叙事十
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我真正放眼世界是這次海上。
放眼的結果令人尴尬。
我一無所獲。
海是一副中央帝國的樣子。
世界隻是它的岸。
在海上我堅信，人類的意志與想像隻是相對于大陸而言的，如果沒有海洋，世界史隻可能是獨裁者的日記。
白天我幾乎都坐在機艙裡。
這裡馬達轟鳴。
我堅信這樣的喧鬧轟鳴對梳理我的思想大有好處。
轟鳴是一種負安靜，也可以說是安靜的另一種極端形式。
我點了根煙，又孤寂又幸福地天馬行空。
我喜歡這樣的心智狀态。
大海一片浩淼，而前面就是日本了。
許多日本漁船和遠洋油輪和我遙相呼應并擦肩而過，我注意到他們的船隻喜歡用漢字"丸"來表示。
"櫻花丸"、"川貝丸"、"雪國丸"、"富士丸"，諸如此類。
我越來越喜歡"丸"這個字，盡管我不知道它在日語裡表達了怎樣的所指。
在海上緬懷人類的大陸世界，處處可以用"丸"去概括的。
世界就那樣可笑，被一隻手搓成丸子，放在一些無聊透頂的地方，随風漂泊，随波濤洶湧而去。
我用漢語思維、體悟，卻企圖涉及全人類。
我懷疑漢語可能是離世界本體最遠的一種族語言。
它充滿了大蒜氣味與恍惚氣息。
這種高度文學化、藝術化的語種使漢語子民陷入了自戀，幾乎不能自已。
關于語言我可是個行家。
我了解語言對上帝意旨的诠釋狀态。
在這個世界上另一個像我一樣理解語言的是斯大林。
也就是被稱為"全民的父親"、"人類的主宰"的約瑟夫·維薩裡奧諾維奇。
他寫過一本很有名的書：《論語言》，是一本寫得不錯的著作。
我坐在木闆上，屁股下面是柴油機的震顫，強烈而又細膩，我看見斯大林沿着我的想像向我走來。
由于柴油機的緣故，想像裡的斯大林不住地顫動，像得了很嚴重的帕金森氏症。
許多偉人都死于這一頑症，毛澤東就是其中的一個。
斯大林站在我正面，留了八字須，身穿軍用呢大衣，腳着馬靴。
他面色嚴峻，憂心忡忡，目光凝重而又冷漠，透出一股領袖式的宇宙感。
隻有關注人類與世紀的眼睛才會有這樣的目光。
你好約瑟夫，我說，我想和你談談語言約瑟夫。
斯大林站住腳，憂郁地望着我。
我加大了嗓子說，我們在海上，沒有路也沒有牆，這裡很安全。
斯大林向四周看了一回說，我知道很安
放眼的結果令人尴尬。
我一無所獲。
海是一副中央帝國的樣子。
世界隻是它的岸。
在海上我堅信，人類的意志與想像隻是相對于大陸而言的，如果沒有海洋，世界史隻可能是獨裁者的日記。
白天我幾乎都坐在機艙裡。
這裡馬達轟鳴。
我堅信這樣的喧鬧轟鳴對梳理我的思想大有好處。
轟鳴是一種負安靜，也可以說是安靜的另一種極端形式。
我點了根煙，又孤寂又幸福地天馬行空。
我喜歡這樣的心智狀态。
大海一片浩淼，而前面就是日本了。
許多日本漁船和遠洋油輪和我遙相呼應并擦肩而過，我注意到他們的船隻喜歡用漢字"丸"來表示。
"櫻花丸"、"川貝丸"、"雪國丸"、"富士丸"，諸如此類。
我越來越喜歡"丸"這個字，盡管我不知道它在日語裡表達了怎樣的所指。
在海上緬懷人類的大陸世界，處處可以用"丸"去概括的。
世界就那樣可笑，被一隻手搓成丸子，放在一些無聊透頂的地方，随風漂泊，随波濤洶湧而去。
我用漢語思維、體悟，卻企圖涉及全人類。
我懷疑漢語可能是離世界本體最遠的一種族語言。
它充滿了大蒜氣味與恍惚氣息。
這種高度文學化、藝術化的語種使漢語子民陷入了自戀，幾乎不能自已。
關于語言我可是個行家。
我了解語言對上帝意旨的诠釋狀态。
在這個世界上另一個像我一樣理解語言的是斯大林。
也就是被稱為"全民的父親"、"人類的主宰"的約瑟夫·維薩裡奧諾維奇。
他寫過一本很有名的書：《
我坐在木闆上，屁股下面是柴油機的震顫，強烈而又細膩，我看見斯大林沿着我的想像向我走來。
由于柴油機的緣故，想像裡的斯大林不住地顫動，像得了很嚴重的帕金森氏症。
許多偉人都死于這一頑症，毛澤東就是其中的一個。
斯大林站在我正面，留了八字須，身穿軍用呢大衣，腳着馬靴。
他面色嚴峻，憂心忡忡，目光凝重而又冷漠，透出一股領袖式的宇宙感。
隻有關注人類與世紀的眼睛才會有這樣的目光。
你好約瑟夫，我說，我想和你談談語言約瑟夫。
斯大林站住腳，憂郁地望着我。
我加大了嗓子說，我們在海上，沒有路也沒有牆，這裡很安全。
斯大林向四周看了一回說，我知道很安
