資質第七

質美者以通為貴，才良者以顯為能。

    何以言之？夫?便?冉豫章，天下之名木也，生于深山之中，産于溪谷之傍，立則為大山衆木之宗，仆則為萬世之用，浮于山水之流，出于冥冥之野，因江、河之道，而達于京師之下，因斧斤之功，得舒其文色，精捍直理，密纟緻博通，蟲蠍不能穿，水濕不能傷，在高柔軟，入地堅︹，無膏澤而光潤生，不刻畫而文章成，上為帝王之禦物，下則賜公卿，庶賤而得以備器械；閉絕以關梁，及隘于山阪之阻，隔于九?亢之?是，仆于嵬崔之山，頓于?冥之溪，樹蒙茏蔓延而無間，石崔嵬嶄岩而不開，廣者無舟車之通，狹者無步擔之蹊，商賈所不至，工匠所不窺，知者所不見，見者所不知，功棄而德亡，腐朽而枯傷，轉于百仞之壑，惕然而獨僵，當斯之時，不如道傍之枯楊。

    {山累}々結屈，委曲不同，然生于大都之廣地，近于大匠之名工，材器制斷，規矩度量，堅者補朽，短者續長，大者治钅尊，小者治觞，飾以丹漆，ル以明光，上備大牢，春秋禮庠，褒以文采，立禮矜莊，冠帶正容，對酒行觞，卿士列位，布陳宮堂，望之者目眩，近之者鼻芳。

    故事閉之則絕，次之則通，抑之則沈，興之則揚，處地?便梓，賤于枯楊，德美非不相絕也，才力非不相懸也，彼則槁枯而遠棄，此則為宗廟之瑚琏者，通與不通，亦如是也。

     夫窮澤之民，據犁接耜之士