◎ 第三十三回 宋公伐齊納子昭 楚人伏兵劫盟主

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日,不重懲之,何以立威?” 大夫公子蕩進曰:“向者齊桓公南征北讨,獨未服東夷之衆。

    君欲威中國,必先服東夷;欲服東夷,必用鄫子。

    ” 襄公曰:“用之何如?” 公子蕩曰:“睢水之次,有神能緻風雨,東夷皆立社祠之,四時不缺。

    君誠用鄫子為犧牲,以祭睢神,不惟神将降福,使東夷聞之,皆謂君能生殺諸侯,誰不聳懼來服?然後借東夷,之力,以征諸侯,伯業成矣。

    ” 上卿公子目夷谏曰:“不可,不可。

    古者小事不用大牲,重物命也,況于人乎?夫祭祀,以為人祈福也。

    殺人以祈人福,神必不飨。

    且國有常祀,宗伯所掌。

    睢水河神不過妖鬼耳!夷俗所祀,君亦祀之,未見君之勝于夷也,而誰肯服之?齊桓公主盟四十年,存亡繼絕,歲有德施于天下。

    今君才一舉盟會,而遂戮諸侯以媚妖神。

    臣見諸侯之懼而叛我,未見其服也。

    ” 公子蕩曰:“子魚之言謬矣。

    君之圖伯與齊異,齊桓公制國二十餘年,然後主盟;君能待乎?夫緩則用德,急則用威。

    遲速之序,不可不察也!不同夷,夷将疑我;不懼諸侯,諸侯将玩我。

    内玩而外疑,何以成伯?昔武王斬纣頭,懸之太白旗,以得天下,此諸侯之行于天子者也。

    而何有于小國之君?君必用之!” 襄公本心急于欲得諸侯,遂不聽目夷之言。

    使邾文公執鄫子殺而烹之。

    以祭睢水之神,遣人召東夷君長,俱來睢水會祀。

    東夷素不習宋公之政,莫有至者,滕子嬰齊大驚,使人以重賂求釋,乃解嬰齊之囚。

     曹大夫僖負羁謂曹共公襄曰:“宋躁而虐,事必無成,不如歸也。

    ”共公辭歸,遂不具地主之禮。

     襄公怒,使人責之曰:“古者國君相見,有脯資饩牢,以修賓主之好。

    寡君逗留于君之境上,非一日矣,三軍之衆,尚未知主人之所屬。

    願君圖之。

    ” 僖負羁對曰:“夫授館緻饩,朝聘之常禮也。

    今君以公事涉于南鄙,寡人亟于奔命,未及他圖。

    今君責以主人之禮,寡君愧甚,惟君恕之。

    ”曹共公遂歸。

     襄公大怒,傳令移兵伐曹。

    公子目夷又谏曰:“昔齊桓公會盟之迹,遍于列國。

    厚往薄來,不責其施,不誅其不及,所以寬人之力,而恤人之情也。

    曹之缺禮,于君無損,何必用兵?” 襄公不聽。

    使公子蕩将兵車三百乘,伐曹圍其城。

    僖負羁随方設備,與公子蕩相持三月,蕩不能取勝。

     是時,鄭文公首先朝楚,約魯、齊、陳、蔡四國之君,與楚成王為盟于齊境。

     宋襄公聞之大驚。

    一來恐齊、魯兩國之中,或有倡伯者,宋不能與争;二來又恐公子蕩攻曹失利,挫了銳氣,贻笑于諸侯。

    乃召蕩歸,曹共公亦恐宋師再至,遣人至宋謝罪。

    自此宋、曹相睦如初。

    再說宋襄公一心求伯。

    見小國諸侯紛紛不服,大國反遠與楚盟,心中憤急,與公子蕩商議。

    公子蕩進曰:“當今大國。

    無過齊、楚,齊雖伯主之後,然紛争方定,國勢未張;楚僭王号,乍通中國,諸侯所畏。

    君誠不惜卑詞厚币,以求諸侯于楚,楚必許之。

    借楚力以聚諸侯,複借諸侯以壓楚,此一時權宜之計也。

    ”公子目夷又谏曰:“楚有諸侯,安肯與我;我求諸侯于楚,楚安肯下我。

    恐争端從此開矣。

    ”襄公不以為然,即命公子蕩以厚賂如楚,求見楚成王。

    成王問其來意,許以明年之春,相會于鹿上之地。

    公子蕩歸報襄公,襄公曰:“鹿上,齊地,不可不聞之齊侯。

    ”複遣公子蕩如齊修聘,
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