卷03 本紀第3 武帝下
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公楊盛為武都王，平南将軍楊撫進号安南将軍。
丁亥，以車騎司馬徐琰為兗州刺史。
庚寅，左光祿大夫、開府儀同三司孔季恭薨。
五月，上疾甚，召太子誡之曰：“檀道濟雖有幹略，而無遠志，非如兄韶有難禦之氣也。
徐羨之、傅亮當無異圖。
謝晦數從征伐，頗識機變，若有同異，必此人也。
小卻，可以會稽、江州處之。
”又為手诏曰：“朝廷不須複有别府，宰相帶揚州，可置甲士千人。
若大臣中任要，宜有爪牙以備不祥人者，可以台見隊給之。
有征讨悉配以台見軍隊，行還複舊。
後世若有幼主，朝事一委宰相，母後不煩臨朝。
仗既不許入台殿門，要重人可詳給班劍。
”癸亥，上崩于西殿，時年六十。
秋七月己酉，葬丹一陽一建康縣蔣山初甯陵。
上清簡寡欲，嚴整有法度，未嘗視珠玉輿馬之飾，後一庭無纨绮絲竹之音。
甯州嘗獻虎魄枕，光色甚麗。
時将北征，以虎魄治金創，上大悅，命搗碎分付諸将。
平關中，得姚興從女，有盛一寵一，以之廢事。
謝晦谏，即時遣出。
财帛皆在外府，内無私藏。
宋台既建，有司奏東西堂施局腳一床一、銀塗釘，上不許；使用直腳一床一，釘用鐵。
諸主出适，遣送不過二十萬，無錦繡金玉。
内外奉禁，莫不節儉。
一性一尤簡易，常著連齒木履，好出神虎門逍遙，左右從者不過十餘人。
時徐羨之住西州，嘗思羨之，便步出西掖門；羽儀絡繹追随，已出西明門矣。
諸子旦問起居，入皞，脫公服，止著裙帽，如家人之禮。
孝武大明中，壞上所居一陰一室，于其處起玉燭殿，與群臣觀之。
一床一頭有土鄣，壁上挂葛燈籠、麻繩拂。
侍中袁鳷盛稱上儉素之德。
孝武不答，獨曰：“田舍公得此，以為過矣。
”故能光有天下，克成大業者焉。
史臣曰：漢氏載祀四百，比胙隆周，雖複四海橫潰，而民系劉氏，惵惵黔首，未有遷奉之心。
魏武直以兵威服衆，故能坐移天曆；鼎運雖改，而民未忘漢。
及魏室衰孤，怨非結下。
晉籍宰輔之一柄一，因皇族之微，世擅重權，用基王業。
至于宋祖受命，義越前模。
晉自社廟南遷，祿去王室，朝權國命，遞歸台輔。
君道雖存，主威久謝。
桓溫雄才蓋世，勳高一時，移鼎之業已成，天人之望将改。
自斯以後，晉道彌昏，道子開其禍端，元顯成其末釁，桓玄藉運乘時，加以先父之業，因基革命，人無異心。
高祖地非桓、文，衆無一旅，曾不浃旬，夷兇翦暴，祀晉配天，不失舊物，誅内清外，功格區宇。
至于鐘石變聲，柴天改物，民已去晉，異于延康之初，功實靜亂，又殊鹹熙之末。
所以恭皇高遜，殆均釋負。
若夫樂推所歸，讴歌所集，魏、晉采其名，高祖收其實矣。
盛哉！
丁亥，以車騎司馬徐琰為兗州刺史。
庚寅，左光祿大夫、開府儀同三司孔季恭薨。
五月，上疾甚，召太子誡之曰：“檀道濟雖有幹略，而無遠志，非如兄韶有難禦之氣也。
徐羨之、傅亮當無異圖。
謝晦數從征伐，頗識機變，若有同異，必此人也。
小卻，可以會稽、江州處之。
”又為手诏曰：“朝廷不須複有别府，宰相帶揚州，可置甲士千人。
若大臣中任要，宜有爪牙以備不祥人者，可以台見隊給之。
有征讨悉配以台見軍隊，行還複舊。
後世若有幼主，朝事一委宰相，母後不煩臨朝。
仗既不許入台殿門，要重人可詳給班劍。
”癸亥，上崩于西殿，時年六十。
秋七月己酉，葬丹一陽一建康縣蔣山初甯陵。
上清簡寡欲，嚴整有法度，未嘗視珠玉輿馬之飾，後一庭無纨绮絲竹之音。
甯州嘗獻虎魄枕，光色甚麗。
時将北征，以虎魄治金創，上大悅，命搗碎分付諸将。
平關中，得姚興從女，有盛一寵一，以之廢事。
謝晦谏，即時遣出。
财帛皆在外府，内無私藏。
宋台既建，有司奏東西堂施局腳一床一、銀塗釘，上不許；使用直腳一床一，釘用鐵。
諸主出适，遣送不過二十萬，無錦繡金玉。
内外奉禁，莫不節儉。
一性一尤簡易，常著連齒木履，好出神虎門逍遙，左右從者不過十餘人。
時徐羨之住西州，嘗思羨之，便步出西掖門；羽儀絡繹追随，已出西明門矣。
諸子旦問起居，入皞，脫公服，止著裙帽，如家人之禮。
孝武大明中，壞上所居一陰一室，于其處起玉燭殿，與群臣觀之。
一床一頭有土鄣，壁上挂葛燈籠、麻繩拂。
侍中袁鳷盛稱上儉素之德。
孝武不答，獨曰：“田舍公得此，以為過矣。
”故能光有天下，克成大業者焉。
史臣曰：漢氏載祀四百，比胙隆周，雖複四海橫潰，而民系劉氏，惵惵黔首，未有遷奉之心。
魏武直以兵威服衆，故能坐移天曆；鼎運雖改，而民未忘漢。
及魏室衰孤，怨非結下。
晉籍宰輔之一柄一，因皇族之微，世擅重權，用基王業。
至于宋祖受命，義越前模。
晉自社廟南遷，祿去王室，朝權國命，遞歸台輔。
君道雖存，主威久謝。
桓溫雄才蓋世，勳高一時，移鼎之業已成，天人之望将改。
自斯以後，晉道彌昏，道子開其禍端，元顯成其末釁，桓玄藉運乘時，加以先父之業，因基革命，人無異心。
高祖地非桓、文，衆無一旅，曾不浃旬，夷兇翦暴，祀晉配天，不失舊物，誅内清外，功格區宇。
至于鐘石變聲，柴天改物，民已去晉，異于延康之初，功實靜亂，又殊鹹熙之末。
所以恭皇高遜，殆均釋負。
若夫樂推所歸，讴歌所集，魏、晉采其名，高祖收其實矣。
盛哉！
