◎ 第八十六回 吳起殺妻求将 驺忌鼓琴取相
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擇人為西河守。
吳起懼見誅于武侯，出奔楚國。
楚悼王熊疑素聞吳起之才，一見即以相印授之。
起感恩無已，慨然以富國強兵自任，乃請于悼王曰：“楚國地方數千裡，帶甲百餘萬，固宜雄壓諸侯，世為盟主。
所以不能加于列國者，養兵之道失也。
夫養兵之道，先阜其财，後用其力。
今不急之官，布滿朝署；疏遠之族，糜費公廪。
而戰士僅食升鬥之餘，欲使捐軀殉國，不亦難乎？大王誠聽臣計，汰冗官，斥疏族，盡儲廪祿，以待敢戰之士，如是而國威不振，則臣請伏妄言之誅！" 悼王從其計，群臣多謂起言不可用，悼王不聽。
于是使吳起詳定官制，凡削去冗官數百員，大臣子弟不得夤緣竊祿。
又公族五世以上者，令自食其力，比于編氓；五世以下，酌其遠近，以次裁之。
所省國賦數萬，選國中精銳之士，朝夕訓練，閱其材器，以上下其廪食，有加厚至數倍者，士卒莫不競勸，楚遂以兵強，雄視天下。
三晉、齊、秦鹹畏之，終悼王之世，不敢加兵。
及悼王薨，未及殡斂，楚貴戚大臣子弟失祿者，乘喪作亂，欲殺吳起。
起奔入宮寝，衆持弓矢追之，起知力不能敵，抱王屍而伏，衆攢箭射起，連王屍也中了數箭，起大叫曰：“某死不足惜，諸臣銜恨于王，僇及其屍，大逆不道，豈能逃楚國之法哉！"言畢而絕，衆聞吳起之言，懼而散走。
太子熊臧嗣位，是為肅王。
月餘，追理射屍之罪，使其弟熊良夫率兵，收為敵者次第誅之，凡滅七十餘家。
髯翁有詩歎雲：滿望終身作大臣，殺妻叛母絕人倫。
誰知魯魏成流水，到底身軀喪楚人！ 又有一詩，說吳起伏王屍以求報其仇，死尚有餘智也。
詩雲： 為國忘身死不辭，巧将賊矢集王屍。
雖然王法應誅滅，不報公仇卻報私。
話分兩頭，卻說田和自為齊侯，凡二年而薨，和傳子午，午傳子因齊，當因齊之立，乃周安王之二十三年也。
因齊自恃國富兵強，見吳、越俱稱王，使命往來，俱用王号，不甘為下，僭稱齊王，是為齊威王。
魏侯聞齊稱王，曰：“魏何以不如齊？"于是亦稱魏王，即孟子所見梁惠王也。
再說齊威王既立，日事酒色，聽音樂，不修國政。
九年之間，韓、魏、魯、趙悉起兵來伐，邊将屢敗。
忽一日，有一士人，叩阍求見，自稱：“姓驺名忌，本國人，知琴，聞王好音，特來求見。
"威王召而見之，賜之坐，使左右置幾，進琴于前，忌撫弦而不彈，威王問曰：“聞先生善琴，寡人願聞至音，今撫弦而不彈，豈琴不佳乎，抑有不足于寡人耶？"驺忌舍琴，正容而對曰：“臣所知者，琴理也，若夫絲桐之聲，樂工之事，臣雖知之，不足以辱王之聽也。
” 威王曰：“琴理如何，可得聞乎?” 驺忌對曰：“琴者，禁也，所以禁止淫邪，使歸于正。
昔伏羲作琴，長三尺六寸六分，象三百六十六日也；廣六寸，象六合也；前廣後狹，象尊卑也；上圓下方，法天地也；五弦，象五行也；大弦為君，小弦為臣。
其音以緩急為清濁：濁者寬而不弛，君道也；清者廉而不亂，臣道也。
一弦為宮，次弦為商，次為角，次為徵，次為羽。
文王、武王各加一弦，文弦為少宮，武弦為少商，以合君臣之恩也。
君臣相得，政令和諧，治國之道，不過如此。
” 威王曰：“善哉，先生既知琴理，必審琴音，願先生試一彈之。
”驺忌對曰：“臣以琴為事，則審于為琴；大王以國為事，豈不審于為國哉？今大王撫國而不治，何異臣之撫琴而不彈乎？臣撫琴而不彈，無以暢大王之意；大王撫國而不治，恐無以暢萬民之意也！”威王愕然曰：“先生以琴谏寡人，寡人聞命矣！”遂留之右室。
明日，沐浴而召之，與之談論國事，驺忌勸威王節飲遠色，核名實，别忠佞，息民教戰，經營霸王之業。
威王大悅，即拜驺忌為相國。
時有辯士淳于髡，見驺忌唾手取相印，心中不服，率其徒往見驺忌。
忌接之甚恭，髡有傲色，直入踞上坐，謂忌曰：“髡有愚志，願陳于相
吳起懼見誅于武侯，出奔楚國。
楚悼王熊疑素聞吳起之才，一見即以相印授之。
起感恩無已，慨然以富國強兵自任，乃請于悼王曰：“楚國地方數千裡，帶甲百餘萬，固宜雄壓諸侯，世為盟主。
所以不能加于列國者，養兵之道失也。
夫養兵之道，先阜其财，後用其力。
今不急之官，布滿朝署；疏遠之族，糜費公廪。
而戰士僅食升鬥之餘，欲使捐軀殉國，不亦難乎？大王誠聽臣計，汰冗官，斥疏族，盡儲廪祿，以待敢戰之士，如是而國威不振，則臣請伏妄言之誅！" 悼王從其計，群臣多謂起言不可用，悼王不聽。
于是使吳起詳定官制，凡削去冗官數百員，大臣子弟不得夤緣竊祿。
又公族五世以上者，令自食其力，比于編氓；五世以下，酌其遠近，以次裁之。
所省國賦數萬，選國中精銳之士，朝夕訓練，閱其材器，以上下其廪食，有加厚至數倍者，士卒莫不競勸，楚遂以兵強，雄視天下。
三晉、齊、秦鹹畏之，終悼王之世，不敢加兵。
及悼王薨，未及殡斂，楚貴戚大臣子弟失祿者，乘喪作亂，欲殺吳起。
起奔入宮寝，衆持弓矢追之，起知力不能敵，抱王屍而伏，衆攢箭射起，連王屍也中了數箭，起大叫曰：“某死不足惜，諸臣銜恨于王，僇及其屍，大逆不道，豈能逃楚國之法哉！"言畢而絕，衆聞吳起之言，懼而散走。
太子熊臧嗣位，是為肅王。
月餘，追理射屍之罪，使其弟熊良夫率兵，收為敵者次第誅之，凡滅七十餘家。
髯翁有詩歎雲：滿望終身作大臣，殺妻叛母絕人倫。
誰知魯魏成流水，到底身軀喪楚人！ 又有一詩，說吳起伏王屍以求報其仇，死尚有餘智也。
詩雲： 為國忘身死不辭，巧将賊矢集王屍。
雖然王法應誅滅，不報公仇卻報私。
話分兩頭，卻說田和自為齊侯，凡二年而薨，和傳子午，午傳子因齊，當因齊之立，乃周安王之二十三年也。
因齊自恃國富兵強，見吳、越俱稱王，使命往來，俱用王号，不甘為下，僭稱齊王，是為齊威王。
魏侯聞齊稱王，曰：“魏何以不如齊？"于是亦稱魏王，即孟子所見梁惠王也。
再說齊威王既立，日事酒色，聽音樂，不修國政。
九年之間，韓、魏、魯、趙悉起兵來伐，邊将屢敗。
忽一日，有一士人，叩阍求見，自稱：“姓驺名忌，本國人，知琴，聞王好音，特來求見。
"威王召而見之，賜之坐，使左右置幾，進琴于前，忌撫弦而不彈，威王問曰：“聞先生善琴，寡人願聞至音，今撫弦而不彈，豈琴不佳乎，抑有不足于寡人耶？"驺忌舍琴，正容而對曰：“臣所知者，琴理也，若夫絲桐之聲，樂工之事，臣雖知之，不足以辱王之聽也。
” 威王曰：“琴理如何，可得聞乎?” 驺忌對曰：“琴者，禁也，所以禁止淫邪，使歸于正。
昔伏羲作琴，長三尺六寸六分，象三百六十六日也；廣六寸，象六合也；前廣後狹，象尊卑也；上圓下方，法天地也；五弦，象五行也；大弦為君，小弦為臣。
其音以緩急為清濁：濁者寬而不弛，君道也；清者廉而不亂，臣道也。
一弦為宮，次弦為商，次為角，次為徵，次為羽。
文王、武王各加一弦，文弦為少宮，武弦為少商，以合君臣之恩也。
君臣相得，政令和諧，治國之道，不過如此。
” 威王曰：“善哉，先生既知琴理，必審琴音，願先生試一彈之。
”驺忌對曰：“臣以琴為事，則審于為琴；大王以國為事，豈不審于為國哉？今大王撫國而不治，何異臣之撫琴而不彈乎？臣撫琴而不彈，無以暢大王之意；大王撫國而不治，恐無以暢萬民之意也！”威王愕然曰：“先生以琴谏寡人，寡人聞命矣！”遂留之右室。
明日，沐浴而召之，與之談論國事，驺忌勸威王節飲遠色，核名實，别忠佞，息民教戰，經營霸王之業。
威王大悅，即拜驺忌為相國。
時有辯士淳于髡，見驺忌唾手取相印，心中不服，率其徒往見驺忌。
忌接之甚恭，髡有傲色，直入踞上坐，謂忌曰：“髡有愚志，願陳于相
