◎ 第八十一回 美人計吳宮寵西施 言語科子貢說列國
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公大怒曰：“魯執邾君，是欺齊也。
"遂遣使乞師于吳，約同伐魯，夫差喜曰：“吾欲試兵山東，今有名矣！”遂許齊出師。
魯哀公大懼，即釋放邾子益複歸其國，使人謝齊。
齊悼公使大夫公孟綽辭于吳王，言：“魯已服罪，不敢勞大王之軍旅。
"夫差怒曰：“吳師行止，一憑齊命，吳豈齊之屬國耶？寡人當親至齊國，請問前後二命之故。
"叱公孟綽使退。
魯聞吳王怒齊，遂使人送款與吳，反約吳王同伐齊國，夫差欣然即日起師，同魯伐齊，圍其南鄙，齊舉國驚惶，皆以悼公無端召寇，怨言益甚。
時陳乞已卒，子陳恒秉政，乘國人不順，謂鮑息曰：“子盍行大事，外解吳怨，而内以報家門之仇？”息辭以不能，恒曰：“吾為子行之。
"乃因悼公閱師，進鸩酒，毒殺悼公，以疾訃于吳軍曰：“上國膺受天命，寡君得罪，遂遘暴疾，上天代大王行誅，幸賜矜恤，勿隕社稷，願世世服事上國。
"夫差乃班師而退。
魯師亦歸。
國人皆知悼公死于非命，因畏愛陳氏，無敢言者。
陳恒立悼公之子壬，是為簡公，簡公欲分陳氏之權，乃以陳恒為右相，阚止為左相。
昔人論齊禍皆啟于景公，詩曰： 從來溺愛智逾昏，繼統如何亂弟昆。
莫怨強臣與強寇，分明自己鑿兇門。
時越王教習美女三年，技态盡善，飾以珠幌，坐以寶車，所過街衢，香風聞于遠近。
又以美婢旋波、夷光等六人為侍女，使相國範蠡進之吳國。
夫差自齊回吳，範蠡入見，再拜稽首曰：“東海賤臣勾踐，感大王之恩，不能親率妻妾，伏侍左右，遍搜境内，得善歌舞者二人，使陪臣納之王宮，以供灑掃之役。
”夫差望見，以為神仙之下降也，魂魄俱醉。
子胥谏曰：“臣聞：‘夏亡以妹喜，殷亡以妲己，周亡以褒姒。
’夫美女者，亡國之物，王不可受！"夫差曰：“好色，人之同心，勾踐得此美女不自用，而進于寡人，此乃盡忠于吳之證也，相國勿疑。
”遂受之。
二女皆絕色，夫差并寵愛之，而妖豔善媚，更推西施為首，于是西施獨奪歌舞之魁，居姑蘇之台，擅專房之寵，出入儀制，拟于妃後。
鄭旦居吳宮，妒西施之寵，郁郁不得志，經年而死。
夫差哀之，葬于黃茅山，立祠祀之，此是後話。
且說夫差寵幸西施，令王孫雄特建館娃宮于靈岩之上，銅溝玉檻，飾以珠玉，為美人遊息之所，建“響屧廊”。
何為響屧，屧乃鞋名，鑿空廊下之地，将大甕鋪平，覆以厚闆，令西施與宮人步屧繞之，铮铮有聲，故名響屧，今靈岩寺圓照塔前小斜廊，即其址也。
高啟《館娃宮》詩雲： 館娃宮中館娃閣，畫棟侵雲峰頂開。
猶恨當時高未極，不能望見越兵來。
王禹偁有《響屧廊》詩雲： 廊壞空留響屧名，為因西子繞廊行。
可憐伍相終屍谏，誰記當時曳履聲？ 山上有玩花池，玩月池，又有井，名吳王井，井泉清碧。
西施或照泉而妝，夫差立于旁，親為理發；又有洞名西施洞，夫差與西施同坐于此。
洞外石有小陷，今俗名西施迹；又嘗與西施鳴琴于山巅，今有琴台；又令人種香于香山，使西施與美人泛舟采香，今靈岩山南望，一水直如矢，俗名箭泾，即采香泾故處；又有采蓮泾，在郡城東南，吳王與西施采蓮處。
又于城中開鑿大濠，自南直北，作錦帆以遊，号錦帆泾。
高啟詩雲： 吳王在日百花開，畫船載樂洲邊來； 吳王去後百花落，歌吹無聞洲寂寞。
花開花落年年春，前後看花應幾人？ 但見枝枝映流水，不知片片堕行塵！ 年年風雨荒台畔，日暮黃鹂腸欲斷。
豈惟世少看花人，從來此地無花看！ 又城南有長洲苑，為遊
"遂遣使乞師于吳，約同伐魯，夫差喜曰：“吾欲試兵山東，今有名矣！”遂許齊出師。
魯哀公大懼，即釋放邾子益複歸其國，使人謝齊。
齊悼公使大夫公孟綽辭于吳王，言：“魯已服罪，不敢勞大王之軍旅。
"夫差怒曰：“吳師行止，一憑齊命，吳豈齊之屬國耶？寡人當親至齊國，請問前後二命之故。
"叱公孟綽使退。
魯聞吳王怒齊，遂使人送款與吳，反約吳王同伐齊國，夫差欣然即日起師，同魯伐齊，圍其南鄙，齊舉國驚惶，皆以悼公無端召寇，怨言益甚。
時陳乞已卒，子陳恒秉政，乘國人不順，謂鮑息曰：“子盍行大事，外解吳怨，而内以報家門之仇？”息辭以不能，恒曰：“吾為子行之。
"乃因悼公閱師，進鸩酒，毒殺悼公，以疾訃于吳軍曰：“上國膺受天命，寡君得罪，遂遘暴疾，上天代大王行誅，幸賜矜恤，勿隕社稷，願世世服事上國。
"夫差乃班師而退。
魯師亦歸。
國人皆知悼公死于非命，因畏愛陳氏，無敢言者。
陳恒立悼公之子壬，是為簡公，簡公欲分陳氏之權，乃以陳恒為右相，阚止為左相。
昔人論齊禍皆啟于景公，詩曰： 從來溺愛智逾昏，繼統如何亂弟昆。
莫怨強臣與強寇，分明自己鑿兇門。
時越王教習美女三年，技态盡善，飾以珠幌，坐以寶車，所過街衢，香風聞于遠近。
又以美婢旋波、夷光等六人為侍女，使相國範蠡進之吳國。
夫差自齊回吳，範蠡入見，再拜稽首曰：“東海賤臣勾踐，感大王之恩，不能親率妻妾，伏侍左右，遍搜境内，得善歌舞者二人，使陪臣納之王宮，以供灑掃之役。
”夫差望見，以為神仙之下降也，魂魄俱醉。
子胥谏曰：“臣聞：‘夏亡以妹喜，殷亡以妲己，周亡以褒姒。
’夫美女者，亡國之物，王不可受！"夫差曰：“好色，人之同心，勾踐得此美女不自用，而進于寡人，此乃盡忠于吳之證也，相國勿疑。
”遂受之。
二女皆絕色，夫差并寵愛之，而妖豔善媚，更推西施為首，于是西施獨奪歌舞之魁，居姑蘇之台，擅專房之寵，出入儀制，拟于妃後。
鄭旦居吳宮，妒西施之寵，郁郁不得志，經年而死。
夫差哀之，葬于黃茅山，立祠祀之，此是後話。
且說夫差寵幸西施，令王孫雄特建館娃宮于靈岩之上，銅溝玉檻，飾以珠玉，為美人遊息之所，建“響屧廊”。
何為響屧，屧乃鞋名，鑿空廊下之地，将大甕鋪平，覆以厚闆，令西施與宮人步屧繞之，铮铮有聲，故名響屧，今靈岩寺圓照塔前小斜廊，即其址也。
高啟《館娃宮》詩雲： 館娃宮中館娃閣，畫棟侵雲峰頂開。
猶恨當時高未極，不能望見越兵來。
王禹偁有《響屧廊》詩雲： 廊壞空留響屧名，為因西子繞廊行。
可憐伍相終屍谏，誰記當時曳履聲？ 山上有玩花池，玩月池，又有井，名吳王井，井泉清碧。
西施或照泉而妝，夫差立于旁，親為理發；又有洞名西施洞，夫差與西施同坐于此。
洞外石有小陷，今俗名西施迹；又嘗與西施鳴琴于山巅，今有琴台；又令人種香于香山，使西施與美人泛舟采香，今靈岩山南望，一水直如矢，俗名箭泾，即采香泾故處；又有采蓮泾，在郡城東南，吳王與西施采蓮處。
又于城中開鑿大濠，自南直北，作錦帆以遊，号錦帆泾。
高啟詩雲： 吳王在日百花開，畫船載樂洲邊來； 吳王去後百花落，歌吹無聞洲寂寞。
花開花落年年春，前後看花應幾人？ 但見枝枝映流水，不知片片堕行塵！ 年年風雨荒台畔，日暮黃鹂腸欲斷。
豈惟世少看花人，從來此地無花看！ 又城南有長洲苑，為遊
