氣而出【又雲黃鐘者陽氣踵黃泉而出也】　大呂萬物條治【又雲大呂者于十二子為醜條風居東北主條治萬物而出之】太簇萬物簇生【又雲太簇者言萬物簇生也】　夾鐘隂陽夾厠【又雲夾鐘者言隂陽相夾厠也】姑洗萬物洗生【又雲姑洗者言萬物洗生也】　仲呂萬物盡旅【又雲仲呂者言萬物盡旅而西行也】?賓隂氣幼少【又雲?賔者言隂氣幼少】　林鐘萬物就死【又雲林鐘者萬物就死氣林林然】夷則隂氣之賊【又雲夷則者言隂氣之賊萬物也】　南呂陽氣之旅【又雲南呂者言陽氣之旅入藏也】無射陽氣無餘【又雲無射隂氣盛用事陽氣無餘也】　天地人事之紀【漢志雲三統者天地人事之紀也十一月幹之初九陽氣伏地故黃鐘為天統律長九寸六月坤之初六隂氣受任于太陽萬物生長故林鐘為地統律長六寸正月幹之九三萬物隸通仁以養之義以行之故太簇為人統律長八寸此三律之謂矣是謂三統】夫婦子母之道【黃鐘初九律之首陽之變也因而六之以九為法得林鐘注以六乗黃鐘之九得五十四也初六呂之首隂之變也皆參天兩地之法也注三三而九二三而六參兩之義也上生六而倍之下生六而損之皆以九為法九六隂陽夫婦子母之道也注異?為子母謂黃鐘生林鐘也同?為夫婦謂黃鐘以大呂為妻也律娶妻注謂黃鐘生林鐘也而呂生子注謂林鐘生太簇也